Ein Zitat von Robert D. Hales

Indem wir uns dafür entscheiden, in seinem Reich zu sein, trennen wir uns von der Welt – nicht isolieren sie. — © Robert D. Hales
Indem wir uns dafür entscheiden, in seinem Reich zu sein, trennen wir uns von der Welt – nicht isolieren sie.
Die Welt ist nichts Getrenntes von dir und mir; Die Welt, die Gesellschaft, ist die Beziehung, die wir untereinander aufbauen oder aufbauen wollen. Sie und ich sind also das Problem und nicht die Welt, denn die Welt ist die Projektion von uns selbst, und um die Welt zu verstehen, müssen wir uns selbst verstehen. Diese Welt ist nicht von uns getrennt; Wir sind die Welt, und unsere Probleme sind die Probleme der Welt.
Das Königreich Jesu entsprach nicht der landläufigen Erwartung. Er verwendete den Ausdruck „Königreich Gottes“ mit einer anderen Bedeutung. Sein Königreich war nicht von dieser Welt (Johannes 18:36). Es war nicht wie in den Königreichen dieser Welt. Es war das Reich Gottes, ein übernatürliches Reich. Es war für die meisten Menschen unsichtbar (Johannes 3,3) – es konnte ohne den Heiligen Geist weder verstanden noch erlebt werden (V. 6). Gott ist Geist, und das Reich Gottes ist ein geistiges Reich.
Wir können das Reich Gottes nicht verwirklichen, aber wir können Blätter ausbreiten, wenn es näher rückt. Wir können freundlich zueinander sein. Wir können freundlich zu uns selbst sein. Wir können die Dunkelheit ein wenig zurückdrängen. Wir können in uns selbst und untereinander grüne Orte schaffen, an denen Gott sein Königreich verwirklichen kann.
Der Mensch wurde geboren, um mit seinen Mitmenschen zu leben. Trennt ihn, isoliert ihn, sein Charakter wird sich verschlechtern, tausend lächerliche Affekte werden in sein Herz eindringen, übertriebene Gedanken werden in seinem Gehirn keimen, wie Dornen in einem unkultivierten Land.
Wir leben in der physischen Welt, im Zeitalter des Internets, und es ist sehr leicht, aus dem Blickfeld zu verschwinden, uns vom Rest der Welt zu isolieren und unsichtbar zu werden.
Wir können uns nicht völlig vom internationalen Terrorismus und den Problemen, mit denen die Welt konfrontiert ist, isolieren.
Die Obligation d'âme bedeutete, dass seine einzige Loyalität Felix gegenüber galt, was sie zu einem getrennten Zweierkönigreich machte, mit Felix als König und Mildmay als Minister, Armee und Bevölkerung, alles vereint in einem. Ein stürmisches kleines Königreich, dachte ich, mit regelmäßigen Bürgerkriegsausbrüchen und einer äußerst instabilen Regierung. Und ich war froh, dass ich kein Bürger davon war.
Wenn wir versuchen, einen anderen zu isolieren, isolieren wir nur uns selbst. Wir sind alle Kinder Gottes und es gibt keine Favoriten. Gott wird allen, die danach suchen, offenbart; Gott spricht zu allen, die zuhören wollen. Sei still und erkenne Gott.
Indem Sie sich selbst zur Führungskraft erklären, ergreifen Sie die Initiative und übernehmen eine einflussreiche Rolle in einem lebendigen und wichtigen Netzwerk, das die Welt verändert. Wir verändern die Welt, indem wir zunächst uns selbst verändern und dann die Welt als veränderte Wesen berühren. Wir glauben, dass die Veränderung in uns die Veränderung in anderen katalysiert. Wenn wir also die Welt verändern, entscheiden wir uns dafür, die Veränderung zu sein, die wir in der Welt sehen möchten. Indem Sie diese Führungsrolle übernehmen, entscheiden Sie sich dafür, ebenfalls der Wandel zu sein.
Das Reich Gottes steht Ihnen im Hier und Jetzt zur Verfügung. Aber die Frage ist, ob Sie dem Königreich zur Verfügung stehen. Unsere Praxis besteht darin, uns auf das Königreich vorzubereiten, damit es sich im Hier und Jetzt manifestieren kann. Sie müssen nicht sterben, um in das Himmelreich einzutreten. Tatsächlich muss man dazu wirklich am Leben sein.
Im Himmelreich gibt es keine Größe zu gewinnen, da alles eine etablierte Hierarchie hat, das Unbekannte offenbart wird, die Existenz unendlich ist, es keine Möglichkeit für Opfer gibt, alles Ruhe und Freude ist. Aus diesem Grund findet der Mensch, gebeugt durch Leiden und Pflichten, schön inmitten seines Elends, fähig, angesichts von Bedrängnissen und Prüfungen zu lieben, seine Größe, sein vollstes Maß nur im Königreich dieser Welt.
Wir können es in der Apostelgeschichte erahnen: Die Methode des Königreichs wird mit der Botschaft des Königreichs übereinstimmen. Das Reich … geht verletzlich, leidend, preisend, betend, missverstanden, falsch eingeschätzt, gerechtfertigt, feiernd in die Welt: immer – wie Paulus es in einem seiner Briefe ausdrückt – das Sterben Jesu im Körper tragend, damit das Leben Jesu können ebenfalls angezeigt werden.
Zwei gesetzgebende Versammlungen im Vereinigten Königreich zu haben, wäre meiner Meinung nach ein unerträglicher Unfug; und ich denke, kein vernünftiger Mensch kann sich innerhalb der Grenzen des gegenwärtigen Vereinigten Königreichs zwei wünschen, der nicht möchte, dass das Vereinigte Königreich zwei oder mehr Nationen wird, die völlig voneinander getrennt sind.
So wie sich ein Sonnenstrahl nicht von der Sonne trennen kann und eine Welle sich nicht vom Ozean trennen kann, können wir uns nicht voneinander trennen. Wir sind alle Teil eines riesigen Meeres der Liebe, eines unteilbaren göttlichen Geistes.
Sie sagen, dass er am Bergpass auf sein Königreich, sein wunderschönes Königreich, zurückblickte und weinte, und seine Mutter sagte ihm, er solle wie eine Frau über das weinen, was er als Mann nicht ertragen konnte.
Jesus ist jetzt der Herr; Er thront zur Rechten Gottes; Er regiert in seinem Königreich. Aber dies ist eine Herrschaft und eine königliche Herrschaft, die nur den Gläubigen bekannt ist. Es muss im Glauben bekannt werden. Sein Zweites Kommen wird nichts Geringeres bedeuten als die Herrschaft, die Ihm jetzt gehört und die für die ganze Welt sichtbar sein wird. Wenn wir beten: „Dein Reich komme“, beten wir darum: die wirksame und universelle Herrschaft Christi in der ganzen Welt, nicht nur über die Gläubigen.
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