Ein Zitat von Robert Hooke
Die Wahrheit ist, dass die Wissenschaft der Natur schon zu lange nur ein Werk des Gehirns und der Fantasie war: Es ist jetzt höchste Zeit, dass sie zur Klarheit und Solidität von Beobachtungen über materielle und offensichtliche Dinge zurückkehrt.
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Die These, dass die Lebewesen schon immer aus verschiedenen Arten bestanden, wurde in einer Zeit aufgestellt, in der es noch keine ausreichenden Beobachtungen gab und die Wissenschaft kaum existierte. Diese These wird jeden Tag von denen bestritten, die genaue Beobachtungen gemacht haben, die die Natur seit langem beobachten und die vom Studium der großen und reichen Sammlungen unserer Museen profitiert haben.
Man kann mit Fug und Recht sagen, dass der unaufhaltsame Fortschritt der Naturwissenschaft seit der Zeit Galileis vor der Erforschung der höheren Teile des Gehirns, dem Organ der kompliziertesten Beziehungen des Tieres zur Außenwelt, zum ersten Mal Halt gemacht hat. Und es scheint, und das nicht ohne Grund, dass jetzt der wirklich kritische Moment für die Naturwissenschaft ist; denn das Gehirn in seiner höchsten Komplexität – das menschliche Gehirn –, das die Naturwissenschaft geschaffen hat und erschafft, wird selbst zum Gegenstand dieser Wissenschaft.
Der Fortschritt der Wissenschaft war schon immer das Ergebnis einer engen Wechselwirkung zwischen unseren Vorstellungen vom Universum und unseren Beobachtungen der Natur. Ersteres kann sich nur aus Letzterem entwickeln und doch ist Letzteres auch stark durch Ersteres bedingt. So kann das Zusammenspiel unserer Konzepte und Beobachtungen bei unserer Erforschung der Natur manchmal zu völlig unerwarteten Aspekten bereits bekannter Phänomene führen.
Das dunkle Zeitalter könnte zurückkehren – die Steinzeit könnte auf den glänzenden Flügeln der Wissenschaft zurückkehren; und was der Menschheit jetzt unermessliche materielle Segnungen bescheren könnte, könnte sogar zu ihrer völligen Zerstörung führen. In acht nehmen! Ich sage. Die Zeit könnte knapp sein. Bezogen auf die Entdeckung der Atomenergie.
Das Tempo, mit dem die Wissenschaft Fortschritte gemacht hat, war zu schnell, als dass sich das menschliche Verhalten daran anpassen könnte. Wie gesagt, wir sind immer noch Affen. Ein Teil unseres Gehirns ist immer noch ein Paläobhirn und viele der Reaktionen entspringen unserem Kampf- oder Fluchtinstinkt. Solange dieser Teil des Gehirns die Kontrolle über den rationalen Teil des Gehirns übernehmen kann (wir werden mit diesen Problemen konfrontiert sein).
Historisch gesehen sind Wissenschaft und Gesellschaft getrennte Wege gegangen, obwohl die Gesellschaft die Mittel für das Wachstum der Wissenschaft bereitgestellt hat und die Wissenschaft der Gesellschaft im Gegenzug alle materiellen Dinge geschenkt hat, die sie genießt.
Viele von uns kehren von einer langen Reise zurück, auf der wir gezwungen waren, nach Dingen zu suchen, die uns nicht interessierten. Jetzt erkennen wir, dass sie falsch waren. Aber diese Rückkehr kann nicht ohne Schmerzen erfolgen, denn wir sind schon lange weg und fühlen uns als Fremde im eigenen Land. Es wird einige Zeit dauern, die Freunde zu finden, die ebenfalls gegangen sind, und die Orte, an denen unsere Wurzeln und Schätze liegen. Aber das wird passieren.
