Ein Zitat von Robert Bellarmine

Gott wollte, dass der Mensch ihn irgendwie durch seine Geschöpfe erkannte, und da kein Geschöpf die unendliche Vollkommenheit des Schöpfers angemessen widerspiegeln konnte, vervielfachte er seine Geschöpfe und gab jedem von ihnen eine gewisse Güte und Vollkommenheit, damit wir an ihnen die Güte und Vollkommenheit beurteilen konnten Vollkommenheit des Schöpfers, der unendliche Vollkommenheit in der Vollkommenheit seines einzigen und völlig einfachen Wesens umfasst.
Die Vollkommenheit der Wirkung zeigt die Vollkommenheit der Ursache, denn eine größere Kraft führt zu einer vollkommeneren Wirkung. Aber Gott ist der vollkommenste Agent. Deshalb erhalten die von Ihm geschaffenen Dinge von Ihm Vollkommenheit. Wer also die Vollkommenheit der Geschöpfe beeinträchtigt, bedeutet auch, die Vollkommenheit der göttlichen Macht zu beeinträchtigen.
Gott zeigt uns in sich selbst, so seltsam es auch erscheinen mag, nicht nur autoritäre Vollkommenheit, sondern sogar die Vollkommenheit des Gehorsams – einen Gehorsam gegenüber seinen eigenen Gesetzen; und in der schwerfälligen Bewegung dieser schwerfälligsten seiner Geschöpfe werden wir, selbst in seinem göttlichen Wesen, an die Eigenschaft der Aufrichtigkeit des menschlichen Geschöpfs erinnert, „das auf seinen eigenen Schaden schwört und sich nicht ändert.“
Alle Übel des Menschen sind darauf zurückzuführen, dass er Gott in sich nicht kennt. Die Vollkommenheit des Universums Gottes basiert auf seiner vollkommenen Ausgeglichenheit. Alle Krankheiten des Menschen werden durch giftige Gifte verursacht, die in seinem Körper durch Ungleichgewicht entstehen und seine Fähigkeit zur Kontrolle über die Funktionen seines elektrischen Körpers beeinträchtigen. Der Mensch ist als Erweiterung Gottes der Schöpfer seines eigenen elektrischen Körpers. Er beherrscht seinen elektrischen Körper in dem Maße, in dem er das Licht Gottes in sich kennt. ... Gott sagt zum Menschen: „Was ich tue, das sollt ihr tun“, doch der Mensch ist seit langem ungläubig.
Für mich ist Perfektion kein visuelles Bild von Perfektion. „Perfektion“ bedeutet für mich, dass ich aus einer Situation herausgehe und sage: „Ich habe genau dort alles getan, was ich tun konnte. Es gab nichts mehr, was ich tun konnte.“ Ich habe so hart gearbeitet, wie ich nur konnte. Das ist Perfektion.
Das Gesicht des Sohnes Gottes, der, anstatt das Opfer eines seiner Geschöpfe anzunehmen, um seiner Gerechtigkeit Genüge zu tun oder seine Würde zu wahren, sich ihnen und damit dem Vater völlig hingab, indem er seinen liebenswerten Willen tat; der bis zum Tod gelitten hat, nicht damit die Menschen nicht leiden, sondern damit ihr Leiden dem seinen gleicht und sie zu seiner Vollkommenheit führt.
Zu welchem ​​Zweck existiert die Freimaurerei? Ihr oberstes Ziel ist die Vervollkommnung der Menschheit. Die Menschheit selbst befindet sich noch in einer Jugendphase. Wir beginnen erst jetzt, uns des sozialen Ziels der Zivilisation bewusst zu werden, nämlich der Vervollkommnung des Menschen. Eine solche Perfektion kann niemals mit körperlicher Perfektion enden, die nur das Mittel zum Zweck oder zur spirituellen Perfektion ist.
