Ein Zitat von Robert Green Ingersoll
Je weiter sich ein Mann entwickelt, desto mehr Wert legt er auf seine eigenen Rechte. Freiheit wird zu einer größeren und göttlicheren Sache. Wenn er seine eigenen Rechte wertschätzt, beginnt er, die Rechte anderer zu schätzen. Und wenn alle Menschen allen anderen alle Rechte geben, die sie für sich selbst beanspruchen, wird diese Welt zivilisiert sein.
Verwandte Zitate
Natürliche Rechte sind diejenigen, die dem Menschen stets aufgrund seines Existenzrechts zustehen. Zu dieser Art gehören alle intellektuellen Rechte oder Rechte des Geistes sowie alle Rechte, als Individuum zu seinem eigenen Wohlergehen und Glück zu handeln, die die Rechte anderer nicht beeinträchtigen.
Heutzutage hören wir viel über die Achtung von Rechten – das Recht auf privates Urteil, das Arbeitsrecht, das Eigentumsrecht und die Menschenrechte. Rechte sind großartige Dinge, göttliche Dinge in dieser Welt Gottes; aber die Art und Weise, wie wir diese Rechte darlegen, leider! scheint mir die Inkarnation des Egoismus zu sein. Ich kann nichts sehr Edles in einem Mann sehen, der ständig seine eigenen Rechte einfordert. Ach! Ach! für den Mann, der in dieser wunderbaren, göttlichen Welt nichts Großartigeres empfindet als seine eigenen Rechte.
Der einzig richtige, moralische Zweck einer Regierung besteht darin, die Rechte des Menschen zu schützen, das heißt: ihn vor körperlicher Gewalt zu schützen – sein Recht auf sein eigenes Leben, auf seine eigene Freiheit, auf sein eigenes Eigentum und auf die Verfolgung seiner eigenen Rechte zu schützen Glück. Ohne Eigentumsrechte sind keine anderen Rechte möglich.
Der Grundgedanke der Gerechtigkeit besteht darin, dass die Rechte aller grundsätzlich gleich sind. Bei den Rechten anderer müssen wir unsere eigenen Rechte respektieren. Nur unter dieser Bedingung können wir vernünftigerweise verlangen, dass es von anderen respektiert wird.
Der Individualismus betrachtet den Menschen – jeden Menschen – als eine unabhängige, souveräne Einheit, die ein unveräußerliches Recht auf sein eigenes Leben besitzt, ein Recht, das sich aus seiner Natur als rationales Wesen ableitet. Der Individualismus geht davon aus, dass eine zivilisierte Gesellschaft oder jede Form der Vereinigung, Zusammenarbeit oder friedlichen Koexistenz zwischen Menschen nur auf der Grundlage der Anerkennung individueller Rechte erreicht werden kann – und dass eine Gruppe als solche keine anderen Rechte als die individuellen Rechte ihrer Mitglieder hat.
Wir haben es immer wieder gesehen. Von Bürgerrechten über Frauenrechte bis hin zu Eherechten hat sich dieses Land neu erfunden, um die transzendenten Werte zu verwirklichen, die Lincoln in seiner historischen Ansprache verkündete – dass alle Männer in einer in Freiheit konzipierten Nation gleich geschaffen sind.
Normalerweise verwende ich die Unterscheidung „positive“ und „negative“ Freiheit nicht, weil Negativ schlecht und Positiv gut klingt, und ich denke nicht, dass die Terminologie uns auf die eine oder andere Weise voreingenommen haben sollte. Daher denke ich, dass der aussagekräftigere Begriff „Freiheitsrechte“ versus „Wohlfahrtsrechte“ lautet. Freiheitsrechte sind also Handlungsfreiheitsrechte, und Wohlfahrtsrechte sind Rechte an Dingen unterschiedlicher Art ... Und Eigentumsrechte sind keine Rechte an Dingen. Ich denke, das ist eines der größten Missverständnisse über Eigentum. Eigentumsrechte sind die Freiheitsrechte innerhalb Ihres Zuständigkeitsbereichs.
Das Recht auf Leben ist die Quelle aller Rechte – und das Recht auf Eigentum ist ihre einzige Umsetzung. Ohne Eigentumsrechte sind keine anderen Rechte möglich. Da der Mensch sein Leben aus eigener Kraft aufrechterhalten muss, hat der Mensch, der kein Recht auf das Produkt seiner Anstrengung hat, keine Möglichkeit, sein Leben zu erhalten. Der Mann, der produziert, während andere sein Produkt entsorgen, ist ein Sklave.
Thomas Jefferson verstand den größeren Zweck der Freiheit, die unsere Gründerväter bei der Gründung unserer Nation anstrebten. Obwohl die Kolonisten gegen die Briten für politische Rechte kämpften, wurde der wahre Ursprung der Menschenrechte in der Unabhängigkeitserklärung klar dargelegt. Jefferson schrieb, dass alle Menschen von ihrem Schöpfer mit bestimmten unveräußerlichen Rechten ausgestattet sind. . . . Für ihn war es selbstverständlich, dass es falsch war, diese Rechte zu verweigern, und dass er und andere darum kämpfen mussten, das zu erlangen, was ihnen zusteht.
Die angelsächsische Zivilisation hat den Einzelnen gelehrt, seine eigenen Rechte zu schützen; Die amerikanische Zivilisation wird ihn lehren, die Rechte anderer zu respektieren.
Die Rechte einiger dürfen nicht durch die Verweigerung der Rechte anderer genossen werden. Wir können die Rechte der Staaten auch nicht auf Kosten der Menschenrechte zulassen.
Der Geist der Freiheit ist nicht nur, wie viele meinen, eine Eifersucht auf unsere eigenen besonderen Rechte, sondern auch ein Respekt vor den Rechten anderer und ein Unwillen, dass irgendjemandem, ob hoch oder niedrig, Unrecht widerfahren und mit Füßen getreten werden sollte.
Wie bei der Bildung einer politischen Gesellschaft bringt jedes Individuum einige seiner Rechte bei, damit es aus einem gemeinsamen Bestand an Rechten größere Vorteile ziehen kann, als es nur aus seinen eigenen Rechten möglich wäre; Daher sollte bei der Bildung einer Konföderation jede politische Gesellschaft einen solchen Anteil ihrer Rechte beisteuern, der aus einem gemeinsamen Bestand dieser Rechte für sie den größten Nutzen bringt.
Schwule haben Rechte, Lesben haben Rechte, Männer haben Rechte, Frauen haben Rechte, sogar Tiere haben Rechte. Wie viele von uns müssen sterben, bevor die Gemeinschaft erkennt, dass wir nicht entbehrlich sind?
Der Akt des freiwilligen Abziehens des eigenen begrenzten Vorrats an Gutem und Angenehmem, um den Vorrat anderer zu vergrößern, spiegelt das Verständnis wider, dass individuelles Glück eine breitere Grundlage braucht als die bloße Befriedigung selbstsüchtiger Leidenschaften. Von da an ist es kein allzu großer Schritt zu der Erkenntnis, dass der Respekt vor den Empfindlichkeiten und Rechten anderer genauso wichtig ist wie die Verteidigung der eigenen Empfindlichkeiten und Rechte, wenn die zivilisierte Gesellschaft geschützt werden soll.
Und was für eine philosophische Doktrin ist das – dass Zahlen unbegrenzte Rechte verleihen, dass sie einigen Personen alle Rechte über sich selbst nehmen und diese Rechte anderen übertragen.
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