Ein Zitat von Robert A. Heinlein
Krieg ist nicht schlicht und einfach Gewalt und Töten; Krieg ist kontrollierte Gewalt mit einem bestimmten Zweck. Der Zweck des Krieges besteht darin, die Entscheidungen Ihrer Regierung mit Gewalt zu unterstützen. Der Zweck besteht nie darin, den Feind zu töten, nur um ihn zu töten, sondern darin, ihn dazu zu bringen, das zu tun, was Sie von ihm erwarten. Nicht töten... sondern kontrollierte und gezielte Gewalt.
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Der Zweck des Krieges besteht darin, die Entscheidungen Ihrer Regierung mit Gewalt zu unterstützen.
Lassen Sie es mich ganz deutlich sagen: Die heterosexuelle Übertragung von AIDS ist in Afrika eine Folge wahrhaft pathologischer Promiskuität. Es handelt sich also wirklich um ein Gewaltproblem – nicht um dieselbe Gewalt, mit der wir es in Boston zu tun haben, wo Teenager aufeinander einstechen und schießen, sondern um die Gewalt afrikanischer Männer, die sich selbst töten und afrikanische Frauen und Kinder in pathologischer Promiskuität töten.
Ich bin gegen Krieg, gegen das Töten von Menschen, gegen jede Art von Hass und Gewalt.
Gewalt bedeutet nicht nur, einen anderen zu töten. Es ist Gewalt, wenn wir ein scharfes Wort verwenden, wenn wir eine Geste machen, um eine Person wegzuschieben, wenn wir gehorchen, weil wir Angst haben. Gewalt ist also nicht nur organisiertes Abschlachten im Namen Gottes, der Gesellschaft oder des Landes. Gewalt ist viel subtiler, viel tiefer, und wir erforschen die Tiefen der Gewalt.
Diese Tötung israelischer Sportler ist eine Kriegshandlung. Und wenn es einen Ort gibt, an den der Krieg nicht gehört, dann ist er dieser. 1200 Jahre. Von 776 v. Chr. bis 393 n. Chr. legten Ihre Olympioniken ihre Waffen nieder, um an diesen Spielen teilzunehmen. Sie wussten, dass es ehrenhafter war, einen Mann zu vertreiben, als ihn zu töten. Ich hoffe, dass der Wettbewerb wieder aufgenommen wird, und wenn ja, dürfen Sie Laufen, Werfen oder Springen nicht für leichtfertig halten. Die Spiele waren einst die Antwort Ihrer Olympioniken auf den Krieg – Wettbewerb, nicht Eroberung. Nun, sie müssen Ihre Antwort sein.
Ich bin entschlossen, nicht zu töten, andere nicht töten zu lassen und keine Tötungshandlung in der Welt, in meinem Denken und in meiner Lebensweise zu dulden. Wir können keine Tötungshandlungen unterstützen; Kein Töten kann gerechtfertigt werden. Aber nicht zu töten ist nicht genug ... Wenn Sie in Ihrem Denken zulassen, dass das Töten weitergeht, verstoßen Sie auch gegen dieses Gebot. Wir müssen entschlossen sein, das Töten nicht zu dulden, nicht einmal in Gedanken.
Das Problem nach einem Krieg liegt beim Sieger. Er glaubt, gerade bewiesen zu haben, dass sich Krieg und Gewalt auszahlen. Wer wird ihm nun eine Lektion erteilen?
Wir haben ein Problem mit Drogen? Sagen wir den Drogen den Kampf an! Wir haben ein Problem mit Kriminalität? Erklären wir der Kriminalität den Kampf! Wir haben ein Problem mit Gewalt? Sagen wir der Gewalt den Kampf an! Die tief verwurzelte amerikanische Einstellung, dass wir jedes Problem mit genügend Gewalt lösen können, erzeugt, nährt und belohnt die Gewaltepidemie, die wir derzeit erleben.
