Ein Zitat von Robert Andrews Millikan
Fülle des Wissens bedeutet immer ein gewisses Verständnis für die Tiefen unserer Unwissenheit; und das ist immer förderlich für Demut und Ehrfurcht.
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Fülle des Wissens bedeutet immer und notwendigerweise ein gewisses Verständnis für die Tiefen unserer Unwissenheit, und das trägt immer sowohl zu Demut als auch zu Ehrfurcht bei.
Wir haben von einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlichen Wissens gehört. Es heißt, Wissen sei Macht und dergleichen. Meiner Meinung nach besteht ein ebenso großer Bedarf an einer Gesellschaft zur Verbreitung nützlicher Unwissenheit, des sogenannten schönen Wissens, eines Wissens, das in einem höheren Sinne nützlich ist: denn das meiste unseres gerühmten sogenannten Wissens ist nichts anderes als die Einbildung, dass wir etwas wissen, was beraubt uns der Vorteil unserer tatsächlichen Unwissenheit? Was wir Wissen nennen, ist oft unsere positive Unwissenheit; Unwissenheit unser negatives Wissen.
Es ist besser, nur wenig Wissen mit Demut und Verständnis zu haben, als großes Lernen, das einen stolz machen könnte. Denn die Verdienste einer Person können nicht danach beurteilt werden, ob sie viele Visionen hat oder ob sie die Bibel kennen oder ob sie eine höhere Position einnehmen. sondern indem wir auf wahrer Demut basieren und immer, rein und gänzlich nach der Ehre Gottes streben.
In den Vereinigten Staaten gibt es einen Kult der Ignoranz, und das gab es schon immer. Der Anti-Intellektualismus hat sich wie ein roter Faden durch unser politisches und kulturelles Leben gezogen, genährt von der falschen Vorstellung, Demokratie bedeute, dass meine Unwissenheit genauso gut sei wie Ihr Wissen.
In den Vereinigten Staaten gibt es einen Kult der Ignoranz, und das gab es schon immer. Der Anti-Intellektualismus zieht sich wie ein roter Faden durch unser politisches und kulturelles Leben und wird durch die falsche Vorstellung genährt, Demokratie bedeute, dass „meine Unwissenheit genauso gut ist wie dein Wissen“.
Demut ist für den Erwerb spirituellen Wissens unerlässlich. Demütig zu sein bedeutet, belehrbar zu sein. Demut ermöglicht es Ihnen, vom Geist unterwiesen zu werden und aus vom Herrn inspirierten Quellen wie den heiligen Schriften belehrt zu werden. Die Samen für persönliches Wachstum und Verständnis keimen und gedeihen auf dem fruchtbaren Boden der Demut. Ihre Frucht ist spirituelles Wissen, das Sie hier und im Jenseits führt.
Nur weil die Mehrheitsmeinung immer von einigen abgelehnt wird, schreiten unser Wissen und unser Verständnis voran. Am Ende lernt die Mehrheit immer, es besser zu machen, wenn sie anders handelt, als die Mehrheit es vorschreiben würde.
Was ist der Himmel schließlich anderes als ein Übergang von vagen Vermutungen und blindem Ringen mit einem mysteriösen und widrigen Schicksal zur Fülle aller Weisheit – mit einem Wort von der Unwissenheit zum Wissen, aber Wissen welcher Art?
Weisheit lässt sich nicht entwickeln, als wäre sie eine Frage des Glücks, der Persönlichkeit oder der Genetik. Nun, das ist einfach nicht der Fall. Zur Weisheit gehört unser angesammeltes Wissen über ein Thema, aber auch die Ehrfurcht vor dem Leben, das Verständnis dafür, dass unsere unmittelbaren Handlungen langfristige Konsequenzen haben, und die Erkenntnis, dass es verschiedene Arten gibt, Situationen zu erkennen und zu verstehen.
Anbetung bedeutet Ehrfurcht und Demut, es bedeutet, sich selbst zu ehren und Wahnvorstellungen zu demütigen.
Wir denken immer daran, woher wir kommen. Wir denken immer aus den Quellen, die unser Verständnis prägen. Ich denke über die Welt durch die Linse meiner islamischen Tradition nach. Ich akzeptiere das, aber ich muss auch intellektuelle Demut haben.
Die sokratische Maxime, dass das Erkennen unserer Unwissenheit der Anfang der Weisheit ist, hat tiefgreifende Bedeutung für unser Verständnis der Gesellschaft. Die meisten Vorteile des gesellschaftlichen Lebens, insbesondere in den fortgeschritteneren Formen, die wir „Zivilisation“ nennen, beruhen auf der Tatsache, dass der Einzelne von mehr Wissen profitiert, als ihm bewusst ist. Man könnte sagen, dass die Zivilisation dann beginnt, wenn der Einzelne bei der Verfolgung seiner Ziele mehr Wissen nutzen kann, als er selbst erworben hat, und wenn er die Grenzen seiner Unwissenheit überschreiten kann, indem er von Wissen profitiert, das er selbst nicht besitzt.
Ich verehre den Einzelnen, der genau versteht, was er will; der unermüdlich voranschreitet, der die seinem Ziel förderlichen Mittel kennt und sie ergreifen und nutzen kann.
Der endlose Kreislauf von Idee und Aktion, endlose Erfindungen, endlose Experimente bringen Wissen über Bewegung, aber nicht über Stille; Kenntnis der Sprache, aber nicht der Stille; Kenntnis der Wörter und Unkenntnis des Wortes. All unser Wissen bringt uns unserer Unwissenheit näher. All unsere Unwissenheit bringt uns dem Tod näher, aber die Nähe zum Tod bringt uns nicht näher zu Gott. Wo ist das Leben, das wir im Leben verloren haben? Wo ist die Weisheit, die wir im Wissen verloren haben? Wo ist das Wissen, das wir in Informationen verloren haben? Die Zyklen des Himmels in zwanzig Jahrhunderten bringen uns weiter von Gott und näher zum Staub.
Unwissenheit kann nicht immer aus Ungenauigkeit abgeleitet werden; Wissen ist nicht immer vorhanden.
Man bekommt immer Dinge, die einen lehren, und Schritte zum Wachsen, aber man gewinnt ein Selbstvertrauen und ein tiefes Verständnis dafür, was es bedeutet, von seinem Wissen unterstützt zu werden – und nicht von einem Team, das da ist, um Vertrauen zu schaffen; es ist da in dir. Das braucht Zeit. Dafür braucht es Lehrer. Das erfordert das Eingehen von Risiken.
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