Ein Zitat von Robert Breault
In vielen Bereichen des Verständnisses, nicht so sehr wie in unserem Verständnis von Gott, stoßen wir auf eine Einfachheit, die so tiefgreifend ist, dass wir ihr Komplexitäten zuordnen müssen, um sie überhaupt zu verstehen. Wir achten darauf, wie wir Aufkleber auf eine Glasschiebetür kleben, um nicht mit der Nase dagegen zu stoßen.
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Wie kommt es, dass es so viele Köpfe gibt, die nicht in der Lage sind, Mathematik zu verstehen? ... das Grundgerüst unseres Verständnisses, ... und tatsächlich sind sie die Mehrheit. ... Wir haben hier ein Problem, das nicht einfach zu lösen ist, aber dennoch die Aufmerksamkeit aller auf sich ziehen muss, die sich der Bildung widmen möchten.
Mit der Zuordnung und dem Verständnis des Unverständnisses treten wir nun in eine neue Ära der Wissenschaft ein, in der wir nichts anderes empfinden, als zu sagen, dass diejenigen in sich selbst, ob vergleichend oder nicht-vergleichend, im übertragenen Sinne in das Ganze einfließen werden Zusammenführung unseres Nichtverstehens und unseres teilweisen Verstehens mit den Netzwerken, aus denen wir alle unsere Quellen und Schlussfolgerungen ziehen.
Das Böse ist real – und mächtig. Es muss bekämpft werden, nicht wegerklärt werden, nicht geflohen werden. Und Gott ist auf der ganzen Linie gegen das Böse. Jeder von uns muss also entscheiden, wo er steht und wie er sein Leben leben will. Wir können versuchen, uns selbst zu überzeugen und dem Bösen zuzuzwinkern. Wir können sagen, dass es gar nicht so schlimm ist, vielleicht versuchen wir sogar, es lustig zu nennen, indem wir es in Seide und Samt kleiden. Wir können Kompromisse eingehen, darüber schweigen und sagen, dass es uns nichts angeht. Oder wir können an Gottes Seite arbeiten, auf seine Befehle zur Strategie gegen das Böse hören, egal wie schrecklich es ist, und wissen, dass er es verwandeln kann.
Herr, bewahre uns alle vor der Sünde. Lehre uns, umsichtig zu gehen; Ermöglichen Sie uns, unseren Geist vor Irrtümern in der Lehre, unser Herz vor falschen Gefühlen und unser Leben vor bösen Taten zu schützen.
Der Glaube an das Evangelium strukturiert unsere Motivationen, unser Selbstverständnis, unsere Identität und unsere Sicht auf die Welt neu. Verhaltenseinhaltung gegenüber Regeln ohne Herzensänderung wird oberflächlich und flüchtig sein … Wir können uns nur dauerhaft ändern, wenn wir das Evangelium tiefer in unser Verständnis und in unsere Herzen aufnehmen. Wir müssen uns sozusagen vom Evangelium ernähren, es verdauen und zu einem Teil von uns selbst machen. So wachsen wir.
Ich würde sagen, dass ein Großteil der religiösen Häresie das Ergebnis eines Missverständnisses über die grundlegende Natur Gottes ist. Und wenn wir erst einmal ein richtiges Verständnis von Gott haben, stimmen die meisten Bereiche unseres Lebens normalerweise damit überein, wer Gott ist und was er sich für jeden von uns wünscht.
Das Gebot Gottes ist, dass wir unseren Herrn von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Herzen lieben. In unserem ganzen Herzen; das heißt, nach unserem Verständnis, ohne zu irren. In unserer ganzen Seele; das heißt, in unserem ganzen Willen ohne Widerrede. In all unserem Sollen; das heißt, dass wir an ihn denken, ohne ihn zu vergessen. Auf diese Weise ist die Liebe sehr wahr und das Werk des menschlichen Willens. Denn Liebe ist ein bewusstes Anregen unserer Gedanken an Gott, damit sie nichts annimmt, was der Liebe Jesu Christi widerspricht, und damit sie in der Süße der Hingabe dauerhaft bleibt; und das ist die Vollkommenheit dieses Lebens.
Das Leben ist eine Entfaltung, und je weiter wir reisen, desto mehr Wahrheit können wir verstehen. Die Dinge zu verstehen, die vor unserer Tür liegen, ist die beste Vorbereitung dafür, die Dinge zu verstehen, die dahinter liegen.
Von unzähligen Komplexitäten müssen wir zur Einfachheit heranwachsen; Wir müssen in unserem inneren Leben und in unseren äußeren Bedürfnissen einfach werden.
Der Mensch ist nicht unser Feind. Unser Feind ist nicht die andere Person. Unser Feind ist die Gewalt, Unwissenheit und Ungerechtigkeit in uns und der anderen Person. Wenn wir mit Mitgefühl und Verständnis bewaffnet sind, kämpfen wir nicht gegen andere Menschen, sondern gegen die Tendenz, einzudringen, zu dominieren und auszubeuten.
Die Zeit zu verstehen bedeutet, den Lauf der Geschichte und der Zivilisation sowie die gegenwärtige Situation zu verstehen. Wenn wir verstehen, wie Gott die Entwicklung der Menschheitsgeschichte leitet, können wir beginnen, die Therapien zu verstehen, die zur Lösung der Probleme unserer Zeit erforderlich sind.
Wenn wir unsere Glaubenssysteme auf der bescheidenen Annahme basieren, dass die Komplexität der Welt ontologisch jenseits unseres Verständnisses liegt, dann ergeben unsere Glaubenssysteme möglicherweise mehr Sinn und verursachen am Ende weniger Leid.
Das Universum darf nicht auf die Grenzen unseres Verständnisses eingeengt werden, sondern unser Verständnis muss erweitert und erweitert werden, um das Bild des Universums in seiner Entdeckung erfassen zu können.
Wenn wir davon sprechen, Gott zu kennen, muss dies im Hinblick auf die begrenzte Auffassungsgabe des Menschen verstanden werden. Gott, wie Er wirklich ist, übersteigt die Vorstellungskraft des Menschen bei weitem, geschweige denn sein Verständnis. Gott hat nur so viel von sich offenbart, wie unser Verstand begreifen und die Schwäche unserer Natur ertragen kann.
Ein kluger Mensch würde die Lieferkette verstehen und wissen, wie die Teile zusammenpassen. Aber es liegt gegen unsere Natur, darüber nachzudenken.
Denken wir daran, dass unsere Führung nicht nur durch unsere Abwehr von Bedrohungen definiert wird, sondern auch durch die enormen Möglichkeiten, Gutes zu tun und Verständnis zu fördern.
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