Ein Zitat von Richard A. Falk

Es war ein Fortschritt, Pinochet des Terrorismus anzuklagen und anzuerkennen, dass der Kern des Verbrechens in der Anwendung politischer Gewalt besteht, um große Angst in der Gesellschaft und gegen Unschuldige zu schüren, und nicht nur solche Gewalt, die sich gegen den Staat richtet von Oppositionsgruppen.
Wir kämpfen hart gegen den radikalislamischen Terrorismus und werden siegen. Wir können diejenigen nicht akzeptieren, die unsere Werte ablehnen und Hass nutzen, um Gewalt gegen Unschuldige zu rechtfertigen.
Terrorismus ist die vorsätzliche Anwendung oder Androhung von Gewalt gegen Zivilisten oder zivile Ziele zur Erreichung politischer Ziele.
Angesichts der rassistischen und patriarchalischen Muster des Staates ist es schwierig, sich den Staat als Träger von Lösungen für das Problem der Gewalt gegen farbige Frauen vorzustellen. Mit der Institutionalisierung und Professionalisierung der Anti-Gewalt-Bewegung spielt der Staat jedoch eine zunehmend dominante Rolle bei der Konzeptualisierung und Entwicklung von Strategien zur Minimierung von Gewalt gegen Frauen.
Während des größten Teils der aufgezeichneten Geschichte wurde Gewalt von Eltern gegen Kinder und Gewalt von Männern gegen Ehefrauen ausdrücklich oder stillschweigend geduldet. Diejenigen, die durch Religion, Gesetz oder Sitte die Macht hatten, diese Gewalt zu verhindern und/oder zu bestrafen, billigten sie offen oder stillschweigend. .....Der Grund dafür, dass Gewalt gegen Frauen und Kinder endlich an die Öffentlichkeit gelangt, ist, dass Aktivisten weltweit darauf aufmerksam gemacht haben.
Unsere Partei hat niemals diejenigen geduldet, die Gewalt für politische Zwecke einsetzen. Unsere Führer haben ihr Leben im Kampf gegen den Terrorismus verloren.
Ich arbeite seit 2003 mit Women's Aid zusammen, als ich die erste Botschafterin der Wohltätigkeitsorganisation wurde, und freue mich sehr, Teil der „Real Man“-Kampagne gegen häusliche Gewalt sein zu können. Ich habe mich an der Universität mit häuslicher Gewalt befasst und bin der festen Überzeugung, dass wir das Bewusstsein für Gewalt gegen Frauen und Kinder schärfen und uns weigern müssen, sie zu ignorieren. Allein dadurch, dass wir uns gegen häusliche Gewalt aussprechen und die direkt Betroffenen unterstützen, können wir alle etwas Positives bewirken.
Ich muss Sie daran erinnern, dass es Gewalt ist, ein Kind auszuhungern. Eine Kultur zu unterdrücken ist Gewalt. Schulkinder zu vernachlässigen ist Gewalt. Eine Mutter und ihre Familie zu bestrafen ist Gewalt. Die Diskriminierung eines Arbeiters ist Gewalt. Ghettounterkünfte sind Gewalt. Medizinische Notwendigkeit zu ignorieren ist Gewalt. Missachtung der Armut ist Gewalt.
Er hatte sie so oft sagen hören, dass eine Gesellschaft, die die Illegalisierung von Abtreibungen befürworte, auch Gewalt gegen Frauen befürworte; dass die Illegalität der Abtreibung lediglich eine scheinheilige, selbstgerechte Form der Gewalt gegen Frauen sei – es sei nur eine weitere Möglichkeit, Gewalt gegen Frauen zu legalisieren, würde Schwester Caroline sagen.
Die sexistische Auffassung, dass Gewalt von jedermann nur gegen Frauen frauenfeindlich sei, während Gewalt von Frauen nur gegen Männer nur allgemeine Gewalt sei, führt zu einer politischen Forderung nach Gesetzen, die Frauen noch stärker schützen.
Wenn es um eine Rechtsfrage geht, werden die gegen mich erhobenen Vorwürfe – das Spionagegesetz – als politisches Verbrechen schlechthin bezeichnet. Ein politisches Verbrechen ist im juristischen Sinne jedes Verbrechen gegen einen Staat und nicht gegen eine Einzelperson. Ein Attentat zum Beispiel ist kein politisches Verbrechen, denn man hat eine Person, eine Einzelperson, getötet und dieser wurde Schaden zugefügt; Ihre Familie wurde verletzt. Aber der Staat selbst, man kann nicht ausgeliefert werden, weil man ihm Schaden zugefügt hat.
Alles, was der Staat tut, geschieht letztlich mit Aggression, also mit Gewalt oder der Androhung von Gewalt gegen Unschuldige.
Ich habe den Kindern in den Ghettos gesagt, dass Gewalt ihre Probleme nicht lösen wird, aber dann fragen sie mich, und das zu Recht; „Warum setzt die Regierung massive Gewalt ein, um die von ihr gewünschte Veränderung in der Welt herbeizuführen?“ Danach wusste ich, dass ich nicht länger gegen die Gewalt in den Ghettos sprechen konnte, ohne auch gegen die Gewalt meiner Regierung zu sprechen.
Niemand darf der Person oder dem Eigentum eines anderen Menschen drohen oder Gewalt („Aggression“) begehen. Gewalt darf nur gegen den Mann ausgeübt werden, der solche Gewalt ausübt; das heißt, nur zur Abwehr der aggressiven Gewalt eines anderen. Kurz gesagt: Gegen einen Nicht-Angreifer darf keine Gewalt angewendet werden. Hier ist die Grundregel, aus der sich der gesamte Korpus der libertären Theorie ableiten lässt.
Staatliche Gewalt kann nicht einfach als ein politisches Problem definiert werden, sondern auch als ein pädagogisches Problem, das Gewalt gegen den Geist, die Wünsche, den Körper und die Identität junger Menschen im Rahmen der Umgestaltung des Sozialstaats in einen Strafstaat ausübt.
Unser oberstes Ziel ist die Abschaffung des Staates, also aller organisierten und systematischen Gewalt, aller Gewaltanwendung gegen Menschen im Allgemeinen.
Wie eine Gesellschaft männliche Aggression kanalisiert, ist eine der größten Fragen darüber, ob diese Gesellschaft überleben wird. Deshalb bin ich nicht gegen Gewalt in den Medien, sondern gegen die Verherrlichung unmoralischer Gewalt.
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