Ein Zitat von Robert Green Ingersoll

Wenn sich ein Rad nicht drehen lässt, denkt der Mechaniker nie daran, auf die Knie zu fallen und die Hilfe einer göttlichen Macht zu erbitten. Er weiß, dass es einen Grund gibt. Er weiß, dass etwas zu groß oder zu klein ist; dass mit seiner Maschine etwas nicht stimmt; und er macht sich an die Arbeit und macht es hier oder da größer oder kleiner, bis sich das Rad dreht.
Der einzige Künstler unter den Menschen weiß, was wahre Demut bedeutet. Seine Reichweite übersteigt für immer seine Reichweite. Er kann mit seiner Arbeit nie zufrieden sein. Er weiß, wann er es gut gemacht hat, aber er weiß, dass er seinen Traum nie verwirklicht hat. Er weiß, dass er es niemals kann.
Es gibt ein Rad im Rad; ein geheimes, heiliges Rad der Vorsehung (am sichtbarsten in Ehen), das von seiner Hand geführt wird, die den Schnellen kein Rennen, den Weisen kein Brot, den guten Männern keine guten Frauen zulässt; und Er, der aus dem Bösen Gutes hervorbringen kann (für Sterbliche). sind für diesen Grund blind) wissen nur, warum dieser Segen dem geduldigen Hiob, dem sanftmütigen Moses und unserem ebenso sanftmütigen und geduldigen Mr. Hooker verweigert wurde.
Ka ist ein Rad; Sein einziger Zweck besteht darin, sich umzudrehen. Die Drehung von Ka bringt uns immer an den gleichen Ort zurück, um uns unseren Fehlern und Niederlagen zu stellen und sie erneut zu bewältigen, bis wir daraus lernen können. Wenn wir aus der Vergangenheit lernen, dreht sich das Rad weiter vorwärts, in Richtung Wachstum und Evolution. Wenn wir das nicht tun, dreht sich das Rad rückwärts und wir bekommen eine weitere Chance. Wenn wir die Gelegenheit noch einmal verpassen, dreht sich das Rad weiter in Richtung Dezentralisierung oder Zerstörung.
Eine ziemlich kleine Speiche reicht aus, um ein Rad – selbst ein sehr großes Rad – zu stoppen, wenn es zu schnell fährt.
Amerika befindet sich in dieser schwierigen Phase. Es ist zu spät, innerhalb des Systems zu arbeiten, aber zu früh, um die Bastarde zu erschießen. Auf dem Weg zur Tyrannei sind wir so weit gegangen, dass höfliches politisches Handeln ungefähr so ​​nutzlos ist wie ein Minirock im Kloster. ... Irgendwann wird etwas passieren. Die Regierung wird sich aufblähen, bis sie uns erstickt, oder eine weitere tyrannische Machtübernahme wird sich als eine zu viel herausstellen. ... Vielleicht wird es eine weitere Runde „angemessener Waffenkontrolle“ geben oder eine weitere Episode, in der Kinder verbrannt werden, um sie vor „Kindesmissbrauch“ zu bewahren. Wie dem auch sei, irgendetwas wird kaputtgehen.
Die Unwissenheit eines Menschen ist manchmal nicht nur nützlich, sondern auch schön – während sein sogenanntes Wissen oft schlimmer als nutzlos und außerdem hässlich ist. Mit welchem ​​Mann kann man am besten umgehen – mit dem, der nichts über ein Thema weiß und, was äußerst selten vorkommt, weiß, dass er nichts weiß, oder mit dem, der wirklich etwas darüber weiß, aber denkt, dass er alles weiß?
... das göttliche Wissen – was der Vater weiß und was das Wort als Antwort auf dieses Wissen sagt und worüber der Geist beim Sprechen des Wortes nachdenkt – all diese ewige intellektuelle Aktivität ist nicht nur Tagträumen. Es ist die Ursache von allem, was ist. Gott erfährt nichts von der Schöpfung; er weiß, dass es entsteht. Sein Wissen hat Haare. Es ist eine wirksame Tat. Was er weiß, ist. Was er denkt, springt durch die Tatsache seines Denkens vom Nichts ins Ding. Er dachte nie an etwas, das nicht war.
Das Rad der Zeit und das Rad des Lebens eines Menschen drehen sich gleich, ohne Mitleid oder Gnade.
Das Beste an Form und Konvention ist, dass Sie dadurch das Rad nicht neu erfinden müssen. Ob Sie nun das Rad an einer Pferdekutsche oder einem Formel-1-Rennwagen montieren, es schlicht machen oder ihm drehbare Felgen geben, das sind alles handwerkliche Entscheidungen. Aber die Tatsache bleibt bestehen: Es dreht sich, wenn man es abstellt. Das ist es, was ich mit der Schönheit des Geschenkegenres meine.
