Ein Zitat von Richard Lamm
Arbeitgeber lieben billige Arbeitskräfte, aber ein Land sollte seine eigenen Leute ausbilden.
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Die New-Labour-Doktrin, dass die Ausbildung von Fachkräften in der Verantwortung der Arbeitgeber liege, war fehlerhaft. Die Idee, dass Arbeitgeber eine größere Rolle übernehmen sollten, ignoriert die Realität, dass Arbeitgeber keinen Anreiz haben, ihre Mitarbeiter für den Austritt zu schulen. Wir können kaum erwarten, dass Tesco das Kassenpersonal zu Zahnarzthelferinnen ausbildet.
Wir sprechen über Amerika – ein Land, das auf der Grundlage billiger Arbeitskräfte aufgebaut wurde. Das ist süchtig nach billigen Arbeitskräften. Sprechen Sie mit den Chinesen und Iren, die die Eisenbahnen gebaut haben. Sprechen Sie mit den Schwarzen, die den Süden aufgebaut haben. Worum geht es also im Gespräch zwischen den USA und Mexiko wirklich?
Lebensmittel sollten billig sein, und Arbeitskräfte sollten billig sein, und alles sollte gleich sein, egal wohin man geht; Egal, ob es sich um einen McDonald's in Deutschland oder einen in Kalifornien handelt, es sollte dasselbe sein. Und diese Botschaft zerstört Kulturen auf der ganzen Welt. Selbstverständlich gehört auch die Landwirtschaft dazu.
Als Amerikaner haben wir das Recht zu entscheiden, wer innerhalb unserer Grenzen lebt, und wir können nicht zulassen, dass skrupellose Arbeitgeber ehrliche Geschäftsinhaber durch die Ausbeutung billiger Arbeitskräfte untergraben.
Nutzen und Schönheit – das sollten die Ziele aller menschlichen Bemühungen sein. Aber der Konkurrenzkampf bringt uns von diesem hohen Niveau ab und stürzt uns in einen Sumpfkampf um billige Waren und billige Arbeitskräfte.
Die organisierte Arbeiterbewegung in ihrer heutigen Form ist ebenso eine Begleiterscheinung einer kapitalistischen Wirtschaft wie das Kapital. Die organisierte Arbeit basiert auf der Grundvoraussetzung von Tarifverhandlungen zwischen Arbeitgebern und Arbeitnehmern. Diese Prämisse kann nur für eine Arbeitgeber-Arbeitnehmer-Gesellschaft gelten. Wenn die Arbeiterbewegung ihre eigene Identität und Sicherheit bewahren will, muss sie diese Art von Gesellschaft unbedingt schützen.
Wir betreten eine hypervernetzte Welt, in der jeder Chef jetzt mehr Zugang hat, billigen Zugang zu billigen Arbeitskräften, billige Genies, billige Roboter, billige Software, und dann bricht diese Welt zusammen. Darauf gibt es nur eine Antwort, und die besteht darin, alle so nah wie möglich an irgendeine Form der postsekundären Bildung zu bringen, sei es eine Berufsausbildung, eine Geisteswissenschaft oder eine Wissenschafts- und Technologieausbildung.
Wenn billige Einwandererarbeitskräfte nicht verfügbar sind, können Arbeitgeber Amerikaner zu einem höheren Lohn einstellen oder Einwanderer mit niedrigem Lohn durch Technologie und Automatisierung ersetzen, wodurch weniger qualifizierte Arbeitsplätze für Amerikaner entstehen.
Ich schätze das Wort billig nicht. Es ist kein Wort der Inspiration. Es ist das Zeichen der Armut, das Signal der Not. Billige Waren bedeuten billige Männer, und billige Männer bedeuten ein billiges Land.
Du bist ein Sklave in deinem eigenen Land, Weißer Mann. Jedes Jahr können Sie weniger von den Früchten Ihrer Arbeit behalten; Von Jahr zu Jahr wird es schwieriger, die Last zu tragen, die einem die Außerirdischen auferlegt haben. Jedes Jahr macht die billige Arbeitskraft von Außerirdischen Ihre Zukunft unsicherer; Jedes Jahr zieht man sich ein paar Schritte weiter in die Welt der Sklaverei zurück.
Unter Bourgeoisie versteht man die Klasse der modernen Kapitalisten, Eigentümer der gesellschaftlichen Produktionsmittel und Arbeitgeber der Lohnarbeit. Unter Proletariat versteht man die Klasse der modernen Lohnarbeiter, die, da sie über keine eigenen Produktionsmittel verfügen, gezwungen sind, ihre Arbeitskraft zu verkaufen, um zu leben.
Wer in Südafrika investiert, sollte nicht denken, dass er uns einen Gefallen tut; Sie sind wegen unserer billigen und reichlich vorhandenen Arbeitskräfte hier, und sie sollten wissen, dass sie eines der bösartigsten Systeme unterstützen.
Menschen kooperieren nicht im Rahmen der Arbeitsteilung, weil sie einander lieben oder lieben sollten. Sie kooperieren, weil dies ihren eigenen Interessen am besten dient.
Wenn wir bedenken, dass die Arbeit der Erzeuger allen Reichtums ist, ist es dann nicht offensichtlich, dass die Verarmung und die Abhängigkeit der Arbeit anormale Zustände sind, die aus Einschränkungen und Usurpationen resultieren, und dass die Arbeit Freiheit fordern sollte, anstatt Schutz zu akzeptieren? Dass diejenigen, die eine Ausweitung der Freiheit befürworten, sich dafür entscheiden, nicht weiter zu gehen, als es ihrem eigenen besonderen Zweck entspricht, ist kein Grund, der Freiheit selbst zu misstrauen.
Arbeitgeber neigen, wie die meisten Menschen, dazu, ihrer Intuition zu vertrauen. Aber wenn Arbeitgeber entscheiden, wen sie einstellen, vertrauen sie dieser Intuition viel mehr, als sie sollten.
Ich schlage in der folgenden Diskussion vor, die eigene Arbeit und den entsprechenden Austausch der eigenen Arbeit gegen die Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ zur Befriedigung von Bedürfnissen zu bezeichnen, während die unerwiderte Aneignung der Arbeit anderer als „ökonomische Mittel“ bezeichnet wird „politische Mittel“.
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