Ein Zitat von Robert Del Naja

Ich habe mich schon immer für katholische Ikonographie interessiert. Mein Vater stammt aus Neapel und ich bin in einer römisch-katholischen Schule aufgewachsen. — © Robert Del Naja
Ich habe mich schon immer für katholische Ikonographie interessiert. Mein Vater stammt aus Neapel und ich bin in einer römisch-katholischen Schule aufgewachsen.
Ich bin nie katholisch erzogen worden – ich meine, römisch-katholisch – wir sind doch alle Katholiken, nicht wahr? Wir sind protestantische Katholiken, egal ob wir methodistisch oder baptistisch sind oder was auch immer.
Ich bin katholisch aufgewachsen. Meine Mutter stammt aus El Salvador, daher ist meine Familie ihrerseits römisch-katholisch. Mein Vater ist Protestant, und obwohl er spirituell veranlagt war, war er kein besonders kirchlicher Mensch. Ich denke, es ist ziemlich üblich, dass Familien in der Religion der Mutter erzogen werden.
Ich bin nicht in der katholischen Kirche aufgewachsen, habe aber ein katholisches Gymnasium und ein katholisches College besucht, und die Jesuitenpriester sind keine Heiligen, die auf dem Campus herumschwirren.
Ich habe viele mentale Narben davon, dass ich katholisch erzogen wurde und 13 Jahre lang auf eine katholische Schule geschickt wurde!
Ich bin katholisch geboren und aufgewachsen. Ich wurde als überzeugter Katholik erzogen – ich praktizierte vier Jahre lang, von elf bis vierzehn Jahren, in einem Priesterseminar und ließ mich zum katholischen Priester ausbilden. Ich war also sehr in all das vertieft.
Ich wurde römisch-katholisch erzogen. Ich bin nicht einmal getauft.
Ich bin römisch-katholisch aufgewachsen und habe schon als kleiner Junge durch die Erfahrungen, die ich im Zusammenhang mit der katholischen Kirche gemacht habe, die Präsenz des Göttlichen in meinem Leben gespürt.
Ich wurde von beiden Seiten der Familie katholisch erzogen. Ich besuchte eine katholische Grundschule und dachte, jeder im Land sei katholisch, denn das war alles, womit ich jemals in Verbindung gebracht wurde.
Ich komme aus einer zutiefst katholischen Familie. Mein Mann und ich haben in einer katholischen Kirche geheiratet; Wir beschlossen, unsere Kinder in eine katholische Schule zu schicken.
Als ich in New Orleans aufwuchs, gingen meine Mutter und mein Vater regelmäßig zur Kirche. Ich würde mit ihnen in die Kirche gehen. Außerdem besuchte ich eine katholische Schule und war deshalb von der katholischen Kirche fasziniert, vor allem, weil (ihre Gottesdienste) meiner Meinung nach nicht so lange dauerten. Ich pendelte zwischen der Baptistenkirche meiner Mutter, die Second Zion Baptist hieß, und dem Besuch einer katholischen Kirche hin und her.
Nachdem die römisch-katholische Kirche im Westen die am engsten mit dem Staat verbundene Kirche geworden war, erkannte die römisch-katholische Kirche die Gültigkeit einer anderen Religion als ihrer eigenen nicht mehr an.
Ich bin katholisch erzogen und kenne den Gestank der katholischen Kirche. Ich habe mich früh von der Religion entfernt, aber der Eindruck bleibt bestehen.
Ich bin praktizierender Katholik, aber man muss kein Katholik und kein Christ sein, um für Blackwater zu arbeiten.
Pop war ein gläubiger römisch-katholischer Mann; Ich bin ein abtrünniger Katholik. Ich bin nicht der Dorf-Atheist, aber ich mache von meinem Recht Gebrauch, nicht zu glauben, und ich bezweifle, dass ich darüber öffentlich gesprochen hätte, wenn er noch am Leben gewesen wäre, nur um seine Gefühle nicht zu verletzen.
[Nichtkatholische Christen] befinden sich im Vergleich zu denen, die in der [römisch-katholischen] Kirche über die Fülle der Heilsmittel verfügen, in einer schwerwiegenden Defizitsituation.
Uns geht es nicht nur um die Aspekte des Mysteriums der römisch-katholischen Kirche, die sie von den anderen christlichen Gemeinschaften unterscheiden, sondern auch darum, zu zeigen, wie oft es sich dabei um zentrale Glaubenssätze handelt, indem wir das spezifisch Katholische so beschreiben, dass der Partner daran teilhaben kann Der Dialog kann, auch von seinem eigenen Standpunkt aus, die innere Konsistenz erkennen.
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