Ein Zitat von Robert Trout

Das britische System leugnete jegliche Rolle der menschlichen Kreativität und argumentierte stattdessen, dass objektive Gesetze die Gesellschaft auf natürliche Weise dazu leiten würden, die bestmögliche Verteilung des Reichtums zu erreichen, wenn der Mensch lediglich seinen hedonistischen Wünschen folgte, Vergnügen verfolgte und Schmerz vermeidete.
Es ist durchaus möglich, dass es in Zukunft ein künstliches Intelligenzsystem gibt, das das Land besser regieren kann als ein Mensch. Weil der Mensch von Natur aus egoistisch ist. Der Mensch verfolgt von Natur aus seine eigenen Interessen. Wir sind darauf ausgerichtet, unsere eigenen Wünsche zu verfolgen, aber oft stehen diese Wünsche im Widerspruch zum Nutzen der Gesellschaft insgesamt oder zum Nutzen des Allgemeinwohls. Wenn Sie hingegen eine Maschine haben, können Sie diese so programmieren, dass sie hoffentlich dem höchsten Wohl dient, und sich wirklich dafür einsetzen.
Die Schwarzgeldproblematik sollte nicht im Sinne einer bloßen Steuervermeidung missverstanden werden. Es ist in der Tat ein schweres systemisches Verbrechen, dem Finanzsystem des Landes die Erträge aus Reichtum vorzuenthalten. Eine solche Verleugnung sollte eigentlich als Verrat eingestuft werden, da die Möglichkeit, den Reichtum zugunsten der Armen zu teilen, vorsätzlich verweigert wird.
Epikur empfiehlt Brot und Käse als Grundnahrungsmittel, und sein Schwerpunkt liegt mehr auf der Vermeidung von Schmerzen als auf der Suche nach Vergnügen, da die Suche nach Vergnügen tendenziell schmerzhafte Nachwirkungen nach sich zieht.
„Das kann ich nur vom Hörensagen beantworten“, antwortete der Führer, denn der Schmerz ist ein Geheimnis, das er mit eurer Rasse geteilt hat und nicht mit meiner; Und es würde Ihnen genauso schwer fallen, mir das Leid zu erklären, wie es mir schwer fallen würde, Ihnen die Geheimnisse der Bergvölker zu enthüllen. Aber diejenigen, die es am besten wissen, sagen dies, dass jeder liberale Mann den Schmerz dieses Wunsches, und sei es für immer, dem Frieden vorziehen würde, ihn nicht mehr zu empfinden; und dass, obwohl das Beste darin besteht, zu haben, das Zweitbeste darin besteht, zu wollen, und das Schlimmste von allem darin besteht, nicht zu wollen.
Smith war, wie gesagt, nicht der Befürworter einer bestimmten Klasse. Er war ein Sklave seines Systems. Seine gesamte Wirtschaftsphilosophie basierte auf seinem bedingungslosen Glauben an die Fähigkeit des Marktes, das System zum Punkt der höchsten Rendite zu führen. Der Markt – diese wunderbare soziale Maschine – würde sich um die Bedürfnisse der Gesellschaft kümmern, wenn er in Ruhe gelassen würde. „Konsum ist der einzige Zweck aller Produktion“, schrieb er.
Ein Rentier ist ein Investor, dessen Beziehung zu einem Unternehmen oder Unternehmen strikt auf den Besitz von Finanzvermögen (z. B. Aktien oder Anleihen) und den Erhalt von Erträgen aus diesem Vermögen (z. B. Dividenden oder Zinsen) beschränkt ist. Das Finanzsystem erfüllt seine beworbene Aufgabe, die Ersparnisse der Gesellschaft effizient in optimale Anlageziele zu lenken, nur schlecht. Das System ist unglaublich teuer, gibt schreckliche Signale für die Kapitalallokation und hat überraschend wenig mit realen Investitionen zu tun.
Wir neigen dazu, unser ganzes Leben lang zu versuchen, alles zu vermeiden, was uns wehtut oder missfällt, indem wir die Gegenstände, Menschen oder Situationen wahrnehmen, von denen wir denken, dass sie uns Schmerz oder Vergnügen bereiten, wir meiden das eine und verfolgen das andere.
