Ein Zitat von Richard J. Foster
Heute ist das Herz Gottes eine offene Wunde der Liebe. Er schmerzt über unsere Distanz und Beschäftigung. Er trauert, dass wir uns Ihm nicht nähern. Er trauert, dass wir ihn vergessen haben. Er weint über unsere Besessenheit von Vielheit und Vielheit. Er sehnt sich nach unserer Anwesenheit.
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Im Laufe der Jahre habe ich gelernt, dass ich mich an Gott wenden muss, wenn ich Antworten auf Krisen, Menschen und Probleme brauche. Gott wird uns in allem, was wir tun, helfen, wenn wir im Einklang bleiben und ihn anrufen. Wir müssen alle unsere Zukunft mit ihm planen, zu Hause, in unserer Familie und in unseren Beziehungen zu anderen. Wenn wir ihn zu unserem Seniorpartner machen, kann unser Leben erfolgreich sein.
Unabhängig von unserer Not, unabhängig von unserem Kummer, unabhängig von unseren Fehlern wünscht sich unser unendlich mitfühlender himmlischer Vater, dass wir uns ihm nähern, damit er sich uns nähern kann.
Es ist nicht notwendig, ein Gespräch aufrechtzuerhalten, wenn wir in der Gegenwart Gottes sind. Wir können in seine Gegenwart kommen und unsere müden Seelen in stiller Betrachtung über ihn ruhen lassen. Unser unaussprechliches Seufzen erhebt sich zu Ihm und sagt Ihm besser als Worte, wie abhängig wir von Ihm sind.
Das Gebot Gottes ist, dass wir unseren Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Herzen lieben. In unserem ganzen Herzen; das heißt, nach unserem Verständnis, ohne zu irren. In unserer ganzen Seele; das heißt, in unserem ganzen Willen ohne Widerrede. In all unserem Sollen; das heißt, dass wir an ihn denken, ohne ihn zu vergessen. Auf diese Weise ist die Liebe sehr wahr und das Werk des menschlichen Willens. Denn Liebe ist ein bewusstes Anregen unserer Gedanken an Gott, damit sie nichts annimmt, was der Liebe Jesu Christi widerspricht, und damit sie in der Süße der Hingabe dauerhaft bleibt; und das ist die Vollkommenheit dieses Lebens.
Gesundheit ist Gottes großes Geschenk, und wir müssen es ausschließlich für ihn ausgeben. Unsere Augen sollten nur für Gott sehen, unsere Füße sollten nur für Ihn gehen, unsere Hände sollten nur für Ihn arbeiten; Kurz gesagt, unser ganzer Körper sollte Gott dienen, solange wir noch Zeit haben. Wenn Er dann unsere Gesundheit nimmt und wir unserem letzten Tag nahe sind, wird unser Gewissen uns keinen Vorwurf machen, dass wir sie missbraucht haben.
Ja, wir werden Fehler machen. Ja, wir werden scheitern. Aber wenn wir danach streben, unsere Liebe zu Gott zu vertiefen und unseren Nächsten zu lieben, wird uns das Licht des Evangeliums umgeben und erheben. Die Dunkelheit wird mit Sicherheit verblassen, denn sie kann in der Gegenwart von Licht nicht existieren. Wenn wir uns Gott nähern, wird Er sich uns nähern.
Gott befiehlt uns, ihn zu lieben, nicht so sehr, wie er es verdient, weil er unsere Fähigkeiten kennt und deshalb von uns nicht verlangt, das zu tun, was wir nicht können. Aber er bittet uns, ihn entsprechend unserer Stärke zu lieben, mit ganzer Seele, ganzem Verstand und ganzem Herzen.
Gott ist an der Spitze unserer Skalpelle, unserer Schraubenzieher, unserer Computerterminals, unserer Staublappen, unserer Staubsauger, unserer Bleistifte und Kugelschreiber. Er ist bei uns in unseren Rollstühlen oder auf unseren Krankenhausbetten, wenn wir nur flach sitzen oder liegen können. Wenn wir uns Ihn und seine Absicht in dem, was wir tun, vorstellen, beginnen wir, uns seiner Gegenwart mittendrin bewusst zu werden. Wir können uns ganz natürlich und ohne Anstrengung auf ein inneres Gespräch mit ihm einlassen, während wir arbeiten. Er wird unser Partner, unser Mitarbeiter.
