Ein Zitat von Rick Strassman
Die Geschichte der menschlichen Nutzung von Pflanzen, Pilzen und Tieren wegen ihrer psychedelischen Wirkung ist viel älter als die geschriebene Geschichte und geht wahrscheinlich auf die Entstehung der modernen menschlichen Spezies zurück.
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Die Religion behauptet, im Besitz einer absoluten Wahrheit zu sein; aber seine Geschichte ist eine Geschichte von Irrtümern und Häresien. Es gibt uns das Versprechen und die Aussicht auf eine transzendente Welt – weit über die Grenzen unserer menschlichen Erfahrung hinaus – und sie bleibt menschlich, allzu menschlich.
Die Einzigartigkeit der Vereinigten Staaten in der Geschichte der Menschheit besteht darin, dass die Vereinigten Staaten die erste Weltmacht in der Geschichte der Menschheit sind, die weit entfernt von Afrika oder Asien, dem Hauptland der Menschheitsgeschichte, entstanden ist.
Die Intelligenz, die viele dumme Tiere an den Tag legen, kommt der menschlichen Intelligenz so nahe, dass sie ein Rätsel ist. Die Tiere sehen und hören und lieben und fürchten und leiden. Sie nutzen ihre Organe viel gewissenhafter als viele Menschen ihre eigenen. Sie zeigen Mitgefühl und Zärtlichkeit gegenüber ihren Leidensgefährten. Viele Tiere zeigen gegenüber denen, die für sie sorgen, eine Zuneigung, die weit über die Zuneigung einiger Menschen hinausgeht. Sie bilden Bindungen für den Menschen, die nicht ohne großes Leid gebrochen werden können.
Es muss betont werden, dass es nichts Beleidigendes daran ist, Menschen als Tiere zu betrachten. Wir sind schließlich Tiere. Homo sapiens ist eine Primatenart, ein biologisches Phänomen, das wie jede andere Art von biologischen Regeln dominiert wird. Die menschliche Natur ist nicht mehr als eine bestimmte Art tierischer Natur. Einverstanden ist, dass die menschliche Spezies ein außergewöhnliches Tier ist; Aber auch alle anderen Arten sind außergewöhnliche Tiere, jede auf ihre eigene Art, und der wissenschaftliche Beobachter kann viele neue Erkenntnisse zum Studium menschlicher Angelegenheiten liefern, wenn er diese Grundhaltung der evolutionären Demut beibehalten kann.
Die herrschende britische Elite ist wie Tiere – nicht nur in ihrer Moral, sondern auch in ihrer Einstellung zum Wissen. Sie sind kluge Tiere, die die böse Natur ihrer eigenen Spezies beherrschen und die Unterschiede der verhassten menschlichen Spezies wild erkennen. Da sie sich jedoch zwanghaft darauf konzentrieren, solche Tiere zu sein, können sie sich diese einzigartigen Eigenschaften echter Menschen nicht aneignen.
. . . Das Beispiel des Nazi-Regimes hinsichtlich der Fähigkeit eines modernen Staates, Menschenleben mit den gleichen Techniken zu zerstören, die die moderne Industrie einsetzt, und dabei den bürokratischen Apparat zu nutzen, über den jeder moderne Staat verfügt, kann kaum ignoriert werden. Denn auch wenn sich die Geschichte nicht wiederholt, kommt es selten vor, dass etwas, das in die Menschheitsgeschichte eingeführt wurde, nicht noch einmal verwendet wird. Ob der Holocaust im Hinblick auf seine Präzedenzfälle einzigartig war oder nicht, ist eine Frage; Ob das so bleibt, ist eine ganz andere.
Ein menschliches Leben ist tiefer als der Ozean. Im Felsbett unseres Geistes leben seltsame Fische, Seeungeheuer und mächtige Pflanzen. Die gesamte Menschheitsgeschichte ist ein unentdeckter Kontinent tief in unserer Seele. In uns tummeln sich Delfine, träumende Pflanzen und magische Vögel. Der Himmel ist in uns. Die Erde ist in uns.
Die Geschichte der menschlichen Meinung ist kaum mehr als die Geschichte menschlicher Fehler.
Die lange Geschichte der Menschheit ist voller Konvergenzen, vielleicht am deutlichsten in Bezug auf soziale Systeme und den Einsatz von Artefakten und Technologie. Aber für die Menschheitsgeschichte, die im Pfeil der Zeit liegt, scheint es einen unerträglichen Stolperstein zu geben. Das ist das katastrophale Versagen menschlicher Werte und Anstand.
Der Mensch macht Geschichte; Frau ist Geschichte. Die Fortpflanzung der Art ist weiblich: Sie verläuft stetig und still durch alle Arten, ob Tier oder Mensch, durch alle kurzlebigen Kulturen. Es ist ursprünglich, unveränderlich, ewig, mütterlich, pflanzlich und kulturlos. Wenn wir zurückblicken, stellen wir fest, dass es ein Synonym für das Leben selbst ist.
Tatsächlich wird die höchste Form der menschlichen Organisation nicht im demokratischen Individuum verwirklicht. Es wird in einer Dimension verwirklicht, in die keiner von uns jemals eingedrungen ist, nämlich im Geist der Spezies, der eigentlich die Hand am Steuer der Geschichte ist. . . . Es handelt sich um eine Art organisierte Entelechie, und die Menschheitsgeschichte ist ihre Signatur für die Primaten.
Wenn die einzige bedeutende Geschichte des menschlichen Denkens geschrieben werden sollte, müsste es die Geschichte seines aufeinanderfolgenden Bedauerns und seiner Ohnmacht sein.
Soweit es dieses Argument betrifft, gehören nichtmenschliche Tiere sowie Säuglinge und zurückgebliebene Menschen zur gleichen Kategorie; und wenn wir dieses Argument verwenden, um Experimente an nichtmenschlichen Tieren zu rechtfertigen, müssen wir uns fragen, ob wir auch bereit sind, Experimente an menschlichen Säuglingen und behinderten Erwachsenen zuzulassen; Und wenn wir zwischen Tieren und diesen Menschen unterscheiden, auf welcher Grundlage können wir das tun, außer auf einer unverhohlenen – und moralisch nicht zu rechtfertigenden – Bevorzugung von Mitgliedern unserer eigenen Spezies?
Westworld ist eine Untersuchung der menschlichen Natur: der besten Teile der menschlichen Natur ... aber auch Gewalt und sexuelle Gewalt sind leider seit Beginn der Menschheitsgeschichte eine Tatsache.
Die Auswirkungen menschlicher Bosheit sind in blutrünstigen Schriftzeichen auf die Seite der Geschichte geschrieben: doch der Eindruck vergeht bald; Es muss also noch mehr Blut vergossen werden, um es zu erneuern.
Geschichte ist nicht alles, aber sie ist ein Ausgangspunkt. Die Geschichte ist eine Uhr, mit der die Menschen ihre politische und kulturelle Tageszeit anzeigen. Es ist auch ein Kompass, den Menschen nutzen, um sich auf der Karte der Humangeographie zurechtzufinden. Die Geschichte erzählt einem Volk, wo es war und was es war, wo es ist und was es ist. Am wichtigsten ist, dass die Geschichte einem Volk sagt, wohin es noch gehen muss, was es noch sein muss. Das Verhältnis der Geschichte zu den Menschen ist dasselbe wie das Verhältnis einer Mutter zu ihrem Kind.
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