Man kann nie in die Gedanken einer Person vordringen. Sie können die verschiedenen Taten und Missionen des Glücks nicht kennen; Man kann einen Schrei der Freude nicht von einem Schrei des Schmerzes unterscheiden. Manchmal können wir Schmerzen kaum erkennen. Schmerz ist weder ein Barometer noch ein Leitfaden, er kann uns in die Irre führen. Auch im Körper können die Gesetze der Kettenreaktionen falsch sein. Deshalb wollen Menschen immer eine zweite Meinung.
Segregationen, also Menschen, die in einem bestimmten Gebiet leben, waren ein geplantes System. Es wurde so gemacht. Und es gibt ein System, in dem Menschen dazu da sind, ausgebeutet zu werden. Sie stehen da und warten darauf. Eine Gemeinschaft von Menschen, denen Reichtum und Möglichkeiten zum Vermögensaufbau verweigert wurden, ist genau dort. Und die Banken gingen direkt hinter ihnen her.
Wenn das Hauptziel eines Menschen darin besteht, materielle Freuden zu maximieren und gleichzeitig Unannehmlichkeiten zu minimieren, dann wird das Leben zu einem ständigen Prozess des „Drückens“ (Versuchen, sich von Unannehmlichkeiten zu lösen) und „Ergreifen“ (Versuchen, das zu erlangen oder festzuhalten, was Freude bereitet). Mit dem Verlust des inneren Gleichgewichts, der mit einem gewohnheitsmäßigen „Drücken und Greifen“-Ansatz im Leben einhergeht, entsteht ein tieferer Schmerz – der, sich der letztendlichen Unbefriedigung des Prozesses der Lustsuche/Schmerzvermeidung selbst bewusst zu werden.
Der Mann, der 52 Wochen im Jahr arbeitet, gibt in keiner Woche des Jahres sein Bestes. Daniel Guggenheim, einst Oberhaupt der größten Hütten- und Bergbaufamilie Amerikas, hat mich beeindruckt. Echte Erholung beschleunigt das Streben. Der wahre Zweck der Erholung besteht nicht nur darin, sich zu amüsieren, nicht nur Freude zu bereiten, nicht nur Zeit totzuschlagen, sondern unsere Fitness zu steigern, unsere Nützlichkeit zu steigern und Leistungen anzuspornen.
Wenn Sie ein interessanter Mensch sind und unendlich viel Geld haben, um Ihren Fantasien freien Lauf zu lassen, dann scheint es so, als ob diese Fantasien von Schuldgefühlen über dieses Ausmaß an Nachsicht geplagt werden. Es wird wirklich zu einer selbstzerstörerischen Übung, hedonistische Wünsche auf irgendeine normale oder schuldlose Weise zu verfolgen.
Es ist kein Wunder, wenn die Menschen unter dem Druck dieser Leidensmöglichkeiten gewohnt sind, ihre Glücksansprüche zu mäßigen – so wie sich das Lustprinzip selbst ja unter dem Einfluss der Außenwelt in das bescheidenere Realitätsprinzip verwandelte – , wenn ein Mensch sich allein deshalb für glücklich hält, dem Unglück entkommen zu sein oder sein Leiden überlebt zu haben, und wenn überhaupt die Aufgabe, Leiden zu vermeiden, die Aufgabe, Freude zu erlangen, in den Hintergrund drängt.
Tief in der menschlichen Konstitution liegen geschriebene Naturgesetze, die den Menschen bei der Führung seines Lebens leiten sollen.
Die natürliche Anstrengung jedes Einzelnen, seinen eigenen Zustand zu verbessern, ist so mächtig, dass er allein und ohne jegliche Hilfe nicht nur in der Lage ist, die Gesellschaft zu Reichtum und Wohlstand zu führen, sondern auch 100 unverschämte Hindernisse zu überwinden, mit denen die Torheit menschlicher Gesetze verbunden ist belastet allzu oft den Betrieb.
In unserer Gesellschaft ist das Aussehen seiner Frau der beste Indikator für den Reichtum eines Mannes, und der beste Indikator für das Aussehen einer Frau ist der Reichtum ihres Mannes.
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