Ein Zitat von Richard Holbrooke

Es gibt eine Spaltung zwischen Muslimen, die ihren Glauben in Frieden und Toleranz gegenüber anderen Religionen und anderen Menschen praktizieren wollen, und diesen extremen, radikalen Fundamentalisten, die einen völligen Mangel an Toleranz gegenüber Menschen mit anderen Ansichten an den Tag gelegt haben, angefangen bei Menschen, die sie nicht kennen. Ich glaube nicht, dass sie gute Muslime sind, und dazu gehören auch Christen und Juden.
Toleranz bedeutet im Islam, dass Christen und Juden unter dem Schutz von Muslimen leben dürfen, jedoch niemals als Bürger mit den gleichen Rechten. Was Muslime Toleranz nennen, ist nichts anderes als Diskriminierung.
Nicht nur Christen und Juden, sondern auch Muslime, Buddhisten, Hindus und Anhänger vieler anderer Religionen glauben an Werte wie Frieden, Respekt, Toleranz und Würde. Das sind Werte, die Menschen zusammenbringen und es uns ermöglichen, verantwortungsvolle und solide Gemeinschaften aufzubauen.
Zu viele Menschen denken, dass die Glaubenslinie Muslime und Christen oder Juden und Hindus trennt, oder sagen einfach, dass es diesen Kampf der Kulturen gibt und Menschen verschiedener Religionen unweigerlich gegeneinander sind, von Natur aus gegensätzlich sind. Das glaube ich keine Sekunde. Ich denke, die Glaubenslinie trennt Totalitaristen und Pluralisten, das heißt Totalitaristen mit unterschiedlichem religiösen Hintergrund.
Ich habe nichts gegen organisierte Religionen, außer wenn sie Hass gegen andere Religionen schüren. Vieles davon sehen wir heute, wo die Muslime gegen die Christen sind und die Christen gegen Juden und die Juden gegen Araber – ich meine, es geht einfach immer weiter.
Muslime beleidigen alle anderen Religionen. Der Koran ist eine Beleidigung für die Juden, die Christen und alle anderen. Es nennt die Juden Affen, Schweine und Ratten. Alle Ungläubigen sind Najis (schmutzig, unrein) und mit der Hölle verbunden. Der Koran weist die Muslime sogar an, gegen die Ungläubigen zu kämpfen, ihnen die Fingerspitzen abzuhacken, sie zu enthaupten, sie zu kreuzigen und hart mit ihnen umzugehen. 5:33, 9:14, 9:73 Allerdings gerieten die Muslime in Rage, als eine dänische Zeitung einige Mohammed-Karikaturen veröffentlichte.
Das Einzigartige an unserem Land ist, dass wir Hindus, Muslime, Christen, Sikhs, Parsen und Menschen aller anderen Religionen haben. Wir haben Tempel und Moscheen, Gurdwaras und Kirchen. Aber wir bringen das alles nicht in die Politik... Das ist der Unterschied zwischen Indien und Pakistan.
Islam bedeutet nicht Frieden. Es bedeutet Unterwerfung. Das Wort „Frieden“ hat für Muslime eine andere Bedeutung. Nach Ansicht der Muslime wird Frieden erreicht, wenn sich alle dem Islam unterwerfen. Muslime können keinen Frieden bieten. Sie können Waffenstillstand anbieten. Ihrer Meinung nach wird Frieden nur dann erreicht, wenn man unterworfen ist und sie die Herren sind. Jede andere Regelung ist nicht islamisch.
Es steht außer Frage, dass Homophobie unter den 1,5 Milliarden Muslimen auf der Welt weit verbreitet ist – aber das negiert nicht die Tatsache, dass es große Gruppen von Muslimen gibt, die ihren Glauben und ihre sexuelle Orientierung problemlos in Einklang bringen, wie LGBT-Menschen in anderen Glaubensgemeinschaften.
