Ein Zitat von Robert H. Jackson

Die Macht der Staatsbürgerschaft als Schutzschild gegen Unterdrückung war weithin bekannt aus dem Beispiel der römischen Staatsbürgerschaft des Paulus, die den Hauptmann mit der Botschaft zu seinen Vorgesetzten eilen ließ: „Hüte dich vor dem, was du tust; denn dieser Mann ist ein Römer.“ .
Denken Sie jeden Moment fest als Römer und Mann daran, das, was Sie in der Hand haben, mit vollkommener und einfacher Würde und einem Gefühl der Zuneigung, Freiheit und Gerechtigkeit zu tun. und um dir Befreiung von allen anderen Gedanken zu verschaffen. Und du wirst dir Erleichterung verschaffen, wenn du jeden Akt deines Lebens so tust, als wäre es der letzte, und alle Sorglosigkeit und leidenschaftliche Abneigung gegen die Gebote der Vernunft, sowie alle Heuchelei, Selbstliebe und Unzufriedenheit mit dem Teil, den du hast, beiseitelegst wurde dir gegeben.
Jesus selbst und der größte Teil der Botschaft der Evangelien ist eine Botschaft des Dienstes an den Armen, eine Kritik der Reichen und Mächtigen und eine pazifistische Doktrin. Und so blieb es auch, so war das Christentum... bis Konstantin. :Konstantin hat es so verschoben, dass das Kreuz, das das Symbol der Verfolgung von jemandem war, der für die Armen arbeitete, auf dem Schild des Römischen Reiches angebracht wurde. Sie wurde zum Symbol für Gewalt und Unterdrückung, und genau das ist die Kirche bis heute geblieben.
Wenn Sie ein Symbol römischer Macht und Stärke suchen, sind die Prätorianer oder die kaiserliche Garde genau das Richtige für Sie. Wir könnten noch einen Schritt weiter gehen. Es war diese Welt römischer Macht, in die Christus kam, in der die Apostel wirkten, in der die Autoren des Neuen Testaments schrieben und in der das Christentum entstand. Und all diesen Dingen widersetzte sich Rom, und zwar mit heftigem Widerstand.
Der antike römische Code gehört zu einer Klasse, von der fast jede zivilisierte Nation der Welt ein Beispiel vorweisen kann und die, soweit es die römische und die hellenische Welt betraf, in nicht weit voneinander entfernten Epochen weitgehend über sie verbreitet war.
Achte auf die Sache der heiligen römischen Kirche, Mutter aller Kirchen und Lehrerin des Glaubens, die du auf Befehl Gottes durch dein Blut geweiht hast. Gegen die römische Kirche erheben sich, wie Sie warnten, lügnerische Lehrer, die verderbliche Sekten einführen und ihr baldiges Verderben heraufbeschwören. Ihre Zungen sind Feuer, ein rastloses Übel, voller tödlichem Gift. Sie haben bitteren Eifer, Streit in ihren Herzen und prahlen und lügen gegen die Wahrheit.
Wir haben darüber gesprochen, einigen Personen die französische Staatsbürgerschaft zu entziehen. Daher habe ich beschlossen, die Staatsbürgerschaft zu beantragen, was in gewisser Weise die Widersprüche dieses Gesetzentwurfs verdeutlicht, der den Verfall der französischen Staatsbürgerschaft ausschließlich für Personen mit doppelter Staatsangehörigkeit vorsieht. Mit dieser Bewerbung versetze ich mich in die politische Debatte Frankreichs und diskreditiere alles, was zu diesem Thema gegen mich gesagt werden könnte.
Ich bitte den Staat Israel, mir die Staatsbürgerschaft zu entziehen. Dieser Wunsch nach einem Entzug der Staatsbürgerschaft ist weder neu noch aktuell. Jetzt wird es jedoch durch das neue Gesetz zum Entzug der Staatsbürgerschaft unterstützt.
Wenn Sie sich über die Schuld eines anderen beleidigt fühlen, wenden Sie sich sofort an sich selbst und überlegen Sie, auf welche Weise Sie sich selbst irren. Denn wenn du darauf achtest, wirst du deinen Zorn schnell vergessen, wenn noch die Überlegung hinzukommt, dass der Mann gezwungen ist; denn was konnte er sonst tun? oder, wenn du kannst, nimm ihm den Zwang.
Poesie kann nur durch Poesie kritisiert werden. Eine Kritik, die selbst kein Kunstwerk ist, weder inhaltlich als Darstellung des notwendigen Eindrucks im Entstehungsprozess noch durch ihre schöne Form und in ihrem liberalen Ton im Geiste der altrömischen Satire, hat kein Bürgerrecht im Bereich der Kunst.
Es gab einen antiken römischen Anwalt, der in der Geschichte der römischen Rechtswissenschaft von großer Berühmtheit war und den man Cui Bono nannte, weil er als erster in Gerichtsverfahren das Argument einbrachte: „Welchen Zweck oder Zweck hätte die Partei mit der Tat verfolgen können, mit der er …“ wird angeklagt.
Wir müssen uns fragen, ob unsere Maschinentechnologie uns gegen all die zerstörerischen Kräfte schützt, die die römische Gesellschaft plagten und letztendlich die römische Zivilisation zerstörten. Unser Vertrauen – ein fast religiöses Vertrauen – auf die Macht von Wissenschaft und Technologie, um den Fortschritt unserer Gesellschaft für immer sicherzustellen, könnte uns für einige sehr reale Probleme blind machen, die durch Wissenschaft und Technologie nicht gelöst werden können.
Seien Sie nicht angewidert, noch entmutigt, noch unzufrieden, wenn es Ihnen nicht gelingt, alles nach den richtigen Grundsätzen zu tun; aber wenn du versagt hast, dann kehre wieder zurück und sei zufrieden, wenn der größte Teil dessen, was du tust, mit der Natur des Menschen übereinstimmt, und liebe diese, zu der du zurückkehrst
Ich wurde in den USA geboren. Warum sollte jemand, der eine negative Meinung über die amerikanische Regierung hat, auf seine Staatsbürgerschaft verzichten? Warum geben seine Anhänger nicht zuerst ihre Staatsbürgerschaft auf?
Unsere Staatsbürgerschaft in den Vereinigten Staaten ist unser nationaler Charakter. Unsere Staatsbürgerschaft in einem bestimmten Staat ist nur unsere lokale Unterscheidung. Durch Letzteres sind wir zu Hause bekannt, durch Ersteres in der Welt. Unser großartiger Titel ist AMERICANS.
Sobald der Schwarze den Messingbuchstaben „US“ auf sich trägt, einen Adler auf seinem Knopf, eine Muskete auf seiner Schulter und Kugeln in seiner Tasche, kann keine Macht auf der Welt leugnen, dass er das verdient hat Recht auf Staatsbürgerschaft.
In den Jahren der Römischen Republik, vor der christlichen Ära, sollte die römische Bildung jene Charaktereigenschaften hervorbringen, die den idealen Familienvater ausmachen würden. Den Kindern wurde in erster Linie beigebracht, gut zu ihren Familien zu sein. Die Verehrung der Götter, der Eltern und der Gesetze des Staates gehörte zu den wichtigsten Lektionen römischer Jungen. Cicero beschrieb das Ziel ihrer Kindererziehung als „Selbstbeherrschung, verbunden mit pflichtbewusster Zuneigung gegenüber den Eltern und Freundlichkeit gegenüber Verwandten“.
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