[Gott] ist nicht nur insofern perfekt, als er absolute Vollkommenheit ist, indem er Vollkommenheit in sich selbst und aus seiner einzigartigen Existenz und völligen Vollkommenheit definiert, sondern auch, weil er weit darüber hinausgeht. Er setzt dem Grenzenlosen eine Grenze und erhebt sich in seiner völligen Einheit über alle Begrenzungen. Er wird von nichts umschlossen und nicht erfasst. Er greift nach allem und über alles hinaus und tut dies mit unermüdlicher Großzügigkeit und unermüdlicher Aktivität.
Unser Glück besteht darin, das Glück Gottes, die Vollkommenheit seiner grenzenlosen Freiheit, die Vollkommenheit seiner Liebe zu teilen.
In dieser Welt ist Perfektion eine Illusion. Ungeachtet aller, die das Gegenteil behaupten, ist dies die Realität. Offensichtlich werden mittelmäßige Narren für immer nach Perfektion lechzen und danach streben. Doch welchen Sinn hat Perfektion? Keiner. Kein Bisschen. ...Nach der Vollkommenheit gibt es nichts Höheres. Nicht einmal Raum für Schöpfung, was bedeutet, dass es auch keinen Raum für Weisheit oder Talent gibt. Verstehen? Für Wissenschaftler wie uns ist Perfektion Verzweiflung. - Kurotsuchi Mayuri (Bleach 306)
Man spürt in jeder Autobiographie ein Streben nach Perfektion, einer Art Perfektion, die das Individuum mit einem kosmischen Muster verbindet, das, weil es in sich perfekt ist, bestätigt, dass das Individuum potenzielle Perfektion besitzt.
Das griechische Wort euphuia, eine fein temperierte Natur, gibt genau den Begriff der Vollkommenheit wieder, wie uns die Kultur dazu bringt, sie wahrzunehmen; eine harmonische Vollkommenheit, eine Vollkommenheit, in der sowohl die Charaktere Schönheit als auch Intelligenz vorhanden sind, die „die beiden edelsten Dinge“ vereint – wie Swift sie in seiner Schlacht der Bücher am glücklichsten nennt, „die beiden edelsten Dinge, Süße und.“ Licht."
Baracks Mutter war ihm sehr wichtig, aber er verbrachte einen Großteil seines Lebens an einem anderen Ort. Wie alle Kinder haben Sie also immer eine Vorstellung davon, was Perfektion wäre. Und ich vermute, dass Michelles Kindheit seine Vorstellung von Perfektion war. Es ermöglichte ihm, sich bei ihr und ihrer Familie zu verankern.
Es gibt ein unendliches, ewiges, aus sich selbst bestehendes Wesen, das eins ist, ohne allein zu sein; denn er findet in seinem eigenen Wesen Beziehungen, aus denen sich mit der notwendigen Bewegung seines Lebens die absolute Fülle seiner Vollkommenheit und seines Glücks ergibt. Als einzigartiger und vollständiger Gott genügt er sich selbst.
Da die göttliche Güte nicht durch ein einziges Geschöpf angemessen dargestellt werden konnte, schuf Gott viele und unterschiedliche Geschöpfe, damit das, was in einem an der Darstellung der göttlichen Güte fehlte, durch ein anderes ersetzt werden konnte. Denn das Gute, das in Gott einfach und einheitlich ist, ist in den Geschöpfen vielfältig und geteilt. Somit hat das gesamte Universum zusammen vollkommener an der göttlichen Güte teil und repräsentiert sie besser als jedes einzelne Geschöpf.
Eine Minute Perfektion war die Mühe wert. Ein Moment war das Höchste, was man jemals von Perfektion erwarten konnte.
Fasten und Nachtwachen, das Studium der Heiligen Schrift, der Verzicht auf Besitztümer und alles Weltliche sind, wie wir gesagt haben, an sich noch keine Vollkommenheit; Sie sind seine Werkzeuge. Denn Vollkommenheit ist bei ihnen nicht zu finden; es wird durch sie erworben. Es ist daher sinnlos, sich unseres Fastens, unserer Nachtwachen, unserer Armut und unseres Lesens der Heiligen Schrift zu rühmen, wenn wir nicht die Liebe Gottes und unserer Mitmenschen erlangt haben. Wer die Liebe erreicht hat, hat Gott in sich und sein Intellekt ist immer bei Gott.
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