Ein Zitat von Richard J. Foster

So wie der Gottesdienst in heiliger Erwartung beginnt, endet er in heiligem Gehorsam. Wenn Anbetung uns nicht zu größerem Gehorsam antreibt, war es keine Anbetung. — © Richard J. Foster
So wie der Gottesdienst in heiliger Erwartung beginnt, endet er in heiligem Gehorsam. Wenn Anbetung uns nicht zu größerem Gehorsam antreibt, war es keine Anbetung.
Wenn wir nicht gelernt haben, Anbeter zu sein, spielt es keine Rolle, wie gut wir alles andere machen. Anbetung verändert uns, oder es war keine Anbetung. Vor dem Heiligen der Ewigkeit zu stehen bedeutet, sich zu verändern. Anbetung beginnt in heiliger Erwartung und endet in heiligem Gehorsam.
So wie der Gottesdienst in heiliger Erwartung beginnt, endet er in heiligem Gehorsam. Heiliger Gehorsam verhindert, dass der Gottesdienst zu einem Opiat wird, einer Flucht vor den dringenden Bedürfnissen des modernen Lebens.
Anbetung beginnt in heiliger Erwartung und endet in heiligem Gehorsam.
Beachten Sie Folgendes, ich flehe Sie an: Im aktiven Gehorsam beten wir Gott an, indem wir tun, was Gott gefällt, aber im passiven Gehorsam beten wir Gott auch an, indem wir zufrieden sind mit dem, was Gott tut.
Wir, die Jainisten Indiens, sagen jeden Tag in unserem Gebet: Ich verehre alle vollkommenen Seelen, ich verehre alle spirituellen Meister, ich verehre alle spirituellen Lehrer, ich verehre alle heiligen Männer und Frauen auf der Welt.
Anbetung ist keine Musik. Wir können Ihn sicherlich ohne Musiker und ohne Lied anbeten. Und übrigens: Gott sucht eigentlich nicht nach Anbetung. Das Wort sagt uns, dass Er Anbeter sucht. Er sucht nicht diejenigen, die die schönste Musik machen. Er sucht diejenigen, die im Geiste und in der Wahrheit anbeten. Musik ist nur eine der Möglichkeiten, die er uns gegeben hat, um unsere Anbetung auszudrücken. Doch zu viele Gottesdienstleiter verbringen heute mehr Zeit damit, ihr Handwerk zu verfeinern und ihre Gottesdienstaufführungen zu planen/zu proben, als sie allein im Gottesdienst verbringen.
Zweifellos sollte der Schwerpunkt der christlichen Lehre heute auf dem Gottesdienst liegen. Es besteht kaum die Gefahr, dass wir bloße Anbeter werden und die praktischen Auswirkungen des Evangeliums vernachlässigen. Niemand kann Gott lange im Geiste und in der Wahrheit anbeten, bevor die Verpflichtung zum heiligen Dienst zu stark wird, um ihm zu widerstehen. Gemeinschaft mit Gott führt direkt zu Gehorsam und guten Werken. Das ist die göttliche Ordnung und sie kann niemals rückgängig gemacht werden.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Gott braucht unsere Anbetung nicht. Wir beten, um unseren Sinn für die Heiligkeit zu erweitern, damit wir die Gegenwart des Herrn spüren und erkennen können, der immer bei uns ist. Er sagte: „Liebe ist das, worauf sie hinausläuft, eine höhere Liebe und Freude an einer liebevollen Gegenwart.“
Wenn Sie Gott nicht sieben Tage in der Woche anbeten, beten Sie ihn auch nicht an einem Tag in der Woche an. Im Himmel gibt es keinen Sonntagsgottesdienst, der nicht von einem Montagsgottesdienst, einem Dienstagsgottesdienst usw. begleitet wird.
Anbetung ist kein Erlebnis. Anbetung ist eine Handlung, und diese erfordert Disziplin. Wir sollen „im Geiste und in der Wahrheit“ anbeten. Ganz zu schweigen von den Gefühlen. Wir sollen trotz ihnen anbeten.
Wenn Anbetung uns nicht verändert, war es keine Anbetung.
Manche Menschen verehren Rang, manche verehren Helden, manche verehren Macht, manche verehren Gott, und über diese Ideale streiten sie – aber sie alle verehren das Geld.
Anbetung ist ein Akt des Gehorsams des Herzens. Es ist eine Antwort, die den Kern Ihrer Persönlichkeit erfordert: Sie müssen den Herrn so lieben, wie er ist, und nicht nur für das, was er tut.
Anbetung ist so viel mehr als die Lieder, die ich singe. Stattdessen findet die Anbetung im Herzen statt, die das Lied erhebt. Wenn Sie darüber nachdenken, begann der Gottesdienst, als ich heute Morgen aufwachte. Mein Lebenszweck ist es, Gott durch alles, was ich tue, Ehre zu erweisen. Wenn mein Leben ihn nicht anbetet, tun es meine Lieder auch nicht.
Das Ziel aller Gottesdienstleitung ist das Leben im Gottesdienst. Wir müssen unseren Gottesdienst leben, wenn wir von anderen erwarten, dass sie ihren eigenen Gottesdienst leben.
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