Ein Zitat von Robert Green Ingersoll
Nur wenige reiche Männer besitzen ihr Eigentum; ihr Eigentum besitzt sie.
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Schließlich besitzen nur wenige reiche Männer ihr Eigentum. Die Immobilie ist deren Eigentümer.
Wenn der Reiche den Armen seine Rechte raubt, wird es für den Armen zum Beispiel, den Reichen seines Eigentums zu berauben, denn die Rechte des einen sind für ihn ebenso Eigentum wie der Reichtum Eigentum des anderen, und das Kleine ist alles so teuer wie das Viele. Nur durch die Festlegung auf gerechte Grundsätze werden Menschen dazu erzogen, gerecht zueinander zu sein; und man wird immer feststellen, dass, wenn die Reichen die Rechte der Armen schützen, die Armen das Eigentum der Reichen schützen werden. Aber um wirksam zu sein, muss die Garantie parlamentarisch auf Gegenseitigkeit beruhen.
Für die Masse der Menschen kann die Idee des künstlerischen Schaffens nur durch eine Idee ausgedrückt werden, die in gegenwärtigen Diskussionen unpopulär ist – die Idee des Eigentums … Eigentum ist lediglich die Kunst der Demokratie … Man könnte denken, wenn man Leute reden hört, dass die Rothschilds und die Rockefellers standen auf der Seite des Eigentums. Aber offensichtlich sind sie die Feinde des Eigentums; weil sie Feinde ihrer eigenen Grenzen sind.
Alle Revolutionen gefährden mehr oder weniger den Eigentumsbesitz. Aber die meisten Menschen, die in demokratischen Ländern leben, besitzen Eigentum – nicht nur, dass sie Eigentum besitzen, sondern sie leben in der Lage von Männern, die den größten Wert auf ihr Eigentum legen.
Meine Position zu den Geldinteressen lässt sich in wenigen Worten zusammenfassen. In jeder zivilisierten Gesellschaft müssen Eigentumsrechte sorgfältig geschützt werden; Normalerweise und in den allermeisten Fällen sind Menschenrechte und Eigentumsrechte grundsätzlich und auf lange Sicht identisch; Wenn sich jedoch klar herausstellt, dass es einen echten Konflikt zwischen ihnen gibt, müssen die Menschenrechte die Oberhand haben. denn Eigentum gehört dem Menschen und nicht der Mensch dem Eigentum.
Im letzteren Sinne hat der Mensch ein Eigentum an seinen Meinungen und der freien Kommunikation dieser. Er verfügt über eine Eigenschaft von besonderem Wert in seinen religiösen Ansichten und in dem von ihnen diktierten Beruf und der Ausübung. Er hat das gleiche Eigentum an der freien Nutzung seiner Fähigkeiten und an der freien Wahl der Gegenstände, zu denen er sie anwendet. Mit einem Wort: So wie man sagt, dass ein Mann ein Recht auf sein Eigentum hat, kann man auch sagen, dass er ein Eigentum an seinen Rechten hat.
Wir betrachten die soziale Sicherheit als Eigentumsrechtsfrage. Wir gehen davon aus, dass jeder einzelne Amerikaner ein absolutes Eigentumsrecht an den Früchten seiner eigenen Arbeit hat. Wofür ich arbeite, sollte mein Eigentum sein.
Schuld daran ist der monopolistische Kapitalismus; Es trennt das Recht, Eigentum zu besitzen, von der Verantwortung, die der Besitz von Eigentum mit sich bringt. Wer nur wenige Aktien besitzt, hat praktisch keine Kontrolle über irgendeine Branche. Sie stimmen per Postkarten-Vollmacht ab, haben „ihre“ Firma aber kaum gesehen. Die beiden Elemente, die in jeder echten Vorstellung von Privateigentum untrennbar miteinander verbunden sein sollten – Eigentum und Verantwortung – sind getrennt. Wer besitzt, kommt nicht zurecht; diejenigen, die es schaffen; Wer verwaltet und arbeitet, kontrolliert oder besitzt nicht.
Und in Bezug auf die Art und Weise, in der diese allgemeinen Grundsätze den sicheren Besitz von Eigentum beeinflussen, bin ich so weit davon entfernt, diese Sicherheit außer Kraft zu setzen, dass der gesamte Kern dieser Arbeiten letztendlich auf eine Erweiterung ihres Geltungsbereichs abzielt; und während seit langem bekannt und erklärt ist, dass die Armen kein Recht auf das Eigentum der Reichen haben, möchte ich, dass auch bekannt wird und erklärt wird, dass die Reichen kein Recht auf das Eigentum der Armen haben.
Eine ideologische Behauptung ist, dass Privateigentum Diebstahl ist, dass das natürliche Produkt der Existenz von Eigentum böse ist und dass es daher kein Privateigentum geben sollte ... Was diejenigen, die so denken, nicht erkennen, ist, dass Eigentum eine Vorstellung ist, die hat mit Kontrolle zu tun – dass Eigentum ein System zur Verfügung über Macht ist. Eigentumslosigkeit bedeutet fast immer Machtkonzentration im Staat.
Schon als Kind habe ich verstanden, dass ohne Wasser alles stirbt. Erst viel später wurde mir klar, dass niemand Wasser „besitzt“. Es könnte auf Ihrem Grundstück aufsteigen, aber es geht einfach hindurch. Sie können es benutzen und missbrauchen, aber es gehört nicht Ihnen. Es ist Teil des globalen Gemeinguts, kein „Eigentum“, sondern Teil unseres Lebenserhaltungssystems.
Welches höhere Eigentum haben Sie als Ihre eigene Person? Ich stimme übrigens vollkommen mit John Lockes Idee überein, dass der Körper buchstäblich das wertvollste Gut ist, das es gibt. Ich würde sagen, dass die Wehrpflicht die abscheulichste Eigentumsverletzung ist, die man sich vorstellen kann.
Wenn die Männer des Eigentums uns nicht unterstützen wollen, müssen sie fallen. Unsere Stärke wird aus dieser großen und respektablen Klasse kommen, den Männern ohne Vermögen
Aber Geiz und Ehrgeiz bei den Reichen, bei den Armen der Hass auf die Arbeit und die Liebe zu gegenwärtiger Bequemlichkeit und Vergnügen, sind die Leidenschaften, die zum Eindringen in das Eigentum führen, Leidenschaften, die viel stabiler in ihrer Wirkung und viel universeller in ihrem Einfluss sind. Wo es großen Besitz gibt, herrscht auch große Ungleichheit. Auf einen sehr reichen Mann müssen mindestens fünfhundert Arme kommen, und der Wohlstand der Wenigen setzt die Armut der Vielen voraus.
Wenn den Menschen die Ehrfurcht vor dem alten Brauch entzogen wird, werden sie diese Welt mit ziemlicher Sicherheit so behandeln, als wäre sie ihr Privatbesitz, den sie zu ihrer sinnlichen Befriedigung konsumieren können; und so werden sie in ihrer Genussgier das Eigentum zukünftiger Generationen, ihrer eigenen Zeitgenossen und sogar ihr eigenes Kapital zerstören.
Stellen Sie sich eine Nation vor, reich und arm, hoch und niedrig, zehn Millionen an der Zahl, alle versammelt; nicht mehr als eine oder zwei Millionen werden Land, Häuser oder persönliches Eigentum besitzen; Wenn wir die Frauen und Kinder berücksichtigen oder sie sogar außen vor lassen, ist die große Mehrheit jeder Nation völlig ohne Eigentum, mit Ausnahme einer kleinen Menge Kleidung und einiger Kleinigkeiten anderer beweglicher Güter.
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