Ein Zitat von Robert Aris Willmott

Die Geschichte ist ein großartiger Maler, mit der Welt als Leinwand und dem Leben als Figur. Es zeigt den Menschen in seinem Stolz und die Natur in ihrer Pracht – Jerusalem, das unter den Römern ausblutet, oder Lissabon, das in Flammen und Erdbeben verschwindet. Die Geschichte muss großartig sein. Bacon nannte es den Pomp des Geschäfts. Sein Marsch findet an hochgelegenen Orten und entlang der Gipfel und Punkte großer Ereignisse statt.
Ein großer Mann ist ein Geschenk, in gewissem Maße eine Offenbarung Gottes. Ein großer Mann, der nach hohen Zielen lebt, ist das Göttlichste, was man auf Erden sehen kann. Der Wert und das Interesse der Geschichte ergeben sich hauptsächlich aus dem Leben und den Diensten der bedeutenden Männer, an die sie erinnert. Ohne sie gäbe es tatsächlich keine Geschichte, und der Fortschritt einer Nation wäre kaum der Aufzeichnung wert, so wie der Marsch einer Handelskarawane durch die Wüste.
Es gab einen antiken römischen Anwalt, der in der Geschichte der römischen Rechtswissenschaft von großer Berühmtheit war und den man Cui Bono nannte, weil er als erster in Gerichtsverfahren das Argument einbrachte: „Welchen Zweck oder Zweck hätte die Partei mit der Tat verfolgen können, mit der er …“ wird angeklagt.
Ein großer Mann stellt ein großes Nervenknotenpunkt in der Gesellschaft dar, oder, um es anders auszudrücken, einen strategischen Punkt im Feldzug der Geschichte, und ein Teil seiner Größe besteht darin, dass er dort ist.
Obwohl die Insel Großbritannien nur einen kleinen Fleck auf der Weltkarte einnimmt, nimmt sie in der Geschichte der Menschheit einen großartigen Platz ein und stand lange Zeit deutlich unter dem Schutz Gottes und als Sitz des Friedens, der Freiheit und des Friedens Wahrheit.
Die Universalgeschichte, die Geschichte dessen, was der Mensch in dieser Welt erreicht hat, ist im Grunde die Geschichte der großen Männer, die hier gewirkt haben.
Der gemeine Mann wünscht sich vom Leben nichts als Gesundheit, Langlebigkeit, Vergnügen, Trost – „Glück“. Wer dies nicht verachtet, sollte seinen Blick von der Weltgeschichte abwenden, denn sie enthält nichts dergleichen. Das Beste, was die Geschichte geschaffen hat, ist großes Leid.
Das große Ereignis der Geschichte liegt im großen Wunder des Lebens: Als Jesus Christus zu einer gelähmten Welt sagte: „Nimm dein Bett und geh“, und diese Welt gehorchte seiner Stimme. Der Sieg des Lebens über den Tod!
Gunn wäre eine wichtige Figur – lohnend, entzückend, vollendet, dauerhaft – in der Geschichte der englischsprachigen Poesie, selbst wenn sein Leben nicht so faszinierend wäre, wie es heute scheint; Er wäre eine wichtige Figur in der Geschichte des schwulen Schreibens und in der Geschichte der transatlantischen literarischen Beziehungen, selbst wenn seine Gedichte nicht so gut wären, wie sie sind. Mit seinem Leben, wie es war, und seinen Werken, wie sie sind, ist er ein offensichtlicher Kandidat für einen Band retrospektiver und kritischer Essays, und dieser ist erstklassig.
Um aus den menschlichen Angelegenheiten ein kohärentes, präzises und vorhersehbares Ganzes zu machen, muss man den Menschen, wie er wirklich ist, ignorieren oder unterdrücken. Indem die Geschichtsschreiber den Menschen aus ihrer Gleichung eliminieren, können sie die Zukunft vorhersagen und die Geschichtsschreiber können der Vergangenheit ein Muster geben.
Der Moment, in dem mir klar wurde, dass meine Geschichte eine Entschuldigung für nichts war, war der Moment, in dem ich von meiner Geschichte befreit wurde. Die große Gefahr der Geschichte besteht darin, dass wir sie als Ausrede benutzen und in ihr gefangen bleiben. Ich kann meiner Geschichte nichts vorwerfen und muss daher hohe Ansprüche an mich selbst stellen.
Das Erhabene kann nur in den großen Themen gefunden werden. Poesie, Geschichte und Philosophie haben alle dasselbe Ziel und ein sehr großes Ziel: Mensch und Natur. Die Philosophie beschreibt und bildet die Natur ab. Poesie malt und verschönert es. Es malt auch Menschen, es verherrlicht sie, es übertreibt sie, es erschafft Helden und Götter. Die Geschichte stellt den Menschen nur dar und malt ihn so, wie er ist.
Ganze große Teile der geschriebenen Geschichte sind für den Psychohistoriker von geringem Wert, während andere weite Bereiche, die von Historikern stark vernachlässigt wurden – Kindheitsgeschichte, Inhaltsanalyse historischer Bilder usw. – plötzlich von der Peripherie ins Zentrum des Psychohistorikers expandieren einfach deshalb, weil seine oder ihre eigenen neuen Fragen Material erfordern, das nirgendwo in Geschichtsbüchern zu finden ist.
Immer wenn man sich Lincoln als Historiker vorstellt, wird er in seinen eigenen Gedanken zum großen Emanzipator. Das ist seine Rolle in der Geschichte von nun an. Er war ein ehrgeiziger Mann, der Einfluss auf die Geschichte nehmen wollte, und so hat er es geschafft.
Es ist großartig, eine großartige Vergangenheit und Geschichte zu haben. Aber es ist noch schöner, eine gute Zukunft zu haben. Die wichtigste Geschichte ist also die Geschichte, die wir heute schreiben.
Die amerikanische Kultur hat in ihrer Geschichte viele tolle Schnurrbärte. Mark Twain hatte einen tollen Schnurrbart, Charlie Chaplin, Ben Turpin ... aber Zappa, er hat den besten Schnurrbart in der amerikanischen Geschichte. Er hat den Schnurrbart, richtig, und er hat dieses kleine Ding am Kinn, ich glaube, das nennt man Imperial, das ist so etwas wie das coolste Ding. Das ist wie eine der großen Ikonen des 20. Jahrhunderts.
Eine gottesfürchtige Frau ist überdurchschnittlich, weil sie ihr Wort hält. Sie hält ihr Gelübde ein. Sie zeigt großen Glauben. Sie überwindet große Hindernisse. Und sie beeinflusst ihre Familie, ihre Gemeinschaft, sogar die Welt.
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