Ein Zitat von Richard Sibbes
Was ist das Evangelium selbst anderes als eine barmherzige Mäßigung, in der der Gehorsam Christi als unser Wert angesehen wird und unsere Sünden auf ihn gelegt werden, wobei Gott vom Richter zum Vater wird, der unsere Sünden vergibt und unseren Gehorsam annimmt, auch wenn er schwach und makellos ist? Wir werden nun unter dem Bund der Gnade auf einem Weg der Liebe und Barmherzigkeit in den Himmel gebracht.
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Christus wurde unser Bruder, um uns zu helfen. Durch ihn ist unser Bruder für uns Christus geworden in der Kraft und Autorität des Auftrags, den Christus ihm gegeben hat. Unser Bruder steht vor uns als Zeichen der Wahrheit und der Gnade Gottes. Er wurde uns gegeben, um uns zu helfen. Er hört das Bekenntnis unserer Sünden an Christi Stelle und vergibt unsere Sünden im Namen Christi. Er bewahrt das Geheimnis unseres Bekenntnisses, wie Gott es bewahrt. Wenn ich zu meinem Bruder gehe, um zu beichten, gehe ich zu Gott.
Durch den Heiligen Geist kommt unsere Rückkehr ins Paradies, unser Aufstieg in das Himmelreich, unsere Rückkehr zur Adoption von Söhnen, unsere Freiheit, Gott unseren Vater zu nennen, wir werden Teilhaber der Gnade Christi, wir werden Kinder des Lichts genannt , unsere Teilhabe an der ewigen Herrlichkeit und, mit einem Wort, unser Versetzen in einen Zustand aller „Fülle des Segens“, sowohl in dieser Welt als auch in der kommenden Welt, aller guten Gaben, die für uns bereitstehen, Durch dieses Versprechen, durch den Glauben, indem wir den Widerschein ihrer Gnade betrachten, als ob sie bereits anwesend wären, erwarten wir den vollen Genuss.
Wenn wir wirklich verstehen, was es bedeutet, so zu lieben, wie Jesus Christus uns liebt, klärt sich die Verwirrung und unsere Prioritäten stimmen überein. Unser Weg als Jünger Christi wird freudiger. Unser Leben bekommt einen neuen Sinn. Unsere Beziehung zu unserem himmlischen Vater wird tiefer. Gehorsam wird eher zur Freude als zur Last.
Das Allerheiligste Sakrament ist der Magnet der Seelen. Es besteht eine gegenseitige Anziehung zwischen Jesus und den Seelen der Menschen. Maria zog ihn vom Himmel herab. Unsere Natur zog ihn eher an als die Natur der Engel. Unser Elend veranlasste ihn, sich zu unserer Niedrigkeit zu beugen. Sogar unsere Sünden übten eine gewisse Anziehungskraft auf die Fülle seiner Barmherzigkeit und die Vorliebe seiner Gnade aus. Unsere Reue gewinnt ihn für uns. Unsere Liebe macht die Erde für ihn zu einem Paradies; und unsere Seelen locken Ihn mit unwiderstehlicher Faszination, wie Gold den Geizhals lockt
Dies ist das Geheimnis des Reichtums der göttlichen Gnade für Sünder; Denn durch einen wunderbaren Austausch gehören unsere Sünden nun nicht mehr uns, sondern Christus, und die Gerechtigkeit Christi gehört nicht Christus, sondern uns.
Unsere Gewissheit, unsere Herrlichkeit und der einzige Anker unserer Erlösung bestehen darin, dass Christus, der Sohn Gottes, unser ist, und wir wiederum sind in ihm Söhne Gottes und Erben des Himmelreichs, berufen zur Hoffnung auf ewige Seligkeit durch Gottes Segen Gnade, nicht durch unseren Wert.
Dies ist ein zentraler Punkt, den die Säkularisten übersehen: Sie glauben, dass die Betonung der Barmherzigkeit Gottes bedeutet, dass Sünden keine Sünden mehr sind. Im Gegenteil, die Barmherzigkeit Gottes ist ein großes Geschenk der Gnade, gerade weil Sünden Sünden sind und zur Umkehr und Vergebung aufrufen.
Siehe den gekreuzigten Jesus Christus, der die einzige Grundlage unserer Hoffnung ist; Er ist unser Mittler und Fürsprecher; das Opfer und Opfer für unsere Sünden. Er ist Güte und Geduld selbst; Seine Barmherzigkeit wird durch die Tränen der Sünder bewegt, und er verweigert niemals Vergebung und Gnade denen, die mit wirklich reuigem und demütigem Herzen darum bitten.
