Ein Zitat von Robert Green Ingersoll
Keiner der orthodoxen Geistlichen wagt es, zu predigen, was er denkt, wenn er weiß, dass die Mehrheit seiner Gemeinde anders denkt. Er weiß, dass jedes Mitglied seiner Kirche sein Gehirn mit einem Glaubensbekenntnis wie einem Knüppel in der Hand bewacht. Er weiß, dass von ihm nicht erwartet wird, dass er nach der Wahrheit sucht, sondern dass er dazu angestellt ist, das Glaubensbekenntnis zu verteidigen. Jede Kanzel ist ein Pranger, an dem ein angeheuerter Täter steht und die Gerechtigkeit seiner eigenen Gefangenschaft verteidigt.
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Jede Kanzel ist ein Pranger, an dem ein angeheuerter Täter steht und die Gerechtigkeit seiner eigenen Gefangenschaft verteidigt.
Der einzige Künstler unter den Menschen weiß, was wahre Demut bedeutet. Seine Reichweite übersteigt für immer seine Reichweite. Er kann mit seiner Arbeit nie zufrieden sein. Er weiß, wann er es gut gemacht hat, aber er weiß, dass er seinen Traum nie verwirklicht hat. Er weiß, dass er es niemals kann.
Die Kirche Christi ist vor allem der geistliche Tempel, in dem jeder Christ weiß, dass er seinen Platz hat: Er weiß, dass er ihn hat, und er ist sich seiner Pflicht bewusst, ihn mit Ehre, Würde und Gnade zu wahren.
Ein Meister der Lebenskunst unterscheidet nicht scharf zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel; seine Arbeit und seine Freizeit; sein Geist und sein Körper; seine Ausbildung und seine Freizeit. Er weiß kaum, was was ist.
Der Meister der Lebenskunst macht kaum einen Unterschied zwischen seiner Arbeit und seinem Spiel, seiner Arbeit und seiner Freizeit, seinem Geist und seinem Körper, seiner Information und seiner Erholung, seiner Liebe und seiner Religion. Er weiß kaum, was was ist. Er verfolgt einfach seine Vision von Exzellenz bei allem, was er tut, und überlässt anderen die Entscheidung, ob er arbeitet oder spielt. Für ihn tut er immer beides.
Loben Sie nicht ausschließlich Ihren eigenen Glauben, damit Sie alle anderen nicht glauben. Wenn Sie dies tun, werden Sie viel Gutes verpassen. Nein, Sie werden die ganze Wahrheit übersehen. Gott, der Allwissende und Allgegenwärtige, kann nicht auf ein bestimmtes Glaubensbekenntnis beschränkt werden, denn Er sagt im Koran: „Wohin auch immer ihr euch wendet, da ist das Angesicht Allahs.“ Jeder lobt, was er weiß. Sein Gott ist sein eigenes Geschöpf, und indem er es lobt, lobt er sich selbst. Was er nicht tun würde, wenn er gerecht wäre, denn seine Abneigung beruht auf Unwissenheit.
Die Wahrheit ist das Dümmste unter der Sonne. Versuchen Sie, von der Wahrheit zu leben und gehen Sie zu den Suppengesellschaften. Himmel! Möge ein Geistlicher versuchen, die Wahrheit von ihrem eigentlichen Bollwerk aus, der Kanzel, zu predigen, und sie würden ihn auf seinem eigenen Kanzelgeländer aus seiner Kirche reiten.
Der wahre Glaube eines Menschen ist niemals in seinem Glaubensbekenntnis enthalten, noch ist sein Glaubensbekenntnis ein Artikel seines Glaubens. Letzteres wird nie übernommen. Das ist es, was ihm ermöglicht, immer zu lächeln und genauso tapfer zu leben wie er. Und doch klammert er sich ängstlich an sein Glaubensbekenntnis wie an einen Strohhalm und denkt, dass ihm das gute Dienste leistet, weil sein Anker nicht schleift.