Ich sage Ihnen jetzt, ich könnte dafür sorgen, dass bei ihm ein Aneurysma platzt, und niemand würde es erfahren. (Nero) Stört dich diese Art von Mord überhaupt nicht? (Alix) Wenn man bedenkt, was die Leute mir in meinem Leben angetan haben, kleines Mädchen, besonders in meiner Kindheit, als ich ihnen gegenüber hilflos war, kann die Menschheit von Glück reden, dass ich mich nicht auf einem ständigen Amoklauf befinde. Was die Merjacks betrifft ... ich schulde ihnen eine Schuld, die auch durch noch so große Gewalt meinerseits nicht beglichen werden kann. Also, nein. Nichts daran, ihn zu töten, würde mich stören. (Nero)
Sowohl Christian als auch Adrian hatten befürchtet, dass ein Rest von Strigoi in ihm zurückgeblieben sein würde, aber ihre Befürchtungen hatten sich vor Gewalt und Blutvergießen befunden. Niemand hätte das gedacht: Das Leben als Strigoi hatte sein Herz verhärtet und ihm jede Chance genommen, jemanden zu lieben. Ich vernichte jede Chance, dass er mich liebt. Und ich war mir ziemlich sicher, dass, wenn das der Fall wäre, auch ein Teil von mir sterben würde.
Krieg ist ein großer Zerstörer. Und die Menschheitsgeschichte ist an einem entscheidenden Punkt angelangt. Wir können einen Weg wählen, der auf Zusammenarbeit basiert und bei dem unsere fürsorgliche und teilende Seite uns aufrichtet, oder wir können weiterhin eine Weltanschauung annehmen, in der Herrschaft und Gewalt uns in Zyklen des Tötens und der Zerstörung einsperren. Ich bin Biologe und Krieg ist nicht genetisch festgelegt. Krieg ist eine kulturelle Erfindung. Es ist an der Zeit, dieser Abscheulichkeit ein Ende zu setzen, und diese „World Beyond War“-Bewegung konzentriert sich in einzigartiger Weise darauf, die menschliche Gemeinschaft zu vereinen, um eine der größten Revolutionen in der Geschichte herbeizuführen. Ich bin dabei. Machen Sie mit!
Die Wissenschaft des Krieges führt schlicht und einfach zur Diktatur. Allein die Wissenschaft der Gewaltlosigkeit kann zu reiner Demokratie führen. Macht, die auf Liebe beruht, ist tausendmal wirksamer und dauerhafter als Macht, die aus Angst vor Strafe entsteht. Es ist eine Blasphemie zu sagen, Gewaltlosigkeit könne nur von Einzelpersonen und niemals von Nationen praktiziert werden, die aus Einzelpersonen bestehen. Der reinste Anarchieansatz wäre eine Demokratie, die auf Gewaltlosigkeit basiert. Eine Gesellschaft, die auf der Grundlage völliger Gewaltlosigkeit organisiert und geführt wird, wäre die reinste Anarchie.
Es ist voreingenommen zu glauben, dass die Kunst des Krieges nur dazu dient, Menschen zu töten. Es geht nicht darum, Menschen zu töten, sondern darum, das Böse zu töten. Es ist eine Strategie, vielen Menschen Leben zu geben, indem man das Böse einer Person tötet.
Vom ersten Tag an habe ich [meinen Truppen] gesagt, dass das Töten nicht falsch ist, wenn es einem Zweck dient, wenn es darum geht, die eigene Nation frei zu halten oder seinen Kumpel zu schützen. Eines der edelsten Dinge, die man tun kann, ist, den Feind zu töten.
Das grundlegendste Paradoxon besteht darin, dass wir, wenn wir niemals Gewalt anwenden wollen, darauf vorbereitet sein müssen, sie anzuwenden, und zwar mit Erfolg. Wir Amerikaner wollen keinen Krieg und wir beginnen keine Kämpfe. Wir unterhalten keine starke Militärmacht, um andere zu erobern oder zu zwingen. Der Zweck unseres Militärs ist einfach und unkompliziert: Wir wollen Krieg verhindern.
Amerika kämpft nicht darum, einen Krieg zu gewinnen. Wir kämpfen für die Umsetzung eines alten griechischen Sprichworts, das besagt, dass der Zweck des Krieges nicht darin besteht, einen Feind zu vernichten, sondern ihn dazu zu bringen, sein Verhalten zu ändern. Und wir sind zuversichtlich, dass wir den Feind dazu bringen können, seine Lage zu verbessern.
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