Ein Zitat von Robert Frost

Meditiere nichts. Lerne nachzudenken. Betrachten Sie den Ruhm. Es wird ein Licht geben. Betrachten Sie die Wahrheit, bis sie Ihnen die Augen ausbrennt.
Hier ist diese drei Pfund schwere Geleemasse, die Sie in Ihrer Handfläche halten können und mit der Sie die Weiten des interstellaren Raums betrachten können. Es kann über die Bedeutung der Unendlichkeit nachdenken und es kann über sich selbst nachdenken, indem es über die Bedeutung der Unendlichkeit nachdenkt.
Die Gebrüder Wright dachten nicht daran, auf dem Boden der Dinge zu bleiben. Alexander Graham Bell dachte nicht über die Nichtkommunikation der Dinge nach. Thomas Edison dachte nicht über die Dunkelheit der Dinge nach. Um eine Idee in Ihre Realität umzusetzen, müssen Sie bereit sein, einen Salto ins Unvorstellbare zu machen und auf den Beinen zu landen und darüber nachzudenken, was Sie wollen, anstatt darüber, was Sie nicht haben.
Um ein guter Christ zu sein, muss man über die leidende Menschheit Jesu nachdenken. „Wie können wir Zeugnis ablegen? Betrachten Sie Jesus. Wie können wir vergeben? Betrachten Sie das Leiden Jesu. Wie können wir unseren Nächsten nicht hassen? Betrachten Sie das Leiden Jesu. Wie können wir vermeiden, über unseren Nächsten zu klatschen? Betrachten Sie das Leiden Jesu. Es gibt keinen anderen Weg.“ . Diese Tugenden sind die des Vaters, der uns immer vergibt, und auch unsere Liebe Frau, unsere Mutter, hat Anteil an diesen Tugenden.
Wenn Sie es nicht beobachten können, müssen Sie meditieren, darüber nachdenken und es sich vorstellen. Es ist erstaunlich, dass man es irgendwann sehen wird, wenn man lange genug darüber nachdenkt. Wenn man in der Lage ist, etwas zu sehen, das man nicht wirklich sehen kann, ist das wundersam.
Lebe die Betrachtung des Körpers. Denken Sie innerlich und äußerlich nach. Betrachten Sie die Entstehung der Dinge im Körper. Betrachten Sie die Auflösung der Dinge im Körper.
Erfahren Sie, wie man auf Papier meditiert. Zeichnen und Schreiben sind Formen der Meditation. Lernen Sie, Kunstwerke zu betrachten. Erfahren Sie, wie man auf der Straße oder auf dem Land betet. Erfahren Sie, wie Sie nicht nur meditieren, wenn Sie ein Buch in der Hand haben, sondern auch, wenn Sie auf einen Bus warten oder in einem Zug fahren.
Ich mag es, wenn ich das Licht offen situativ verwende, in dem Sinne, dass es keine Einladung zum Meditieren oder Kontemplieren gibt.
Über Gott können wir nur eines wissen – dass er das ist, was wir nicht sind. Allein unser Elend ist ein Bild davon. Je mehr wir darüber nachdenken, desto mehr betrachten wir ihn.
Denken Sie nicht über den Tod nach; es ist nur ein Vorfall im Leben; Denken Sie über Gott nach, der der Herr allen Lebens ist.
Betrachten Sie Ihre Kräfte, betrachten Sie Ihre Bedürfnisse und Ihre Verbindungen; So wirst du die Pflichten des Lebens entdecken und auf all deinen Wegen geleitet werden.
Gewiss, der Mensch wurde geboren, um über Dinge zu meditieren und die ewigen Quellen Gottes und der Natur, Herrlichkeit, Glückseligkeit und Vergnügen zu betrachten: Damit Leben und Liebe sein ewiger Schatz seien.
Motive sind besser als Taten. Männer geraten in die Kriminalität. Sie tun mehr über das Böse, als sie erwägen, und über das Gute denken sie mehr nach, als sie denken.
Wenn der kontemplative Geist ein französischer Geist ist, begnügt er sich größtenteils damit, über Frankreich nachzudenken. Wenn der kontemplative Geist ein englischer Geist ist, besteht die Gefahr, dass er jederzeit von dem dringenden Wunsch erfasst wird, über Marokko oder Labrador nachzudenken.
Als ich zwölf Jahre alt war, dachte ich mir eine seltsame Dreieinigkeit aus: Gott der Vater, Gott der Sohn und Gott der Teufel. Meine Schlussfolgerung war, dass Gott, indem er sich selbst betrachtete, die zweite Person der Gottheit erschuf; aber dass er, um sich selbst betrachten zu können, sein Gegenteil betrachten und so erschaffen musste. – Damit begann ich, Philosophie zu betreiben.
Die Seele besteht aus zwei Teilen, einem rationalen und einem irrationalen. Teilen wir nun den rationalen Teil auf ähnliche Weise auf und nehmen wir an, dass es zwei rationale Fähigkeiten gibt, eine, mit der wir die Dinge betrachten, deren erste Prinzipien unveränderlich sind, und eine, mit der wir die Dinge betrachten, die Variationen zulassen.
Damit der Geist Licht statt Dunkelheit sehen kann, muss sich die gesamte Seele von dieser sich verändernden Welt abwenden, bis ihr Auge lernen kann, die Realität und den höchsten Glanz zu betrachten, den wir das Gute genannt haben. Daher könnte es durchaus eine Kunst geben, deren Ziel es wäre, genau dies zu bewirken.
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