Ein Zitat von Robert Fulghum

Zu streiten, ob es einen Gott gibt oder nicht, ist wie Flöhe, die darüber streiten, ob der Hund existiert oder nicht. Über den richtigen Namen für Gott zu streiten ist wie Flöhe über den Namen des Hundes zu streiten. Und darüber zu streiten, wessen Vorstellung von Gott richtig ist, ist wie Flöhe darüber zu streiten, wem der Hund gehört.
Wenn Ihre Vision eine biblische Vision ist, streiten die Leute, die damit streiten, nicht mit Ihnen. Sie streiten mit Gott.
Es muss ein entscheidender Unterschied gemacht werden zwischen der Scharia, dieser enorm umfassenden Vision der kosmischen Ordnung, die ich beschrieben habe, und den Prinzipien des islamischen Rechts, das auf Arabisch als „Fiqh“ bekannt ist – ein Wort, das Verständnis bedeutet. Wenn Sie ein gläubiger Muslim sind, argumentieren Sie nicht gegen die Scharia; Die Scharia ist der Weg, den Gott festgelegt hat. Aber was Sie tun können und was die Leute ständig tun, ist, über die korrekte Interpretation der Scharia und über den Fiqh zu streiten. Das ist etwas, was in der gesamten islamischen Geschichte passiert ist.
Zu argumentieren, dass Gott nicht existiert, wäre so, als würden die Menschen im 10. Jahrhundert argumentieren, dass Keime und Mikroben nicht existierten, weil sie sie nicht sehen konnten.
Es wurde gesagt, dass das Argumentieren gegen die Globalisierung dem Argumentieren gegen die Gesetze der Schwerkraft gleicht.
Letztlich ist die Diskussion über positive Maßnahmen in ausgewählten Hochschulen so, als würde man über die Größe eines Zapfhahns streiten und dabei den Pool und die Pipeline, die ihn speist, außer Acht lassen. Die Slots in Duke, Princeton und Cal sind begrenzt.
Ich lache lieber – nicht viel Aufhebens und Streit. Sie können Ihren Standpunkt artikulieren, ohne zu streiten. Wenn du ständig streitest, musst du nur sagen: „Du bist wirklich cool, aber du bist nichts für mich.“
Es ist schwierig, mit Gott nicht einverstanden zu sein. Er ist die Quelle, aus der all Ihre Denkkraft kommt: Sie könnten nicht Recht haben und er Unrecht, genauso wenig wie ein Bach höher steigen kann als seine eigene Quelle. Wenn Sie gegen Ihn argumentieren, argumentieren Sie gegen genau die Macht, die Sie überhaupt zum Argumentieren befähigt: Es ist, als würden Sie den Ast abschlagen, auf dem Sie sitzen.
Alles ist in jedem Moment so, wie es ist. Es gibt keine Möglichkeit zu streiten, denn Sie streiten mit der Realität – der Existenz dieses Augenblicks. Man kann dagegen streiten, aber das ist Leiden.
Die republikanische Debatte wurde ziemlich hitzig. Sie verbrachten die meiste Zeit damit, darüber zu streiten, wen Gott zuerst berufen hatte.
Eine angemessene Menge Flöhe ist gut für einen Hund; es hält ihn davon ab, darüber nachzudenken, ein Hund zu sein.
In Sektoren wie dem Energiesektor plädiere ich nicht per se für mehr Ausgaben; Ich habe argumentiert, dass es für uns keinen Sinn macht, 4 Milliarden US-Dollar auszugeben, um eine Ölindustrie zu subventionieren, die ausgereift und sehr profitabel ist. Wir sollten dieses Geld verwenden, um saubere Energie der Zukunft zu finanzieren.
Wir sind alle so sehr in unseren eigenen Technologieblasen versunken, dass wir so viele wichtige Dinge ignorieren. Wir streiten alle online über Nuancen und Unsinn, und alle sind so wütend und verärgert über Dinge, die letztlich nichts bedeuten, während wir gleichzeitig unsere Umwelt zerstören. Während wir auf Armageddon zusteuern, streiten wir alle online darüber, was Beyoncé bei einer Preisverleihung gesagt hat.
Ich behaupte nicht, dass Frauen sich „sich zufriedengeben“ sollten. Ich behaupte, dass wir heute mehr von einem Partner erwarten können als damals, als wir für unsere finanzielle Sicherheit, unseren sozialen Status und unser Erfolgserlebnis auf Männer angewiesen waren.
Poesie ist ein Mann, der mit sich selbst streitet; Rhetorik ist ein Mann, der mit anderen streitet.
Ich war neun Jahre verheiratet, bevor mein Mann und ich uns trennten und uns schließlich scheiden ließen. So wie ich zugesehen hatte, wie meine Eltern stritten und kämpften, sah mein Sohn zu, wie seine Eltern stritten und kämpften. Es war, als würde sich die Geschichte wiederholen, und ich fühlte mich schrecklich, dass er das miterleben musste.
Es geht uns nicht mehr darum, hinten im Bus zu sitzen, sondern darum, Busfahrer oder Präsident des Busunternehmens zu sein. Wir drängen nicht auf das Recht, den Hot Dog zu kaufen, sondern auf den Verkauf des Hot Dogs und das Recht, das Hot Dog-Franchise zu besitzen.
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