Ein Zitat von Robert Green Ingersoll
Fortschritt entsteht aus Zweifel und Nachforschung. Die Kirche zweifelt nie, sie stellt nie Fragen. Zweifeln ist Häresie, Nachfragen heißt zugeben, dass man es nicht weiß – die Kirche weiß es nicht.
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Aber die Berufung auf die Antike ist sowohl Verrat als auch Häresie. Es ist ein Verrat, weil es die göttliche Stimme der Kirche in dieser Stunde ablehnt, und eine Häresie, weil es diese Stimme als göttlich leugnet. Wie können wir wissen, was die Antike war, außer durch die Kirche? ... Ich kann ganz ehrlich sagen, dass die Kirche kein Altertum hat. Es beruht auf seinem eigenen übernatürlichen und ewigen Bewusstsein. ... Der einzige göttliche Beweis für uns, was ursprünglich war, ist das Zeugnis und die Stimme der Kirche in dieser Stunde.
Du zweifelst daran, dass die Sterne Feuer sind; Zweifel, dass sich die Sonne bewegt; An der Wahrheit zweifeln, ein Lügner sein; Aber zweifle niemals daran, dass ich liebe.
Zweifel, dass die Sterne Feuer sind, Zweifel, dass die Sonne sich bewegt. Zweifle an der Wahrheit, um ein Lügner zu sein, aber zweifle nie daran, dass ich liebe.
Zweifle zuerst an deinen Zweifeln, bevor du an deinem Glauben zweifelst. Wir dürfen niemals zulassen, dass Zweifel uns gefangen halten und uns von der göttlichen Liebe, dem Frieden und den Gaben abhalten, die wir durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus erhalten.
Es bedarf zweifellos einer Gruppe von Dienern (ministerium) der unsichtbaren Kirche, aber nicht von Beamten (officiales), mit anderen Worten von Lehrern, aber nicht von Würdenträgern, denn in der rationalen Religion jedes Einzelnen gibt es noch keine Kirche als universale Union (omnitudocollectiva).
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Die Taufe nützt keinem Menschen außerhalb der Einheit mit der Kirche ... Denn viele Ketzer besitzen auch dieses Sakrament, aber nicht die Früchte der Erlösung ... Die Vorteile, die sich aus der Taufe ergeben, sind notwendigerweise Früchte, die allein der wahren Kirche gehören. In anderen Gemeinschaften getaufte Kinder verlieren ihre Mitgliedschaft in der Kirche, wenn sie nach Erreichen des Vernunftalters ein formelles Bekenntnis zur Ketzerei ablegen, beispielsweise durch den Empfang der Kommunion in einer nichtkatholischen Kirche.
Zweifel ist eine tiefgreifende und wirksame spirituelle Motivation. Ohne Zweifel wird keine Binsenweisheit überwunden, kein neues Wissen gefunden, keine Erweiterung der Vorstellungskraft möglich. Zweifel beunruhigen das Ego, und diejenigen, die sich zu Ideologien hingezogen fühlen, die die Zerstreuung des Zweifels versprechen, indem sie Gewissheiten bevorzugen, wachsen nie.
Glaube bedeutet nicht, dass man niemals zweifelt. Es bedeutet nur, dass Sie niemals auf Ihre Zweifel reagieren.
Es besteht daher kein Zweifel daran, dass Presbyterianer den Grundsatz umsetzen, dass die Macht der Kirche bei der Kirche selbst liegt und dass das Volk ein Recht auf einen wesentlichen Anteil an ihrer Disziplin und Regierung hat.
Ein begründeter Zweifel ist nichts anderes als ein Zweifel, für den Gründe angegeben werden können. Die Tatsache, dass ein oder zwei von zwölf Männern sich von den anderen unterscheiden, beweist nicht, dass ihre Zweifel berechtigt sind.
Wir können nicht mit völligem Zweifel beginnen. Wir müssen mit all den Vorurteilen beginnen, die wir tatsächlich haben, wenn wir mit dem Studium der Philosophie beginnen. Diese Vorurteile sind nicht durch eine Maxime zu zerstreuen, denn es handelt sich um Dinge, die uns nicht in den Sinn kommen und die wir in Frage stellen können. Es ist wahr, dass jemand im Laufe seines Studiums Grund finden kann, an dem zu zweifeln, woran er ursprünglich geglaubt hat; aber in diesem Fall zweifelt er, weil er einen positiven Grund dafür hat, und nicht aufgrund der kartesischen Maxime. Lasst uns nicht so tun, als würden wir in der Philosophie an dem zweifeln, was wir nicht in unserem Herzen bezweifeln.
Es ist zu bedenken, dass die Generationen von Menschen bei ihrer Evangelisierung nicht auf die Gunst der Kirche warten. Menschen werden geboren und sterben, unabhängig davon, ob Christen bereit sind, ihnen das Evangelium zu geben oder nicht. Und wenn daher die Kirche einer Generation die Heiden dieser Generation nicht evangelisiert, werden diese Heiden überhaupt nie evangelisiert. Bei der Evangelisierungsarbeit gilt immer, dass die Gegenwart niemals die Zukunft vorwegnehmen kann und dass die Zukunft niemals die Vergangenheit ersetzen kann. Was zur Seelenrettung getan werden muss, muss von dieser Generation getan werden.
Ein Intellektueller wird zum Beispiel Zweifel haben an einer fundamentalistischen religiösen Doktrin, die keinen Zweifel zulässt, an einem aufgezwungenen politischen System, das keinen Zweifel zulässt, an einer perfekten Ästhetik, die keinen Raum für Zweifel lässt.
Es darf keine Hindernisse für die Freiheit der Forschung geben ... In der Wissenschaft gibt es keinen Platz für Dogmen. Der Wissenschaftler hat die Freiheit und muss die Freiheit haben, jede Frage zu stellen, jede Behauptung anzuzweifeln, nach Beweisen zu suchen und jeden Fehler zu korrigieren. Auch unser politisches Leben basiert auf Offenheit. Wir wissen, dass die einzige Möglichkeit, Fehler zu vermeiden, darin besteht, sie zu erkennen, und dass die einzige Möglichkeit, sie zu erkennen, darin besteht, frei nachzufragen. Und wir wissen: Solange die Menschen frei sind, zu fragen, was sie müssen, frei zu sagen, was sie denken, frei zu denken, was sie wollen, kann die Freiheit niemals verloren gehen und die Wissenschaft niemals zurückweichen.
Gäbe es keine Unwahrheit auf der Welt, gäbe es keinen Zweifel, gäbe es keinen Zweifel, gäbe es keine Nachforschungen; wenn keine Forschung, keine Weisheit, kein Wissen, kein Genie; und Fancy selbst lag eingehüllt in ihrem Gewand, untätig, blass und aufgedunsen.
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