Alte Menschen, die bereits tot sind, sollte man nicht ernst nehmen. Es tut ihnen Unrecht. Wir Unsterblichen mögen es nicht, wenn Dinge ernst genommen werden. Wir scherzen gern. Ernsthaftigkeit, junger Mann, ist ein Zufall der Zeit. Es besteht, das sage ich Ihnen gerne im Vertrauen, darin, dass man der Zeit einen zu hohen Wert beimisst. Auch ich habe der Zeit einmal einen zu hohen Wert beigemessen. Aus diesem Grund wünschte ich mir, hundert Jahre alt zu werden. In der Ewigkeit gibt es jedoch keine Zeit. Die Ewigkeit ist ein bloßer Moment, gerade lang genug für einen Witz.
Was für „die Existenz der Wissenschaft überhaupt“ notwendig ist und was die Eigenschaften der Natur sind, lässt sich nicht durch pompöse Voraussetzungen bestimmen, sondern immer durch das Material, mit dem wir arbeiten, durch die Natur selbst. Wir schauen und sehen, was wir finden, und wir können nicht im Voraus mit Erfolg sagen, wie es aussehen wird. ... Für die Existenz der Wissenschaft ist es notwendig, dass es Geister gibt, die nicht zulassen, dass die Natur bestimmte vorgefasste Bedingungen erfüllen muss.
Wir müssen uns mit weniger offensichtlichen Pfaden befassen, beispielsweise mit dem Wind im Jetstream, der sehr hoch oben weht. Die Materialwissenschaft, welche Art von Drachenschnur Sie benötigen, um damit verbunden zu werden. Das ist immer noch auf dem Niveau der Grundlagenforschung.
Für uns hat der Geist die Natur als Prämisse, da sie die Wahrheit der Natur und aus diesem Grund ihr absolutes Prius ist. In dieser Wahrheit ist die Natur verschwunden, und der Geist ist entstanden, als die Idee zum Für-sich-Sein gelangt ist, dessen Objekt ebenso wie das Subjekt der Begriff ist. Diese Identität ist absolute Negativität, denn während in der Natur der Begriff seine vollkommene äußere Objektivität hat, ist diese seine Entfremdung aufgehoben, und in dieser Entfremdung ist der Begriff mit sich selbst identisch geworden. Aber diese Identität ist es also nur, indem sie eine Rückkehr aus der Natur ist.
Ich hatte schon lange das ganze Material, aber ich war einfach zu beschäftigt. Manchmal saßen wir zu Hause und sangen bei Familienfeiern einige dieser Lieder, und alle sagten immer, ich solle sie aufnehmen.
Die Natur lässt uns nicht zu lange an einem Ort bleiben. Sie lässt uns gerade lange genug bleiben, um die für die Entfaltung und Weiterentwicklung der Seele notwendigen Erfahrungen zu sammeln. Das ist eine kluge Vorkehrung, denn wenn wir zu lange dort bleiben würden, würden wir zu starr, zu unflexibel werden. Die Natur verlangt Veränderung, damit wir vorankommen können.
Wer bin ich?" er flüsterte. „Jahrelang habe ich so getan, als wäre ich anders als ich war, und dann habe ich mich gefreut, zur Wahrheit über mich selbst zurückkehren zu können, nur um festzustellen, dass es keine Wahrheit gibt, zu der ich zurückkehren könnte. Ich war ein gewöhnliches Kind, und dann war ich kein sehr guter Mann, und jetzt weiß ich nicht mehr, wie ich eines dieser Dinge sein soll. Ich weiß nicht, was ich bin, und wenn Jem weg ist, wird es niemanden mehr geben, der es mir zeigt.
Die Wahrheit ist weit und flach, und die Fantasie ist feurig; und die Wahrheit ist kalt, und die Menschen spüren die Kälte, und sie können sich in feurigen Fantasien davor verstecken, aber sie sollten sie nicht Tatsachen nennen; und im Allgemeinen tun Dichter das nicht; Sie sind schlau, sie spüren auch die Kälte, aber sie unterscheiden einen Falken von einer Handsäge, eine Tatsache von einer Einbildung, wie es niemand besser weiß.
Ich glaube, dass man beim Malen nicht zu viel über die Natur nachdenken sollte, zumindest nicht während der Konzeption des Gemäldes. Die Farbskizze sollte genau so angefertigt werden, wie man die Dinge in der Natur wahrgenommen hat. Aber das persönliche Gefühl ist die Hauptsache.
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