Ein Zitat von Robert Hayden

Ich stehe nach Amerika und bringe schwarzes Gold, schwarzes Elfenbein und schwarzen Samen nach Hause. — © Robert Hayden
Ich stehe nach Amerika und bringe schwarzes Gold, schwarzes Elfenbein und schwarzen Samen nach Hause.
Schwarzer Realismus oder kosmopolitischer schwarzer Politiker ist ein Codewort, um zu sagen, dass es sich um eine schwarze Person handelt, die nicht an die traditionelle schwarze Politik der Bürgerrechte/schwarzen Macht gebunden ist.
Der schwarze Mann in Nordamerika war politisch am kränksten. Er ließ zu, dass der weiße Mann ihn in eine solche Dummheit spaltete, dass er sich selbst für einen schwarzen „Demokraten“, einen schwarzen „Republikaner“, einen schwarzen „Konservativen“ oder einen schwarzen „Liberalen“ hielte ... obwohl es einen Block mit zehn Millionen schwarzen Wählern geben könnte das entscheidende Kräfteverhältnis in der amerikanischen Politik, da die Stimmen der Weißen fast immer gleichmäßig verteilt sind.
Ich habe jahrelang gescherzt, dass ich ein schwarzer Mann sei. Ich habe die schwarze Kultur, die schwarze Rasse übernommen. Ich habe eine schwarze Frau geheiratet und hatte schwarze Kinder. Ich habe mich immer als „Bruder“ betrachtet.
Denn das schwarze Amerika braucht eine Politik, deren erste Aufgabe nicht darin besteht, die Idee eines schwarzen Amerikas zu stärken; und ein Rassendiskurs, bei dem es nicht in erster Linie um die Bewahrung der Rassenidee und der Rasseneinstimmigkeit geht. Wir brauchen etwas, das wir noch nicht haben: eine Art, über schwarze Armut zu sprechen, die die Realität des schwarzen Aufstiegs nicht verfälscht; eine Art, über den Aufstieg der Schwarzen zu sprechen, die die anhaltende Realität der schwarzen Armut nicht verzerrt.
Es gibt ein Schwarz, das alt ist, und ein Schwarz, das frisch ist. Glänzendes Schwarz und mattes Schwarz, Schwarz im Sonnenlicht und Schwarz im Schatten.
Auch wenn ich möglicherweise keine spezifische Erfahrung habe, die vollständig amerikanisch ist, gibt es dennoch ein Wissen, etwas, das ich logischerweise als eine schwarze Frau und eine schwarze Frau, die in Amerika lebt, und eine schwarze Frau, die in der Diaspora lebt, verstehe, die einfach bekannt sind Mengen, mit denen sich meiner Meinung nach jeder, der Schwarz ist, identifizieren kann.
Ich mag jedoch Schwarz. Es ist eine Farbe, mit der ich mich wohl fühle und mit der ich am meisten Erfahrung habe. In der dunkelsten Dunkelheit ist alles schwarz. Im tiefsten Loch ist alles schwarz. Im Schrecken meines süchtigen Geistes ist alles schwarz. In den leeren Phasen meiner verlorenen Erinnerung ist alles schwarz. Ich mag Schwarz, verdammt noch mal, und ich werde ihm das geben, was ihm zusteht.
Dann erzählte sie mir, warum ein Tiger gold und schwarz ist. Es gibt zwei Möglichkeiten. Die goldene Seite springt mit ihrem wilden Herzen. Die schwarze Seite steht still und listig, versteckt ihr Gold zwischen den Bäumen, sieht und wird nicht gesehen und wartet geduldig auf die Dinge, die kommen. Ich habe erst gelernt, meine schwarze Seite zu nutzen, nachdem der böse Mann mich verlassen hatte.
Ich bin in schwarzen Vierteln in Südbaltimore aufgewachsen. Und wir hatten wirklich das Gefühl, sehr schwarz zu sein. Wir haben schwarz gehandelt und schwarz gesprochen. Als ich als Kind aufwuchs, war es dort, wo ich herkam, angesagt, schwarz zu sein. Weiß zu sein war irgendwie anständig.
Die schwarze Kirche ist im schwarzen Amerika äußerst wichtig. Ich denke, die meisten Amerikaner selbst glauben an eine göttliche Macht, an einen Gott, und ich bin sicher, dass diese Zahl bei den Schwarzen zunimmt.
Schwarz sah am besten aus. ... Ebenholz war das beste Holz, das härteste Holz; es war schwarz. Virginia-Schinken war der beste Schinken. Von außen war es schwarz. Smokings und Fracks waren schwarz und gehörten zu den schönsten und teuersten Kleidungsstücken eines Mannes. Um die meisten Fleisch- und Gemüsesorten genießbar zu machen, musste man Pfeffer verwenden. Der aromatischste Pfeffer war schwarz. Der beste Kaviar war schwarz. Die seltensten Juwelen waren schwarz: schwarze Opale, schwarze Perlen.
Black History bedeutet, das Leben unserer Vorfahren zu genießen, die jedem Afroamerikaner den Weg geebnet haben. Egal welche Hautfarbe Sie haben, die Geschichte der Schwarzen hat jeden berührt; Deshalb sollten wir die Geschichte der Schwarzen wertschätzen und respektieren. Die Geschichte der Schwarzen hat Amerika verändert und verändert und prägt auch weiterhin unser Land. In der schwarzen Geschichte geht es darum, dass alle zusammenkommen, um sich selbst und Amerika zu verbessern. Schwarze Geschichte bedeutet, sich in der eigenen Haut wohl zu fühlen, egal welche Hautfarbe man hat. Die Geschichte der Schwarzen macht mich stolz darauf, wo ich herkomme und wohin ich im Leben gehe.
Amerika hat einen schwarzen Präsidenten, aber es gibt keine schwarzen Studioleiter, und es gibt einfach nicht so viele Schwarze, die irgendwo an Filmsets arbeiten, geschweige denn in Machtpositionen in Hollywood. Das ist es, was sich ändern muss.
„Black Panther“ hatte eine ganze Reihe wunderschöner schwarzer Brillanz. Schwarze Wissenschaftler. Schwarze Präsidenten. Der Style. Die Technologie. Die Farbe.
Die Lokomotiven sind schwarz. Die Kohle ist schwarz. Die Spuren sind schwarz. Die Nacht ist schwarz. Was mache ich also mit der Farbe?
Ich hatte von Anfang an das Gefühl, dass es eine mutige [schwarze] Show war. Wir sind eine schwarze Familie – wir sind keine Familie, die zufällig schwarz ist. Aber in der Show geht es nicht einmal darum, dass wir schwarz sind. In der Show geht es darum, dass wir eine Familie sind. Das ist bahnbrechend – im Fernsehen sind die schwarzen Charaktere entweder zufällig schwarz, oder sie sind die „schwarzen Charaktere“, bei denen es in allem, was sie sagen, darum geht, schwarz zu sein. Ich denke, das ist das Genie.
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