Ein Zitat von Ricky Gervais

„Anderen etwas tun…“ ist eine gute Faustregel. Ich lebe danach. Vergebung ist wahrscheinlich die größte Tugend, die es gibt. Aber genau das ist es – eine Tugend. Nicht nur eine christliche Tugend. Niemandem gehört es, gut zu sein. Mir geht es gut. Ich glaube einfach nicht, dass ich dafür im Himmel belohnt werde. Meine Belohnung ist hier und jetzt. Es ist das Wissen, dass ich versuche, das Richtige zu tun. Dass ich ein gutes Leben geführt habe. Und hier hat die Spiritualität wirklich ihren Weg verloren. Als es zu einem Stock wurde, mit dem man Menschen schlagen konnte. „Tu das, sonst wirst du in der Hölle schmoren.“ Du wirst nicht in der Hölle schmoren. Aber sei trotzdem nett.
Die Spiritualität geriet wirklich aus den Fugen, als sie zu einem Stock wurde, mit dem man Menschen schlagen konnte: „Tu das, sonst schmorst du in der Hölle.“
Tugend ist ihre eigene Belohnung. Wir haben Konzepte wie Himmel und Hölle nur erfunden, um zu beschreiben, wie wir uns fühlen. Wir fühlen uns nicht gut, wenn wir Schlechtes tun, und es ist schön, jemandem zu helfen.
Himmel und Hölle setzen zwei verschiedene Arten von Menschen voraus, die Guten und die Bösen. Aber der größte Teil der Menschheit schwankt zwischen Laster und Tugend.
Gesunder Verstand, gute Gesundheit, gutes Gewissen und guter Ruf – all das gehört zur Tugend und alles beweist, dass die Tugend einen Anspruch auf deine Liebe hat.
Wenn der Staat nicht vollständig aus guten Männern bestehen kann und dennoch von jedem Bürger erwartet wird, dass er seine eigenen Geschäfte gut macht, und er daher Tugend haben muss, so gilt doch, da nicht alle Bürger gleich sein können, die Tugend des Bürgers und des guten Mannes kann nicht zusammenfallen. Alle müssen die Tugend eines guten Bürgers haben – so und nur so kann der Staat perfekt sein; aber sie werden nicht die Tugend eines guten Mannes haben, es sei denn, wir gehen davon aus, dass in einem guten Staat alle Bürger gut sein müssen.
Spiritualität ist keine Frage der Moral, sondern eine Frage der Vision. Spiritualität ist nicht das Praktizieren von Tugenden – denn wenn man eine Tugend praktiziert, ist sie keine Tugend mehr. Eine praktizierte Tugend ist eine tote Sache, ein totes Gewicht. Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie spontan ist; Tugend ist nur dann Tugend, wenn sie natürlich und unpraktiziert ist – wenn sie aus Ihrer Vision, aus Ihrem Bewusstsein, aus Ihrem Verständnis hervorgeht.
Einer der möglichen Gründe, warum wir gut sein könnten, ist, dass wir Angst haben, Angst vor Gott. Wir wollen die Belohnung im Himmel, wir wollen nicht in die Hölle kommen. Das wäre ein unedler, schändlicher Grund, gut zu sein, und ich denke, wenn jemand gut zu dir wäre, nur weil er auf eine himmlische Belohnung hoffte, würdest du ihn nicht respektieren, sondern wahrscheinlich einen weiten Bogen um ihn machen.
Tugend ist kein Selbstzweck. Tugend ist nicht ihre eigene Belohnung oder Opferfutter für die Belohnung des Bösen. Das Leben ist der Lohn der Tugend – und Glück ist das Ziel und der Lohn des Lebens.
Das natürliche Gute ist so eng mit dem moralischen Guten und das natürliche Böse mit dem moralischen Bösen verbunden, dass ich so sicher bin, als ob ich eine Stimme vom Himmel verkünden hörte, dass Gott auf der Seite der Tugend steht. Er hat viel gelernt und nicht umsonst gelebt, der praktisch den strengsten und notwendigsten Zusammenhang entdeckt hat, der zwischen Laster und Elend sowie Tugend und Glück besteht und jemals bestehen wird.
Wenn ein Mensch mit einer guten natürlichen Veranlagung Intelligenz [als Ganzes] erwirbt, dann zeichnet er sich durch sein Verhalten aus, und die Veranlagung, die zuvor nur Tugend ähnelte, wird jetzt Tugend im eigentlichen Sinne sein. So wie es also bei der Fähigkeit, Meinungen zu bilden [der Rechenfähigkeit], zwei Eigenschaften gibt, Klugheit und Klugheit, so gibt es auch im moralischen Teil der Seele zwei Eigenschaften, natürliche Tugend und wahre Tugend; und wahre Tugend kann ohne Klugheit nicht existieren.
Tugend! – gut und gerecht zu sein – Jedes Herz, wenn es gut gesiebt wird, ist ein Klumpen wärmeren Staubs, vermischt mit listigen Funken der Hölle.
So wie Reichtum bei den Bösen ein Hindernis für die Tugend ist, so ist er bei den Guten eine Hilfe zur Tugend.
Und was belohnt Tugend? Glauben Sie, dass der kommunistische Kommissar Tugend belohnt? Glaubst du, ein Hitler belohnt Tugend? Sie denken, entschuldigen Sie, amerikanische Präsidenten belohnen Tugend? Wählen sie ihre Kandidaten auf der Grundlage der Tugendhaftigkeit der ernannten Personen oder auf der Grundlage ihres politischen Einflusses aus?
Ebenso wie Gut und Tugend, Sünde und Böse nur in der Wachsamkeit gegeben werden können. Wer schläft, schläft; Für die Schlafenden gibt es keine Sünde, so wie es auch kein Gutes und keine Tugend gibt. Es gibt nur Schlaf.
Lieber Gott, ich verstehe, dass ich für immer in der Hölle schmoren werde, wenn ich nicht an dich glaube. Danke, dass du so ein guter Sport bist.
Solange die Seele in der Todsünde ist, kann ihr nichts nützen; Keines seiner guten Werke verdient eine ewige Belohnung, da sie nicht von Gott als ihrem ersten Prinzip ausgehen und durch Ihn allein unsere Tugend wahre Tugend ist.
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