Mit der Zeit bin ich immer mehr davon überzeugt, dass die richtige Investitionsmethode darin besteht, ziemlich große Summen in Unternehmen zu stecken, von denen man glaubt, etwas zu wissen und an deren Führung man fest glaubt. Es ist ein Fehler zu glauben, dass man sein Risiko einschränkt, indem man zu viel auf Unternehmen verteilt, über die man wenig weiß und zu denen man keinen Grund zu besonderem Vertrauen hat. . . . Das Wissen und die Erfahrung eines Menschen sind definitiv begrenzt und es gibt selten mehr als zwei oder drei Unternehmen gleichzeitig, denen ich persönlich volles Vertrauen schenken darf.
Ich wende meinen Blick auf die Schulen und Universitäten Europas. Und dort erblicke ich den Webstuhl von Locke, dessen Schrei fürchterlich tobt, umspült von den Wasserrädern Newtons. Schwärzen Sie das Tuch in schweren Kränzen über jeder Nation; grausame Werke von vielen Rädern, die ich sehe, Rad ohne Rad, mit tyrannischen Zahnrädern, die sich durch Zwang gegenseitig bewegen: nicht wie jene in Eden, die sich Rad an Rad in Freiheit drehen, in Harmonie und Frieden.
Das Leben besteht auch aus Traurigkeit. Und Traurigkeit ist auch schön; es hat seine eigene Tiefe, seine eigene Zartheit, seine eigene Köstlichkeit, seinen eigenen Geschmack. Ein Mann ist ärmer, wenn er keine Traurigkeit erlebt hat; er ist verarmt, sehr verarmt. Sein Lachen wird oberflächlich sein, sein Lachen wird keine Tiefe haben, denn Tiefe kommt nur durch Traurigkeit. Ein Mann, der Traurigkeit kennt, wenn er lacht, wird sein Lachen Tiefe haben. Auch sein Lachen wird etwas von seiner Traurigkeit haben, sein Lachen wird bunter.
Will begann sich aufzurichten und sich vom Bett abzuwenden. Und während er das tat, spürte er, wie sich etwas fest um sein Handgelenk schlang. Er schaute nach unten und sah, wie Jems Hand seine eigene umklammerte. Einen Moment lang war er zu geschockt, um etwas anderes zu tun, als anzustarren. „Ich bin noch nicht tot, Will“, sagte Jem mit sanfter Stimme, dünn, aber so stark wie Draht. „Was meinte Magnus, als er dich fragte, ob ich wüsste, dass du in Tessa verliebt bist?
Es ist leicht zu erkennen, dass nichts außer Kummer einen Menschen zu einer solchen Sicht der Dinge bringen kann. Und doch ist ein Kummer, für den es keine Hilfe gibt, kein Kummer. Es ist eine dunkle Schwester, die im Gewand des Kummers reist. Wie Sie sehen, wenden sich Menschen nicht so leicht von Gott ab. Nicht so einfach. Tief in jedem Menschen steckt das Wissen, dass etwas von seiner Existenz weiß. Etwas weiß es und kann weder fliehen noch sich vor ihm verstecken. Sich etwas anderes vorzustellen bedeutet, sich das Unaussprechliche vorzustellen. Dieser Mann hat nie aufgehört, an Gott zu glauben. Nein. Es war vielmehr so, dass er schreckliche Dinge von ihm glaubte.
Wenn man gegen die Gesetze der Proportionen verstößt und etwas zu Großes etwas gibt, das zu klein ist, um es zu tragen – zu große Segel einem zu kleinen Schiff, zu große Mahlzeiten einem zu kleinen Körper, zu große Kräfte einer zu kleinen Seele – das Ergebnis wird bestimmt eine völlige Überraschung sein. In einem Ausbruch von Hybris wird der überfütterte Körper in die Krankheit verfallen, während der Diener in die Ungerechtigkeit verfallen wird, die Hybris immer hervorbringt.
Wenn ich renne, gibt es immer diesen Bruchteil einer Sekunde, in dem der Schmerz mich durchdringt und ich kaum atmen kann und alles, was ich sehe, nur Farbe und Unschärfe ist – und in diesem Bruchteil einer Sekunde, genau in dem Moment, in dem der Schmerz seinen Höhepunkt erreicht und zu viel wird, und Ein Hauch von Weiß durchströmt mich, ich sehe etwas zu meiner Linken, einen Farbschimmer […] – und dann weiß ich auch, dass er da sein wird, wenn ich nur den Kopf drehe, lacht, mich beobachtet und durchhält seine Arme. Natürlich drehe ich nie den Kopf, um hinzuschauen. Aber eines Tages werde ich es tun. Eines Tages werde ich es tun, und er wird zurückkommen, und alles wird gut sein. Und bis dahin: Ich renne.
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