Ein Zitat von Robert Green Ingersoll
Der Mensch hatte nie eine Idee – der Mensch wird nie eine Idee haben, außer denen, die ihm seine Umgebung liefert. Jede Vorstellung auf der Welt, dass der Mensch von Natur aus zu ihm gekommen ist.
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Wenn ein Mann eine Idee für sich behält und diese Idee durch Heimlichkeit oder Tricks aufgegriffen wird, dann sage ich, dass es sich um Diebstahl handelt. Aber sobald ein Mann seine Idee anderen offenbart hat, ist sie nicht mehr allein seine. Es gehört der Welt.
Meiner Meinung nach wird in der Idee der Natur oft die Idee des Menschen argumentiert; und dies nicht nur allgemein oder in letzter Hinsicht, sondern die Idee des Menschen in der Gesellschaft, tatsächlich die Ideen von Arten von Gesellschaften.
Ein Mann folgt dem für ihn vorgezeichneten Weg. Er erfüllt seine Pflicht gegenüber Gott und seinem König. Er tut, was er tun muss, nicht das, was ihm gefällt. Um Himmels willen, Junge, was wäre das für eine Welt, wenn jeder das tun würde, was nur ihm gefällt? Wer würde die Felder pflügen und die Ernte ernten, wenn jeder das Recht hätte zu sagen: „Das möchte ich nicht tun.“ In dieser Welt gibt es für jeden einen Platz, aber jeder muss seinen Platz kennen.
Das Jahrhundert würde versuchen, die Natur zu beherrschen, wie sie noch nie zuvor beherrscht worden war, würde die Idee von Krieg, Armut und Naturkatastrophe wie nie zuvor angreifen. Das Jahrhundert würde mehr Tod, Verwüstung und Umweltverschmutzung verursachen als je zuvor. Doch das Jahrhundert war nun von der Idee geprägt, dass der Mensch seine Lebensauffassung zu den Sternen tragen müsse.
Der Physiologe ist kein Mann von Welt, er ist ein Wissenschaftler, ein Mann, der von einer wissenschaftlichen Idee, die er verfolgt, gefangen und absorbiert ist; Er hört die Schreie der Tiere nicht mehr, sieht das fließende Blut nicht mehr, er sieht nur noch seine Idee: Organismen, die vor ihm Probleme verbergen, die er entdecken will. Er hat nicht das Gefühl, dass er sich in einem schrecklichen Blutbad befindet; Unter dem Einfluss einer wissenschaftlichen Idee verfolgt er mit Vergnügen einen Nervenfaden im stinkenden und fahlen Fleisch, der für jeden anderen Menschen ein Objekt des Ekels und des Grauens wäre.
Die historische Idee, dass der Teufel Menschen in Versuchung führt, hatte diese bemerkenswerte Wirkung: Sie brachte den Mann aus Eisen hervor, der kämpfte; Die moderne Idee, die Schuld auf seine Vererbung oder seine Umstände zu schieben, bringt den Mann hervor, der sofort nachgibt.
Es wurde noch nie ein Mann geboren, der so weise oder gut war, aber mit ihm kamen einer oder mehrere Gefährten auf die Welt, die sich an seiner Fähigkeit erfreuen und darüber berichten. Ich kann nicht ohne Ehrfurcht erkennen, dass kein Mensch allein denkt und niemand allein handelt, sondern dass die göttlichen Gutachter, die mit ihm ins Leben kamen, – bald unter einer Verkleidung, bald unter einer anderen – wie eine Polizei in Bürgerkleidung wandeln mit ihm, Schritt für Schritt, durch alle Reiche der Zeit.
Aber in der Wissenschaft gebührt der Verdienst dem Mann, der die Welt überzeugt, und nicht dem Mann, dem die Idee zuerst in den Sinn kommt. Nicht der Mensch, der ein Korn von neuer und kostbarer Qualität findet, sondern derjenige, der es sät, erntet, mahlt und die Welt damit ernährt.
Die wirkliche demokratische amerikanische Idee besteht nicht darin, dass jeder Mensch auf Augenhöhe mit jedem anderen Menschen sein soll, sondern darin, dass jeder Mensch die Freiheit haben soll, das zu sein, was Gott ihm gegeben hat, und zwar ungehindert.
Der Schlüssel zu jedem Menschen sind seine Gedanken. So robust und herausfordernd er auch aussieht, er hat ein Ruder, dem er gehorcht, und das ist die Idee, nach der alle seine Fakten klassifiziert werden. Er kann nur reformiert werden, indem man ihm eine neue Idee zeigt, die seine eigene beherrscht.
Verurteile niemanden dafür, dass er nicht so denkt, wie du denkst. Möge jeder die volle und freie Freiheit genießen, selbst zu denken. Jeder Mensch soll sein eigenes Urteil fällen, denn jeder Mensch muss Gott Rechenschaft über sich selbst ablegen. Verabscheuen Sie jede Annäherung an den Geist der Verfolgung, gleich welcher Art und in welchem Ausmaß. Wenn Sie einen Menschen nicht zur Wahrheit überreden oder überzeugen können, versuchen Sie niemals, einen Menschen dazu zu zwingen. Wenn die Liebe ihn nicht dazu zwingt, zu kommen, überlasse ihn Gott, dem Richter aller.
Das Verwirrendste am Menschen ist seine Vorstellung von Arbeit und die Menge an Arbeit, die er sich selbst auferlegt oder die die Zivilisation ihm auferlegt hat. Die ganze Natur brotlos, während der Mensch allein für seinen Lebensunterhalt arbeitet.
Der Wert einer Idee hat überhaupt nichts mit der Aufrichtigkeit des Mannes zu tun, der sie zum Ausdruck bringt. Tatsächlich besteht die Wahrscheinlichkeit, dass die Idee umso reiner intellektueller sein wird, je unaufrichtiger der Mann ist, da sie in diesem Fall weder von seinen Wünschen, Wünschen noch von seinen Vorurteilen beeinflusst wird.
Der Mensch ist bereit, für eine Idee zu sterben, vorausgesetzt, dass ihm diese Idee nicht ganz klar ist.
Das Christentum ermahnte den Menschen, sich der Natur zu widersetzen, tat dies jedoch im Namen seiner spirituellen und uneigennützigen Eigenschaften. Der Pragmatismus ermahnt ihn im Namen seiner praktischen Eigenschaften dazu. Früher war der Mensch göttlich, weil er sich den Gerechtigkeitsbegriff, die Idee des Gesetzes, den Sinn für Gott aneignen konnte; Heute ist er göttlich, weil es ihm gelungen ist, Geräte zu erschaffen, die ihn zum Meister der Materie machen.
Denn das Schöne am menschlichen Körper ist, dass es keinen einzigen Muskel gibt, der nicht seinen Zweck erfüllt; dass keine Zeile verschwendet wird; dass jedes Detail zu einer Idee passt, der Idee eines Menschen und dem Leben eines Menschen.
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