Ein Zitat von Robert E. Lee
Wir armen Sünder müssen von unserer Irrfahrt zurückkehren, um durch die allumfassenden Verdienste unseres Erlösers um Vergebung zu bitten. Und wir müssen ernsthaft um die Kraft des Heiligen Geistes beten, der uns eine kostbare Erweckung in unseren Herzen und unter den Unbekehrten schenkt.
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Der Heilige Geist als Geist der Kraft hilft unserer Gebrechlichkeit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist des Lebens beendet unsere Totheit im Gebet. Der Heilige Geist als Geist der Weisheit erlöst uns von der Unwissenheit in dieser heiligen Kunst des Gebets. Der Heilige Geist als Geist des Feuers erlöst uns im Gebet von der Kälte. Der Heilige Geist als Geist der Macht kommt uns in unserer Schwäche zu Hilfe, während wir beten.
Lasst uns Gott von Herzen danken, so oft wir beten, dass wir seinen Geist in uns haben, der uns das Beten lehrt. Thanksgiving wird unser Herz zu Gott führen und uns mit ihm in Kontakt halten; Es wird unsere Aufmerksamkeit von uns selbst ablenken und dem Geist Raum in unseren Herzen geben.
Unser Vater im Himmel hat uns Frieden in Zeiten der Prüfung versprochen und uns einen Weg bereitet, in unserer Not zu ihm zu kommen. Er hat uns das Privileg und die Kraft des Gebets gegeben. Er hat uns gesagt, wir sollen „immer beten“ und hat versprochen, dass er seinen Geist über uns ausgießen wird.
Wie die Hirten von früher müssen wir in unserem Herzen sagen: „Lasst uns sehen, was geschehen ist.“ Wir müssen es in unserem Herzen wünschen. Lasst uns den Heiligen Israels in der Krippe, im Tempel, auf dem Berg und am Kreuz sehen. Lasst uns wie die Hirten Gott für diese Botschaft großer Freude preisen und preisen!
Wir beten oft zu Jesus; wir beten zum Vater, besonders im „Vater unser“; aber nicht oft zum Heiligen Geist ... Beten Sie oft zum Heiligen Geist, damit er uns helfen, uns Kraft geben, uns inspirieren und uns voranbringen kann.
Die Heilige Eucharistie ist ein Bedürfnis des Herzens Christi, genauso wie es ein Bedürfnis unseres Herzens ist.“ „Heiligt und widmet euch in allen Dingen dem Geist der Liebe, der unseren Herrn dazu veranlasste, die Heilige Eucharistie einzusetzen, in der Er das verewigt.“ Geschenk seiner Liebe zur Ehre des Vaters.
Es ist nicht gut für uns, auf unsere Verdienste, unsere Tugenden oder unsere Gerechtigkeit zu vertrauen; aber nur in Gottes freier Vergebung, wie sie uns durch den Glauben an Jesus Christus geschenkt wird.
Einen heiligen Gott zu lieben liegt außerhalb unserer moralischen Kräfte. Die einzige Art von Gott, die wir aufgrund unserer sündigen Natur lieben können, ist ein unheiliger Gott, ein von unseren eigenen Händen geschaffenes Idol. Solange wir nicht aus dem Geist Gottes geboren sind, solange Gott nicht seine heilige Liebe in unsere Herzen gießt, solange er sich nicht in seiner Gnade beugt, um unsere Herzen zu verändern, werden wir ihn nicht lieben ... Um einen heiligen Gott zu lieben, ist Gnade erforderlich, eine Gnade, die stark genug ist um unsere verhärteten Herzen zu durchdringen und unsere sterbenden Seelen zu erwecken.
Wir müssen wie nie zuvor für unsere Nation beten und dann unseren Gebeten Taten folgen lassen und das Evangelium einer sündenliebenden und in die Hölle gebundenen Welt predigen. Für Amerika zu beten und gleichzeitig den Auftrag zu ignorieren, das Evangelium jedem Geschöpf zu predigen, ist nichts als leere Heuchelei. Es geht darum, Gott mit unseren Lippen zu ehren und kalte Herzen zu haben, die weit von Ihm entfernt sind. Möge Er uns eine Liebe schenken, die uns von den Kirchenbänken auf die Straße und von unseren Häusern in unsere Universitäten führt. Gott bewahre uns vor der gemütlichen Gemütlichkeit des lauwarmen zeitgenössischen Christentums.
