Ein Zitat von Robert Jackson

Wir sind nicht endgültig, weil wir unfehlbar sind, sondern wir sind nur deshalb unfehlbar, weil wir endgültig sind. — © Robert Jackson
Wir sind nicht endgültig, weil wir unfehlbar sind, sondern wir sind nur deshalb unfehlbar, weil wir endgültig sind.
Die Aufhebung durch ein höheres Gericht ist kein Beweis dafür, dass dadurch der Gerechtigkeit besser Genüge getan wird. Es besteht kein Zweifel, dass, wenn es einen Obersten Gerichtshof gäbe, auch ein erheblicher Teil unserer Aufhebungen staatlicher Gerichte rückgängig gemacht würde. Wir sind nicht endgültig, weil wir unfehlbar sind, sondern wir sind nur deshalb unfehlbar, weil wir endgültig sind.
Wir sind nicht endgültig, weil wir unfehlbar sind, sondern nur deshalb unfehlbar, weil wir endgültig sind.
Vielleicht sollte ich meine protestantischen Leser besser darüber informieren, dass das berühmte Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit bei weitem der bescheidenste Anspruch seiner Art ist, den es gibt. Verglichen mit unseren unfehlbaren Demokratien, unseren unfehlbaren Ärzteräten, unseren unfehlbaren Astronomen, unseren unfehlbaren Richtern und unseren unfehlbaren Parlamenten liegt der Papst auf den Knien im Staub und bekennt seine Unwissenheit vor dem Thron Gottes und fragt in bestimmten historischen Angelegenheiten nur danach Wenn ihm eindeutig mehr Informationsquellen zur Verfügung stehen als allen anderen, gilt seine Entscheidung als endgültig.
Akri unfehlbar. Na ja, bis auf ein paar Dinge, und darüber reden wir nicht, weil es Akri mürrisch macht. Ich mag das Wort „unfehlbar“. Es gefällt mir genau. Unfehlbar. (Simi)
Unser Gewissen ist nicht unfehlbar und kann verzerrt oder geschwächt werden, wenn es nicht durch das unfehlbare Wort Gottes in Einklang gebracht wird.
Diese Königin des Irrtums, die wir Phantasie und Meinung nennen, ist umso betrügerischer, weil sie nicht immer täuscht. Sie wäre die unfehlbare Regel der Wahrheit, wenn sie die unfehlbare Regel der Falschheit wäre; da sie aber nur am häufigsten im Irrtum ist, gibt sie keinen Beweis für ihre wahre Qualität, denn sie kennzeichnet sowohl das Wahre als auch das Falsche mit demselben Charakter.
Um ehrlich zu sein, hätte ich nie damit gerechnet, in einem WM-Finale, einem EM-Finale, einem Champions-League-Finale oder einem Europa-League-Finale zu stehen. Ich habe viel mehr getan, als ich mir erträumt hatte, und das ist unglaublich.
Wir wenden uns daher nicht an Marx, weil er unfehlbar ist, sondern weil er unausweichlich ist.
Ich möchte wirklich im Finale stehen, um vor meiner Familie und meinen Freunden zu spielen, aber das ist nicht nur das. Ich bin zu Arsenal gekommen, weil ich Trophäen gewinnen möchte. Deshalb ist es wichtig, im Finale zu stehen.
Ich denke, dass Endspiele dazu da sind, gewonnen zu werden. Wissen Sie, das Gefühl, ein Finale zu verlieren, ist wirklich schlimm. Ich bevorzuge es, ein Halbfinale oder ein Viertelfinale zu verlieren, weil ich weiß, dass ich es vergessen werde ... Aber das Gefühl, ein Finale zu verlieren, bleibt für immer bestehen. Auch wenn man zwei, drei, vier, fünf gewinnt, bleibt es. Weißt du, ich habe zu viel Angst, um zu verlieren, also gebe ich alles, um zu gewinnen.
Ich bin Anarchist, nicht weil ich glaube, dass der Anarchismus das Endziel ist, sondern weil es so etwas wie ein Endziel nicht gibt.
Ein totalitärer Staat ist faktisch eine Theokratie, und um seine Position zu behaupten, muss man seine herrschende Kaste als unfehlbar betrachten. Da aber in der Praxis niemand unfehlbar ist, ist es häufig notwendig, vergangene Ereignisse neu zu ordnen, um zu zeigen, dass dieser oder jener Fehler nicht gemacht wurde oder dass dieser oder jener imaginäre Triumph tatsächlich stattgefunden hat.
Vor einem Halbfinale herrscht immer die gleiche Begeisterung. Du weißt, dass du kurz davor bist, das Finale zu erreichen, aber du kannst dich auf keinen Fall entspannen, denn dann wirst du bestraft.
Der letzte Spieler, der in einem Pokalfinale einen Hattrick erzielte, war Stan Mortenson. Er hatte sogar ein nach ihm benanntes Finale, das Matthews-Finale
Worauf Sie achten müssen, sind die Theorien, die behaupten, unfehlbar zu sein. Denn der einzige Weg, wie ihre Gläubigen gewinnen können, besteht darin, jeden auszumerzen, der anderer Meinung ist als sie.
Wenn alle Menschen gleich geschaffen sind, ist das endgültig. Wenn sie mit unveräußerlichen Rechten ausgestattet sind, ist das endgültig. Wenn Regierungen ihre gerechten Befugnisse aus der Zustimmung der Regierten ableiten, ist das endgültig. Über diese Vorschläge hinaus kann kein Fortschritt, kein Fortschritt erzielt werden.
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