Ein Zitat von Robert C. Maynard

Menschenrechte beruhen auf der Menschenwürde. Die Würde des Menschen ist ein Ideal, für das es sich zu kämpfen und zu sterben lohnt. — © Robert C. Maynard
Menschenrechte beruhen auf der Menschenwürde. Die Würde des Menschen ist ein Ideal, für das es sich zu kämpfen und zu sterben lohnt.
Demokratie ist für uns eine Frage der Menschenwürde. Und Menschenwürde ist politische Freiheit, das Recht auf freie Meinungsäußerung und das Recht auf Kritik und Meinungsbildung. Die Menschenwürde ist das Recht auf Gesundheit, Arbeit, Bildung und soziale Fürsorge. Menschenwürde ist das Recht und die praktische Möglichkeit, gemeinsam mit anderen die Zukunft zu gestalten. Diese Rechte, die Rechte der Demokratie, sind nicht einer ausgewählten Gruppe innerhalb der Gesellschaft vorbehalten, sie sind die Rechte aller Menschen.
Es gibt nichts Wertvolles, was ein Mann tun kann, um seine Würde zu wahren. Können Sie sich vorstellen, dass Sie eine einzige Sache tun können, die Ihnen wirklich gefällt – Gott möchte – und dabei Ihre Würde bewahren? Der menschliche Körper ist einfach nicht so gebaut.
Jeder Mensch ist Erbe eines Vermächtnisses von Würde und Wert
Die vorrangige Notwendigkeit besteht darin, „einen neuen planetarischen Humanismus zu entwickeln“, der darauf abzielt, die Menschenrechte zu wahren und die Freiheit und Würde des Menschen zu stärken, und der unser Engagement „für die Menschheit als Ganzes“ hervorhebt. Das zugrunde liegende ethische Prinzip „ist die Notwendigkeit, die Würde und den Wert aller Menschen in der Weltgemeinschaft zu respektieren.“ Auch so unterschiedliche Denker wie Peter Singer und Hans Küng betonen die Notwendigkeit einer neuen globalen Ethik jenseits von nationalistischem, rassischem, religiösem und ethnischem Chauvinismus.
Die wahre Tragödie besteht darin, dass wir alle Menschen sind und ein Gefühl der Würde haben. Jede Herrschaft eines Menschen über einen anderen führt zum Verlust eines Teils seiner Würde. Ist die Würde eines Menschen so groß, dass er auf diese Weise zerstört werden kann?
Der Grad der Fähigkeiten variiert, aber das Grundprinzip bleibt dasselbe: Der Grad der Unabhängigkeit, Initiative und persönlichen Liebe eines Menschen zu seiner Arbeit bestimmt sein Talent als Arbeiter und seinen Wert als Mann. Unabhängigkeit ist der einzige Maßstab für menschliche Tugend und Wert. Was ein Mann ist und was er aus sich macht; nicht, was er für andere getan oder nicht getan hat. Es gibt keinen Ersatz für die persönliche Würde. Es gibt keinen Maßstab für die persönliche Würde außer der Unabhängigkeit.
„Sicherlich kann es sich nicht alle lohnen, für so viele Länder zu sterben.“ „Alles, wofür es sich zu leben lohnt“, sagte Nately, „ist es wert, dafür zu sterben.“ „Und alles, wofür es sich zu sterben lohnt“, antwortete der gotteslästerliche alte Mann, „ist sicherlich auch es wert, dafür zu leben.“
An so vielen Orten werden Menschenrechte verletzt. Aber wir geben nicht auf, denn wir wissen, dass die Achtung der Menschenrechte und der Menschenwürde eine Grundvoraussetzung für Frieden ist.
Was uns zum Handeln bewegen sollte, ist die Menschenwürde: die unveräußerliche Würde der Unterdrückten, aber auch die Würde eines jeden von uns. Wir verlieren unsere Würde, wenn wir das Unerträgliche tolerieren.
Mein Glaube an die Menschenwürde besteht in der Überzeugung, dass der Mensch der größte Schuft auf Erden ist. Die Menschenwürde muss mit der Vorstellung eines Schurken in Verbindung gebracht werden und nicht mit der eines gehorsamen, disziplinierten und reglementierten Soldaten.
Menschenrechte, menschliche Freiheiten... und Menschenwürde haben ihre tiefsten Wurzeln irgendwo außerhalb der wahrnehmbaren Welt... während der Staat eine menschliche Schöpfung ist, sind die Menschen die Schöpfung Gottes.
Im Reich der Zwecke hat alles entweder einen Preis oder eine Würde. Was auch immer einen Preis hat, kann durch etwas anderes als Äquivalent ersetzt werden; Andererseits hat alles, was über allen Preis steht und daher kein Äquivalent zulässt, eine Würde. Aber das, was die Bedingung ausmacht, unter der allein etwas Selbstzweck sein kann, hat keinen bloßen relativen Wert, das heißt den Preis, sondern einen intrinsischen Wert, das heißt eine Würde.
Aber die Würde des menschlichen Lebens ist untrennbar mit der Existenz des persönlich-unendlichen Gottes verbunden. Weil es einen persönlich-unendlichen Gott gibt, der Männer und Frauen nach seinem eigenen Bild geschaffen hat, haben sie als Menschen eine einzigartige Würde des Lebens. Das menschliche Leben ist dann mit Würde erfüllt, und der Staat und das humanistisch orientierte Recht haben kein Recht und keine Autorität, Menschenleben in der Art und Weise, wie es genommen wird, willkürlich zu nehmen.
Der Kampf für Menschenrechte, das Engagement für soziale Gerechtigkeit und ein würdevoller Umgang mit Menschen sind alles Dinge, die uns als Kanadiern wichtig sind.
Wir Katholiken stehen an vorderster Front bei der Verteidigung der Würde des Menschen. Klerikalismus ist eine direkte Verletzung der Menschenwürde.
Die Menschenwürde ist für alle Menschen gleich: Wenn ich die Würde eines anderen mit Füßen trete, zertrete ich meine eigene.
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