Wenn wir das, was über unsere Lippen kommt, nicht zurückhalten oder Grenzen setzen können, haben unsere Worte das Sagen – nicht wir. Aber wir sind immer noch für diese Worte verantwortlich. Unsere Worte kommen nicht von irgendwo außerhalb von uns, als wären wir die Puppe eines Bauchredners. Sie sind das Produkt unserer Herzen. Unser Sprichwort „Das habe ich nicht so gemeint“ lässt sich wahrscheinlich besser mit „Ich wollte nicht, dass du weißt, dass ich das über dich gedacht habe“ übersetzen. Wir müssen Verantwortung für unsere Worte übernehmen. „Aber ich sage euch, dass die Menschen am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen müssen für jedes unvorsichtige Wort, das sie geredet haben“ (Mt 12,36).
Ich bete, dass jeder von uns wach bleibt, auch wenn wir fallen. Ich bete, dass wir uns bereitwillig dafür entscheiden, in den Abgrund zu gehen, und dass unser Fall durch den Glauben abgefedert wird – den Glauben, dass wir am Boden gefangen und belehrt und dem Licht zugewandt werden. Ich bete, dass wir keine kostbare Energie damit verschwenden, uns für unsere Fehler zu schämen oder uns für unsere Fehler zu schämen. Nach Jahren des Unterrichtens weiß ich nur wenige Dinge mit Sicherheit. Eine davon ist diese: Wir sind Brocken dichter Materie, die aufgebrochen werden müssen. Unsere Fehler und Versäumnisse sind Risse in der Rüstung des Herzens, durch die unser wahres Gesicht strahlen kann.
Dies ist die gute und glückliche Nachricht, dass Christus für unsere Sünden bezahlt und uns durch sein Leiden vom ewigen Tod erlöst hat. Es ist sein Reich und sein Dienst, den Armen das Evangelium zu predigen; das ist seine Absicht. Denn zu den Großen und Heiligen kann Er nicht kommen. Sie möchten nicht als Sünder gelten und brauchen daher sein Evangelium nicht.
Die Kirche wird immer erneuert, wenn sich unsere Aufmerksamkeit von uns selbst auf diejenigen richtet, die unserer Fürsorge bedürfen. Der Segen Jesu kommt uns immer durch die Armen zu. Die bemerkenswerteste Erfahrung derjenigen, die mit den Armen arbeiten, ist, dass die Armen am Ende mehr geben, als sie bekommen. Sie geben uns Essen.
Unsere armen Leute sind großartige Leute, ein sehr liebenswertes Volk. Sie brauchen unser Mitleid und Mitgefühl nicht. Sie brauchen unsere verständnisvolle Liebe und unseren Respekt. Wir müssen den Armen sagen, dass sie für uns jemand sind und dass auch sie von derselben liebevollen Hand Gottes geschaffen wurden, um zu lieben und geliebt zu werden.
Die Heiligen im Himmel erblicken durch den Heiligen Geist die Herrlichkeit Gottes und die Schönheit des Antlitzes des Herrn. Aber in diesem Heiligen Geist sehen sie auch unser Leben und unsere Taten. Sie kennen unsere Sorgen und hören unsere brennenden Gebete. Als sie auf der Erde lebten, lernten sie durch den Heiligen Geist die Liebe Gottes kennen; und wer die Liebe auf Erden kennt, nimmt sie mit ins ewige Leben im Himmelreich, wo die Liebe wächst und vollkommen wird. Und wenn die Liebe es einem unmöglich macht, hier einen Bruder zu vergessen, wie viel mehr müssen die Heiligen dann an uns denken und für uns beten!
Gott möchte, dass wir uns auf die höchste Ebene unserer Natur begeben, und das bedeutet, dass wir verstehen müssen, dass unsere Fähigkeit, mit dem Geist – der Dunkelheit des Geistes – umzugehen, mit dem Licht des Geistes unsere größte Macht ist.
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