Ein Mann, der das Gericht kennt, beherrscht seine Gesten, seine Augen und sein Gesicht; er ist tiefgründig, undurchdringlich; Er verheimlicht schlechte Ämter, lächelt seine Feinde an, kontrolliert seine Verärgerung, verbirgt seine Leidenschaften, verleugnet sein Herz, spricht und handelt gegen seine Gefühle.
Das Kind ist von Natur aus meditativ. Er ist eine Art Samadhi; er kommt aus dem Schoß der Existenz. Sein Lebensfluss ist absolut frisch, direkt von der Quelle. Er kennt die Wahrheit, aber er weiß nicht, dass er es weiß.... Sein Wissen ist noch nicht bewusst. Es ist unschuldig. Tatsächlich ist es einfach da. Und er ist nicht von seinem Wissen getrennt; er ist sein Wissen. Er hat keinen Verstand, er hat ein einfaches Wesen.
In seinen Reden, seinen Wundern, seinen Gleichnissen, seinen Leiden, seiner Auferstehung erhebt er nach und nach den Sockel seiner Menschheit vor der Welt, aber unter einer Decke, bis der Schacht vom Grab bis zum Himmel reicht, wo er den Vorhang hebt, und zeigt die Figur eines Mannes auf einem Thron zur Anbetung des Universums; und indem er seine Kirche mit seiner eigenen Macht ausstattet, ermächtigt er sie, in seinem eigenen Namen zu taufen und Vergebung der Sünden zu predigen.
Gottes Liebe ist so vollkommen, dass er uns liebevoll dazu auffordert, seinen Geboten zu gehorchen, weil er weiß, dass wir nur durch Gehorsam gegenüber seinen Gesetzen so vollkommen werden können, wie er ist. Aus diesem Grund sind Gottes Zorn und Zorn kein Widerspruch zu seiner Liebe, sondern ein Beweis seiner Liebe. Jeder Elternteil weiß, dass man ein Kind vollkommen lieben und gleichzeitig kreativ wütend und enttäuscht über das selbstzerstörerische Verhalten dieses Kindes sein kann.
Wer wirklich demütig ist, wird nicht so leicht wütend, noch hart oder kritisch gegenüber anderen sein. Er wird mitfühlend und liebevoll gegenüber den Gebrechen seiner Mitsünder sein, wissend, dass, wenn es einen Unterschied gibt, es allein die Gnade ist, die ihn verursacht hat! Er weiß, dass er die Saat allen Übels in seinem eigenen Herzen trägt. Und trotz aller Prüfungen und Bedrängnisse wird er auf die Hand des Herrn schauen und seinen Mund in den Staub legen und anerkennen, dass er viel weniger leidet, als seine Sünden verdient haben.
Die Macht der Magie kennt keine bekannten Grenzen. Ein Mensch kennt in angemessener Weise seine eigenen körperlichen Fähigkeiten, das Gewicht der Schläge, die er austeilen kann, die weiteste Reichweite seiner Pfeile, die Stärke seiner Stimme, die Geschwindigkeit und Ausdauer seines Laufens; aber die Reichweite seines Geistes ist unbegrenzt und für sein Gefühl unendlich.
Plötzlich bleibt er stehen. Er schaut auf. Denn siehe da, da steht sie. Das Mädchen seiner Träume. Wer sie ist oder woher sie kam, weiß er nicht und kümmert sich auch nicht um sein Herz, das ihm sagt, dass hier, hier die Magd ist, die dazu prädestiniert ist, seine Braut zu sein.
Manchmal steht ein Mann während des Abendessens auf und geht ins Freie und geht weiter, wegen einer Kirche, die irgendwo im Osten steht. Und seine Kinder segnen ihn, als wäre er tot. Und ein anderer Mann, der in seinem eigenen Haus bleibt, bleibt dort, im Geschirr und in den Gläsern, so dass seine Kinder weit hinaus in die Welt gehen müssen, zu derselben Kirche, die er vergessen hat.
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