Ein Zitat von Richard Maurice Bucke
Es ist nur der Teil des äußeren Universums, den wir Material nennen, der durch seine Sinne auf den Menschen einwirkt – der Teil, von dem wir normalerweise unsere Kenntnis für den sichersten halten; aber in Wirklichkeit ist dies seltsamerweise, wie sich bald zeigen wird, einer der Aspekte der Außenwelt, von denen wir nichts wissen können.
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Nach der Fachsprache alter Schriftsteller werden eine Sache und ihre Eigenschaften als Subjekt und Attribute beschrieben; und so sind die Fähigkeiten und Taten eines Menschen Attribute, deren Subjekt er ist. Der Geist ist das Subjekt, dem Ideen innewohnen. Darüber hinaus werden die Fähigkeiten und Handlungen des Menschen auf äußere Objekte angewendet; und aus Objekten entstehen alle seine Empfindungen. Daher ist der Teil des Wissens eines Menschen, der zu seinem eigenen Geist gehört, subjektiv; der Teil, der ihm aus der Außenwelt zufließt, ist objektiv.
Das wesentliche Merkmal eines neuen Sinnes ist nicht die Wahrnehmung äußerer Objekte oder Einflüsse, die normalerweise nicht auf die Sinne einwirken, sondern dass äußere Ursachen in ihm eine neue und besondere Art von Empfindung hervorrufen sollten, die sich von allen Empfindungen unserer fünf Sinne unterscheidet .
Im Grunde gibt es nur zwei mögliche Religionen: diejenige, die in der moralischen Natur des Menschen entsteht und in moralischen Geboten Gestalt annimmt, und diejenige, die aus der Beobachtung der materiellen Energien erwächst, die im äußeren Universum wirken.
Die Pathologie hat uns eine Vielzahl von Zuständen bekannt gemacht, bei denen die Grenzlinien zwischen dem Ich und der Außenwelt unsicher werden oder sogar falsch gezogen werden. Es gibt Fälle, in denen Teile des eigenen Körpers eines Menschen, sogar Teile seines eigenen Geisteslebens – seiner Wahrnehmungen, Gedanken und Gefühle – ihm fremd erscheinen und nicht zu seinem Ego gehören; es gibt andere Fälle, in denen er der Außenwelt Dinge zuschreibt, die eindeutig aus seinem eigenen Ich stammen und von diesem anerkannt werden sollten.
„Intelligenz ist das Wissen, das durch die Erfahrung von Namen und Formen erlangt wird; Weisheit ist das Wissen, das sich nur aus dem inneren Wesen manifestiert; um Intelligenz zu erlangen, muss man sich in Studien vertiefen, aber um Weisheit zu erlangen, ist nichts außer dem Fluss der göttlichen Barmherzigkeit nötig; Es ist so natürlich wie der Instinkt, zum Fisch zu schwimmen oder zum Vogel zu fliegen. Der Intellekt ist der Anblick, der es einem ermöglicht, durch die äußere Welt zu sehen, aber das Licht der Weisheit ermöglicht es einem, durch die äußere Welt in die innere Welt zu sehen .
Der Mensch ist mehr als seine Umwelt. Aus der ihm innewohnenden Qualität des Geistes, seinem inneren Vorrat, schöpft er jene Ideen, seine Intuitionen, die seine Wahrnehmung der Außenwelt augenblicklich mit einem Wert vereinen, der qualitativ und nicht quantitativ ist und den er in der Außenwelt verkörpert Werke seiner Kultur - jene Errungenschaften, die nicht nur einer bestimmten Zeit, sondern allen Zeiten angehören und den Weg seines Aufstiegs markieren.
In der Raumzeit ist alles, was für jeden von uns Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft ausmacht, in einem Block gegeben ... Jeder Beobachter entdeckt im Laufe seiner Zeit sozusagen neue Abschnitte der Raumzeit, die ihm erscheinen als aufeinanderfolgende Aspekte der materiellen Welt, obwohl in Wirklichkeit die Gesamtheit der Ereignisse, die die Raumzeit bilden, existiert, bevor er sie kennt.