Gottes Liebe hört nie auf. Niemals. Obwohl wir ihn verschmähen. Ignoriere ihn. Lehne ihn ab. Verachte ihn. Gehorche ihm nicht. Er wird sich nicht ändern. Unser Böses kann seine Liebe nicht schmälern. Unsere Güte kann es nicht vergrößern. Unser Glaube verdient es nicht mehr, als unsere Dummheit ihn gefährdet. Gott liebt uns nicht weniger, wenn wir scheitern, und nicht mehr, wenn wir Erfolg haben. Gottes Liebe hört nie auf.
Das mag wie Ketzerei klingen, aber es ist die größte Wahrheit! Es ist schwieriger, sich von Gott lieben zu lassen, als ihn zu lieben! Der beste Weg, Ihn im Gegenzug zu lieben, besteht darin, unsere Herzen zu öffnen und Ihn uns lieben zu lassen. Lass ihn zu uns kommen und spüre, wie er uns nahe ist. Das ist wirklich sehr schwierig: uns von Ihm lieben zu lassen. Und das ist es vielleicht, was wir heute in der Messe fragen müssen: „Herr, ich möchte Dich lieben, aber lehre mich die schwierige Wissenschaft, die schwierige Gewohnheit, mich von Dir lieben zu lassen, Deine Nähe und Deine Zärtlichkeit zu spüren!“ Möge der Herr uns diese Gnade schenken.
Ein Gläubiger sehnt sich nach Gott, danach, in seine Gegenwart zu kommen, seine Liebe zu spüren, sich ihm im Verborgenen nahe zu fühlen, in der Menge zu spüren, dass er näher ist als alle Geschöpfe. Ah! Liebe Brüder, habt ihr jemals diese Seligkeit gekostet? In der Gegenwart Gottes gibt es für eine Stunde mehr Ruhe und Trost als in einer Ewigkeit der Gegenwart des Menschen.
Das Ziel des Gebets ist das Ohr Gottes, ein Ziel, das nur erreicht werden kann, wenn wir geduldig und kontinuierlich auf ihn warten, ihm unser Herz ausschütten und ihm erlauben, zu uns zu sprechen. Nur wenn wir das tun, können wir erwarten, ihn zu kennen, und wenn wir ihn besser kennenlernen, werden wir mehr Zeit in seiner Gegenwart verbringen und diese Gegenwart als ständige und immer größer werdende Freude empfinden.
Lasst uns die Stille lieben, bis die Welt in unseren Herzen stirbt. Erinnern wir uns immer an den Tod und nähern wir uns in diesem Gedanken Gott in unserem Herzen – und die Freuden dieser Welt werden unsere Verachtung hervorrufen.
Unsere ganze Aufgabe soll darin bestehen, GOTT zu kennen: Je mehr man ihn kennt, desto mehr wünscht man sich, ihn kennenzulernen. Und da Wissen im Allgemeinen das Maß der Liebe ist, wird unsere Liebe umso größer sein, je tiefer und umfassender unser Wissen ist. Und wenn unsere Liebe zu GOTT groß wäre, würden wir Ihn gleichermaßen in Schmerzen und Freuden lieben.
Das Leid Gottes liegt in unserer Angst vor ihm, unserer Angst vor dem Leben und unserer Angst vor uns selbst. Er hat Angst vor unserer Selbstbezogenheit und Selbstgenügsamkeit ... Gottes Kummer liegt in unserer Weigerung, uns Ihm zu nähern, als wir gesündigt und versagt haben.
Unser Gegner konzentriert sich auf drei Dinge: Lärm, Eile und Menschenmassen. Wenn er es schafft, uns mit „Vielheit“ und „Vielheit“ zu beschäftigen, wird er zufrieden sein.
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