Ein Zitat von Richard J. Foster
Wenn der Herr Herr sein soll, muss die Anbetung in unserem Leben Vorrang haben. Die göttliche Priorität ist zuerst die Anbetung, dann der Dienst.
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Wir gehen nicht zu den Sabbatversammlungen, um uns zu unterhalten oder auch nur, um uns zu unterrichten. Wir gehen, um den Herrn anzubeten. Es liegt in der Verantwortung des Einzelnen, und unabhängig davon, was von der Kanzel gesagt wird: Wenn jemand den Herrn im Geiste und in der Wahrheit anbeten möchte, kann er dies tun, indem er an seinen Versammlungen teilnimmt, am Abendmahl teilnimmt und über die Schönheiten des Evangeliums nachdenkt Der Dienst ist für Sie ein Misserfolg, Sie haben versagt. Niemand kann für dich anbeten. Sie müssen selbst auf den Herrn warten.
Wir leben für ihn, daher ist die Verpflichtung, unseren Dienst für den Herrn zu leisten, die erste und wichtigste Priorität unseres Lebens. Wir können mit unserem vernünftigen Dienst beginnen: Gebet, Studium, Fasten, Zehnten, Gemeinschaft und Zeugnisgeben.
Anbetung bedeutet, im Herzen zu spüren. . . Es ist eine Einstellung und ein Geisteszustand. Es handelt sich um einen anhaltenden Akt, der unterschiedlicher Intensität und Perfektion unterliegt. . . Echte Anbetung ist unter anderem ein Gefühl für den Herrn, unseren Gott. . . Es ist in unseren Herzen. Und wir müssen bereit sein, es angemessen auszudrücken. Wenn wir den Herrn lieben und uns von seinem Heiligen Geist leiten lassen, wird unsere Anbetung bei uns immer ein freudiges Gefühl bewundernder Ehrfurcht und aufrichtige Demut hervorrufen.
Es gibt einen Unterschied zwischen dem Besuch eines Gottesdienstes „zur Anbetung“ und dem Besuch eines Gottesdienstes „zur Anbetung des Herrn“. Der Unterschied scheint geringfügig zu sein, aber er könnte den Unterschied zwischen der Anbetung Gottes und der Anbetung der Musik implizieren!
Unser Herr billigte weder Götzenanbetung noch müßige Anbetung, sondern eine ideale Anbetung im Geist und in der Wahrheit.
Wo ist die Autorität Christi in der Durchführung unseres öffentlichen Gottesdienstes zu finden? Die Wahrheit ist, dass der Herr heutzutage nur noch selten einen Dienst kontrolliert und der Einfluss, den Er ausübt, sehr gering ist. Wir singen von ihm und predigen über ihn, aber er darf sich nicht einmischen; Wir beten auf unsere Art und Weise an, und das muss richtig sein, denn wir haben es schon immer so gemacht, ebenso wie die anderen Kirchen in unserer Gruppe.
Wort und Gottesdienst gehören untrennbar zusammen. Jede Anbetung ist eine intelligente und liebevolle Antwort auf die Offenbarung Gottes, denn sie ist die Anbetung seines Namens. Daher ist ein akzeptabler Gottesdienst ohne Predigt unmöglich. Denn Predigen bedeutet, den Namen des Herrn bekannt zu machen, und Anbetung bedeutet, den Namen des Herrn bekannt zu machen.
Denn Anbetung ist im Wesentlichen das Gegenteil von Sünde. Sünde begann (und beginnt), wenn wir der Versuchung erliegen: „Ihr werdet sein wie Götter.“ Wir machen uns zum Zentrum des Universums und entthronen Gott. Im Gegensatz dazu gibt Anbetung Gott seinen wahren Wert; es geht darum, Ihn als den Herrn aller Dinge und als Herrn von allem in unserem Leben anzuerkennen. Er ist tatsächlich der höchste Gott!
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
Ich habe gelernt, dass ich in jeder Situation, die mir begegnet, auf eine von zwei Arten reagieren kann: Ich kann jammern oder ich kann anbeten! Und ich kann nicht anbeten, ohne zu danken. Es ist einfach nicht möglich. Wenn wir den Weg der Anbetung und des Dankens wählen, insbesondere inmitten schwieriger Umstände, strömt ein Duft, ein Glanz aus unserem Leben, um den Herrn und andere zu segnen.
Wir können unsere Anbetung Gott auf viele Arten zum Ausdruck bringen. Aber wenn wir den Herrn lieben und uns von seinem Heiligen Geist leiten lassen, wird unsere Anbetung immer ein freudiges Gefühl bewundernder Ehrfurcht und eine aufrichtige Demut unsererseits hervorrufen.
Das Ziel aller Gottesdienstleitung ist das Leben im Gottesdienst. Wir müssen unseren Gottesdienst leben, wenn wir von anderen erwarten, dass sie ihren eigenen Gottesdienst leben.
Dies ist der Wille unseres Herrn, dass unser Gebet und unser Vertrauen gleichermaßen groß sind. Denn wenn wir nicht so sehr vertrauen, wie wir beten, verehren wir unseren Herrn in unserem Gebet nicht vollständig, und wir zögern und schmerzen uns selbst. Die Ursache liegt, wie ich glaube, darin, dass wir nicht wirklich wissen, dass unser Herr der Grund ist, auf den unser Gebet entspringt; und auch, dass wir nicht wissen, dass es uns durch die Gnade seiner Liebe gegeben wird. Denn wenn wir das wüssten, würden wir darauf vertrauen, dass wir von der Gabe unseres Herrn alles haben, was wir uns wünschen. Denn ich bin sicher, dass niemand mit wahrer Absicht um Gnade und Barmherzigkeit bittet, es sei denn, ihm werden zuerst Barmherzigkeit und Gnade zuteil.
Das ist der beste Gottesdienst, den man bekommen kann, wenn der Gottesdienstleiter keine anderen Absichten hat und bereit ist, mit ganzem Herzen für den Herrn zu singen.
Der Herr steht in unserem Leben immer an erster Stelle, und dann kommt alles andere an zweiter Stelle. Und so habe ich mit meiner Musik und meiner Plattform Orte, an denen ich über den Herrn und seine Güte sprechen kann.
Das Königreich leidet unter Gewalt und die Gewalttätigen erobern „ES“ mit Gewalt! Ich glaube, dass der Herr von unserem Gottesdienst verlangt, gewalttätiger zu werden. Königreiche prallen aufeinander. Wir, ein Volk Gottes, werden die Erde durch kraftvolle Anbetung erobern. Gewalttätiger Gottesdienst überwindet die Gewalt im Natürlichen, weil sich die Atmosphäre um uns herum verändert.
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