Ich misstraue der Realität nicht, von der ich so gut wie nichts weiß, aber ich bin misstrauisch gegenüber dem Bild der Realität, das uns unsere Sinne vermitteln und das unvollständig und begrenzt ist. Unsere Augen sind so entwickelt, dass sie überleben können. Dass wir mit ihnen auch Sterne sehen können, ist reiner Zufall.
Wissen ist dem Menschen inhärent; kein Wissen kommt von außen; es ist alles drinnen. Wir sagen, Newton habe die Gravitation entdeckt. Sitzte es irgendwo und wartete auf ihn? Es war in seinem eigenen Kopf; Die Zeit kam und er fand es heraus. Alles Wissen, das die Welt jemals erhalten hat, kommt aus dem Geist; Die unendliche Bibliothek des Universums befindet sich in unserem eigenen Kopf. Die Außenwelt ist lediglich der Vorschlag, die Gelegenheit, die Sie dazu bringt, Ihren eigenen Geist zu studieren.
Es gibt nichts, was so allgemein die Fantasie anregt und die Zuneigung der Menschheit erregt, wie das Eigentumsrecht; oder jene alleinige und despotische Herrschaft, die ein Mensch über die äußeren Dinge der Welt beansprucht und ausübt, unter völligem Ausschluss der Rechte jedes anderen Individuums im Universum. Und doch gibt es nur sehr wenige, die sich die Mühe machen, über den Ursprung und die Grundlagen dieses Rechts nachzudenken.
Sobald wir beginnen, alle Aspekte unseres Lebens tief zu spüren, fordern wir von uns selbst und von unseren Lebensbestrebungen, dass sie sich im Einklang mit der Freude fühlen, zu der wir selbst fähig sind. Unser erotisches Wissen gibt uns Kraft, wird zu einer Linse, durch die wir alle Aspekte unserer Existenz hinterfragen und zwingt uns, diese Aspekte ehrlich im Hinblick auf ihre relative Bedeutung in unserem Leben zu bewerten. . . .
Schritt zurück in die Zeit; Schauen Sie sich das Kind in den Armen seiner Mutter genau an. die Außenwelt zum ersten Mal in dem noch unklaren Spiegel seines Verständnisses widerspiegeln sehen; Studieren Sie die ersten Beispiele, die ihm ins Auge fallen; lausche den ersten Worten, die in ihm die schlummernde Gedankenkraft wecken; Beobachten Sie die ersten Kämpfe, die er durchmachen muss; Nur dann werden Sie die Quelle seiner Vorurteile, Gewohnheiten und Leidenschaften verstehen, die sein Leben bestimmen werden. Der ganze Mensch kommt sozusagen in seiner vollen Gestalt in die Hüllen seiner Wiege.
Dafür ist das menschliche Gehirn da – um das Chaos gegebener Erfahrungen in eine Reihe überschaubarer Symbole umzuwandeln. Manchmal entsprechen die Symbole ziemlich genau einigen Aspekten der äußeren Realität hinter unserer Erfahrung; Dann haben Sie Wissenschaft und gesunden Menschenverstand. Im Gegenteil, manchmal haben die Symbole fast keinen Bezug zur äußeren Realität; dann haben Sie Paranoia und Delirium. Häufiger gibt es eine Mischung, teils realistisch und teils fantastisch; das ist Religion.
Alle existierenden Dinge auf dieser Erde, die Wissen über ihre eigene Existenz haben, besitzen, einige in einem gewissen Grad, andere in einem anderen Grad, die Macht des Denkens, begleitet von der Wahrnehmung, die das Erwachen des Denkens durch die Wirkung äußerer Objekte auf die Sinne ist .
Wissen strebt immer danach, sich zu vermehren, es ist wie Feuer, das zunächst von einem äußeren Akteur entzündet werden muss, sich aber anschließend ausbreitet.
Ich misstraue der Realität nicht, von der ich so gut wie nichts weiß. Ich misstraue dem Bild der Realität, das uns unsere Sinne vermitteln, das unvollkommen und begrenzt ist.
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