Ein Zitat von Rob Portman

Ich bin heute Abend hier oben in Cleveland und es gibt viele Leute, die sich darüber Sorgen machen. 25 Prozent der Menschen hier oben beziehen ihre Gesundheitsversorgung über religiöse Organisationen und daher ist ihnen das Thema Religionsfreiheit sehr wichtig.
Ich habe viele sehr religiöse Menschen gekannt. Meine Mutter ist sehr religiös, aber sie war auch sehr zurückhaltend. Als ich aufwuchs, ging sie nie in die Kirche. Sie betete einfach, las in ihrer Bibel und behielt sie für sich. Ich komme also nicht aus einer Familie extravaganter Gläubiger. Es ist viel mehr eine persönliche Angelegenheit.
Ich habe viele religiöse Menschen gekannt. Meine Mutter ist sehr religiös, aber sie geht auch sehr privat damit um. Als ich aufwuchs, ging sie nie in die Kirche. Sie betete einfach, las in ihrer Bibel und behielt sie für sich. Ich komme nicht aus einer Familie extravaganter Gläubiger. Es ist viel mehr eine persönliche Angelegenheit.
Ich schätze, was mich am philosophischen Aspekt faszinierte, war, dass er realistisch war. Es ist nicht in den Bereich der Fantasie abgedriftet, was meiner Meinung nach bei vielen religiösen Lehren der Fall ist, eigentlich bei fast allen religiösen Lehren. Ich habe immer vor, dies als Blogbeitrag zu verfassen, aber in letzter Zeit höre ich beim Autofahren einen religiösen Sender aus Cleveland vom Moody Bible Institute.
Die Bereitstellung aller Formen der Gesundheitsvorsorge für Frauen war und ist sehr wichtig. Die Bedeutung des Schutzes der Religionsfreiheit in diesem Land war dem Präsidenten wichtig und wird es immer sein.
Religiöse Institutionen sollten in dieser Frage Religionsfreiheit haben. Keine Kirche und kein Geistlicher sollte jemals eine Ehe führen müssen, die nicht mit ihren religiösen Überzeugungen vereinbar ist. Aber ich denke, als zivile Institution ist die Zeit für dieses Thema gekommen und wir müssen vorankommen.
Menschen lernen zu 25 Prozent von ihrem Lehrer, zu 25 Prozent dadurch, dass sie sich selbst zuhören, zu 25 Prozent von ihren Freunden und zu 25 Prozent durch die Zeit.
Ich denke, Religionsfreiheit ist Teil der US-Politik und der Kongress hat die Einrichtung der US-Kommission für internationale Religionsfreiheit angeordnet. Daher ist es wichtig, dass sich die USA auf den Dialog, Entwicklungsprojekte und die Zusammenarbeit mit Pakistan und anderen Ländern konzentrieren, um Fragen der Religionsfreiheit mehr Bedeutung einzuräumen.
Wenn die Leute wirklich zusammensitzen und zu Besuch kommen und über Dinge wie die Gesundheitsfürsorge sprechen wollen, die in Montana ein sehr, sehr wichtiges Thema ist, möchte ich oft das gleiche Ziel erreichen. Und das sind erschwingliche Gesundheitskosten.
Ich lebe in einem Land, in dem 90 oder 95 Prozent der Menschen bekennen, religiös zu sein, und vielleicht sind sie es auch, obwohl meine Erfahrung mit Religion darauf hindeutet, dass nur sehr wenige Menschen tatsächlich in einem über den herkömmlichen Sinne hinausgehenden Sinn religiös sind.
Die großen Schriftsteller, denen die Welt die Religionsfreiheit verdankt, die sie besitzt, haben größtenteils die Gewissensfreiheit als ein unantastbares Recht behauptet und entschieden bestritten, dass ein Mensch anderen gegenüber für seinen religiösen Glauben verantwortlich ist. Dabei ist die Intoleranz gegenüber allem, was ihnen wirklich am Herzen liegt, für die Menschheit so selbstverständlich, dass Religionsfreiheit kaum irgendwo praktisch verwirklicht wurde, außer dort, wo religiöse Gleichgültigkeit, die ihren Frieden nicht gerne durch theologische Streitigkeiten stören lässt, ihr Gewicht auf die Waagschale gelegt hat.
Alle reden von Religionsfreiheit, aber niemand glaubt daran. Seien wir also ganz offen: Wir müssen die Doktrin der Religionsfreiheit nutzen, um die Unabhängigkeit christlicher Schulen zu erlangen, bis wir eine Generation von Menschen heranbilden, die wissen, dass es keine religiöse Neutralität, kein neutrales Gesetz, keine neutrale Bildung und keine Neutralität gibt Zivilregierung. Dann werden sie damit beschäftigt sein, eine auf der Bibel basierende soziale, politische und religiöse Ordnung aufzubauen, die den Feinden Gottes letztendlich die Religionsfreiheit verweigert.
Philosophen sind alle in ihren Philosophien gefangen. Das ist ihr Kartenhaus. Religiöse Führer sind in ihren religiösen Bewegungen so sehr gefangen, dass sie die Freiheit vergessen. Jeder hat sein Drama in Gang gebracht.
Durch meine glaubensbasierte und gemeinschaftliche Initiative fördert meine Verwaltung weiterhin die wesentliche Arbeit von glaubensbasierten und gemeinschaftlichen Organisationen. Regierungen können und sollten wirksame soziale Dienste unterstützen, auch solche, die von religiösen Menschen und Organisationen bereitgestellt werden. Wenn die Regierung diese Unterstützung gewährt, ist es wichtig, dass auf Glauben basierende Institutionen nicht gezwungen werden, ihren religiösen Charakter zu ändern.
Wenn genügend Menschen für die Tragödie Tibets sensibilisiert werden, wird dies meiner Meinung nach auch politisch zu Veränderungen führen. Aber darüber hinaus ist es wichtig für die Menschen in Tibet. Jetzt ist die Kommunikation so, dass die Leute wissen, was passiert. Sogar die Tibeter wüssten, dass die Interreligiösen oder die internationale Gruppe religiöser Menschen – dass jeder, der religiös ist, sich für ihre Sache einsetzt. Es würde ihnen sehr helfen, wenn wir ihnen Mut machen würden, und das allein reicht aus.
Viele junge Menschen betrachten eine Bedrohung der sexuellen Freiheit einer Person als eine Bedrohung für alle, und das sollten sie auf jeden Fall auch so sehen. Aber es ist ermutigend, sich die Umfragen junger Menschen zu Themen wie Homosexualität, Homo-Ehe und sexueller Freiheit anzusehen. Sie sind großartig, und deshalb versucht die religiöse Rechte so verzweifelt, ihre derzeitige knappe Mehrheit aus Vorurteilen zu gewinnen: weil ihre Wähler sterben. Sie verlieren jedes Mal Stimmen, wenn der Krankenwagen beim Altenheim ankommt. Hoffen wir, dass es etwas häufiger vorkommt.
Präsident Obama befiehlt religiösen Organisationen, ihr Gewissen zu verletzen. Ich werde die Religionsfreiheit verteidigen und Vorschriften aufheben, die unsere erste Freiheit mit Füßen treten.
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