Der Mensch verfügt zweifellos über beeindruckende Kräfte ... Aber nach all unserem Gehorsam und unseren guten Werken können wir ohne die Gnade, die durch das Sühnopfer Jesu Christi verliehen wird, nicht von den Auswirkungen unserer Sünden gerettet werden ... Der Mensch kann sich seine eigene Erlösung nicht verdienen.
Die vielleicht schwierigste Aufgabe für uns besteht darin, uns bei unserer Feier auf Gottes Gnade und nur auf Gottes Gnade zu verlassen. Es ist schwierig für unseren Stolz, sich auf Gnade zu stützen. Gnade ist für andere Menschen – für Bettler. Wir wollen nicht nach einem himmlischen Wohlfahrtssystem leben. Wir wollen unseren Lebensunterhalt selbst verdienen und für unsere eigenen Sünden büßen. Wir denken gerne, dass wir in den Himmel kommen, weil wir es verdienen, dort zu sein.
Ich muss ehrlich sagen, dass in unseren evangelikalen christlichen Kreisen eine bemerkenswerte Häresie entstanden ist – die weithin akzeptierte Vorstellung, dass wir Menschen uns nur dafür entscheiden können, Christus anzunehmen, weil wir ihn als Retter brauchen, und dass wir das Recht haben, unsere Mission zu verschieben Gehorsam gegenüber Ihm als Herrn, solange wir wollen... Die Wahrheit ist, dass Erlösung ohne Gehorsam in der Heiligen Schrift unbekannt ist... Ohne Gehorsam kann es keine Erlösung geben, denn Erlösung ohne Gehorsam ist widersprüchlich Unmöglichkeit.
Gott wird dir vergeben, wenn du ihn darum bittest. Obwohl Ihre Sünden so zahlreich sind wie die Sandkörner am Ufer, ist Gottes barmherzige Vergebung weitaus größer als Ihre Sünden. Fürchte dich nicht. Vertraue auf seine Liebe. Bereue unverzüglich deine Sünden und kehre zum Haus des Vaters zurück. Er wartet auf dich.
Ist dein Bruder also ein Sünder? Dann bedecke seine Sünde und bete für ihn. Veröffentlichst du seine Sünden, dann bist du wahrlich kein Kind deines barmherzigen Vaters; denn sonst wärst du auch barmherzig wie er. Es ist sicherlich wahr, dass wir unserem Nächsten nicht so große Barmherzigkeit erweisen können wie Gott uns gegenüber; Aber es ist das wahre Werk des Teufels, dass wir das genaue Gegenteil von Barmherzigkeit tun, was ein sicheres Zeichen dafür ist, dass in uns kein Körnchen Barmherzigkeit steckt.
Jeder wahre Gehorsam kommt von Herzen. Es war eine Herzensarbeit mit Christus. Und wenn wir zustimmen, wird er sich so sehr mit unseren Gedanken und Zielen identifizieren und unsere Herzen und Gedanken so in Einklang mit seinem Willen bringen, dass wir, wenn wir ihm gehorchen, nur unseren eigenen Impulsen folgen. Der verfeinerte und geheiligte Wille wird seine höchste Freude darin finden, Seinem Dienst zu dienen. Wenn wir Gott so kennen, wie es unser Privileg ist, ihn zu kennen, wird unser Leben ein Leben des ständigen Gehorsams sein. Durch die Wertschätzung des Charakters Christi und durch die Gemeinschaft mit Gott wird die Sünde für uns hasserfüllt.
Dies ist das Geheimnis, das reich an göttlicher Gnade für die Sünder ist: in dem durch einen wunderbaren Austausch unsere Sünden nicht mehr uns gehören, sondern Christus; und die Gerechtigkeit Christi gehört nicht Christus, sondern uns. Er hat sich seiner Gerechtigkeit entäußert, um uns damit zu bekleiden und damit zu erfüllen; und er hat unsere Sünden auf sich genommen, um uns davon zu erlösen.
Starker, proaktiver Gehorsam ist alles andere als schwach oder passiv. Es ist das Mittel, mit dem wir unseren Glauben an Gott bekunden und uns dafür qualifizieren, die Kräfte des Himmels zu empfangen. Gehorsam ist eine Wahl. Es ist eine Wahl zwischen unserem eigenen begrenzten Wissen und unserer eigenen begrenzten Macht und Gottes unbegrenzter Weisheit und Allmacht.