Meine grundlegendste Hoffnung ist eine weltweite Haltung der Toleranz, die nur durch Bildung und das Bewusstsein für andere Kulturen und Religionen erreicht werden kann. Je mehr Menschen mit anderen Philosophien und Gedanken in Berührung kommen, desto eher wird es möglich, weltweite Konflikte friedlich zu lösen. Bildung schafft Toleranz gegenüber anderen Standpunkten.
Einmal begonnen, neigen religiöse Auseinandersetzungen dazu, immer weiter zu dauern und zu dauerhaften Fehden zu werden. Heute erleben wir solche hartnäckigen interreligiösen Kriege in Nordirland, zwischen Juden und Muslimen und Christen in Palästina, Hindus und Muslimen in Südasien und an vielen anderen Orten. Friedensversuche scheiterten immer wieder. Immer wird es den extremistischen Elementen, die sich auf eingebildete oder reale Ungerechtigkeiten der Vergangenheit berufen, gelingen, die Friedensbemühungen zu torpedieren und eine weitere Welle der Feindseligkeit auszulösen.
In der Populärkultur gibt es keine andere Vorstellung vom Islam und von Muslimen als die, die man in den Nachrichten sieht ... Wenn man in einen Vergnügungspark geht, sieht man Muslime, die Achterbahnen fahren und Eis essen. Warum denkt niemand an diese Muslime, wenn er an Muslime denkt?
Es ist etwas, das in praktisch jeder Straße in Indien täglich zu finden ist. Es gibt Menschen, die Hindus, Muslime, Christen sind – nicht nur Katholiken, sondern Protestanten, was auch immer, alle Arten von Christen – hundert andere Religionen, die Seite an Seite leben. Und die Art von persönlicher Religion, die die Menschen am Ende praktizieren, ist eine bizarre Mischung aus Ritualen, die voneinander abgeleitet sind. Am Ende feiert also jeder die Feste aller anderen.
Wir müssen nicht aufgeben, einander zu bekehren. Was wir tun müssen, ist, einander Respekt zu zeigen. Und miteinander in dem Bewusstsein zu sprechen, dass Menschen, selbst wenn sie sich nicht bekehren, Gottes Volk sind, dass Gott sie liebt und dass wir nicht darüber entscheiden, wer in den Himmel und wer in die Hölle kommt. Ich denke, dass wir alle das Urteil Gott überlassen müssen. Die muslimische Gemeinschaft ist sehr evangelistisch, was Muslime jedoch nicht tun werden, ist, Juden und Christen in die Hölle zu verurteilen, wenn sie den Islam tatsächlich nicht akzeptieren.
Im vergangenen Monat haben Muslime gefastet und tagsüber weder Nahrung noch Wasser zu sich genommen, um sich wieder auf den Glauben zu konzentrieren und ihr Herz auf die Wohltätigkeit auszurichten. Muslime auf der ganzen Welt haben den Bedürftigen ihre barmherzige Hand ausgestreckt. Auf den Straßen der Städte und Gemeinden säumen Wohltätigkeitstische, an denen die Armen ihr Fasten brechen können. Und es werden Geschenke in Form von Nahrungsmitteln, Kleidung und Geld verteilt, um sicherzustellen, dass alle an der Fülle Gottes teilhaben. Muslime laden oft Mitglieder anderer Familien zu ihren abendlichen Iftar-Mahlzeiten ein und demonstrieren damit einen Geist der Toleranz.
In jeder Tradition gibt es schwierige Texte, mit denen wir uns auseinandersetzen und uns fragen müssen: „Können wir diese Texte neu interpretieren, um ein friedliches und respektvolles Leben mit Menschen anderen Glaubens zu ermöglichen?“ Das ist eine Aufgabe, die nur Juden für das Judentum übernehmen können, nur Christen für das Christentum und nur Muslime für den Islam. Aber manchmal kann der Anblick von jemandem, der einem Glauben angehört und mit diesem Glauben ringt, einem die Kraft geben, mit einem anderen Glauben zu ringen.
Wir setzen uns für den freien Zugang und die freie Ausübung der heiligen Stätten in Jerusalem für die Angehörigen der beiden anderen Religionen ein. An die Muslime, an die Christen.
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