Ein Zitat von Robert L. Geddes
Architektur entsteht aus unserem Bedürfnis, das menschliche Tier in einer räumlichen Umgebung zu beherbergen und das soziale Tier in einen Gruppenraum einzuschließen. In diesem Sinne dient Architektur unseren Institutionen und drückt die Werte unserer Kultur aus.
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Wenn man die Erde ohne Architektur betrachtet, ist das manchmal etwas unangenehm. Es gibt also dieses grundlegende menschliche Bedürfnis, im weitesten Sinne des Wortes Schutz zu bieten, sei es ein Kino oder eine einfache Blockhütte in den Bergen. Das ist der Kern der Architektur: Den Menschen einen Raum zu bieten.
Wenn man die Erde ohne Architektur betrachtet, ist das manchmal etwas unangenehm. Es gibt also dieses grundlegende menschliche Bedürfnis, im weitesten Sinne des Wortes Schutz zu bieten, sei es ein Kino oder eine einfache Blockhütte in den Bergen. Das ist der Kern der Architektur: Den Menschen einen Raum zu bieten.
Wenn Sie eine erfolgreiche menschliche Gesellschaft gestalten wollen, müssen Sie wissen, was für ein Tier wir sind. Sind wir ein soziales Tier oder ein egoistisches Tier? Reagieren wir besser, wenn wir allein sind oder in einer Gruppe leben?
Ich denke, Architektur ist eine der vorherrschenden Ordnungen des sozialen Raums. Es kann unsere Erfahrungen konstruieren und enthalten. Es definiert unsere Tage und Nächte. Es versetzt uns buchstäblich in unsere Lage.
Jede Architektur ist Schutz, jede große Architektur ist die Gestaltung eines Raums, der die Menschen in diesem Raum enthält, umarmt, erhebt oder anregt.
Die Theorie der Tierrechte steht einfach nicht im Einklang mit der Theorie des Tierschutzes ... Tierrechte bedeuten dramatische soziale Veränderungen für Menschen und Nicht-Menschen gleichermaßen; Wenn unsere bürgerlichen Werte uns daran hindern, diese Veränderungen zu akzeptieren, dann haben wir kein Recht, uns als Verfechter von Tierrechten zu bezeichnen.
Schweigend fängt das Tier unseren Blick ein. Das Tier schaut uns an, und ob wir nun wegschauen (vom Tier, unserem Teller, unserer Sorge, uns selbst) oder nicht, wir sind bloßgestellt. Ob wir unser Leben ändern oder nichts tun, wir haben reagiert. Nichts tun bedeutet, etwas zu tun
Ich denke, was man aus einem darwinistischen Bericht erkennen kann, ist, wie die Hinzufügung von Kultur in unserer Spezies uns zu einer ganz besonderen Art von Tier macht, einem Tier, das in einer Weise ein moralischer Akteur sein kann, wie es kein anderes Tier sein kann.
Architektur muss mehr sein als nur Architektur. Es muss soziale Werte sowie technische und ästhetische Werte berücksichtigen.
Architektur ist etwas für die Jugend. Wenn unsere Teenager keine Architektur lernen – wenn sie nicht inspiriert sind, (dann) werden wir nicht die Architektur haben, die wir brauchen, wenn dieses Land schön sein soll.
Der amerikanische Traum beruhte schon immer auf dem Dialog zwischen Gegenwart und Vergangenheit. In unserer Architektur, wie in all unseren anderen Künsten – in der Tat, wie in unserer gesamten politischen und sozialen Kultur – war es ein Kampf, eine nutzbare Vergangenheit zu formulieren und aufrechtzuerhalten.
Architektur ist meine erste Liebe, wenn Sie darüber sprechen möchten, was mich bewegt ... die Ordnung des Raumes, das visuelle Vergnügen, die Macht der Architektur, unsere Tage und Nächte zu gestalten.
Wir können den Teufelskreis der Obdachlosigkeit von Tieren durchbrechen und Leben retten, indem wir unsere Herzen und unser Zuhause einer liebevollen Katze oder einem liebevollen Hund aus einem Tierheim öffnen, anstatt Tiere von Züchtern oder Zoohandlungen zu kaufen.
Eine der gedankenlosesten Aussagen, die bis zum Überdruss nachgeplappert wird, seit sich die rationale Sorge um unsere Umwelt in ein emotionales Syndrom verwandelt hat, bezeichnet den Menschen als das einzige Tier, das sein eigenes Nest beschmutzt. Jedes Tier verschmutzt sein Nest mit den Produkten seines Stoffwechsels, wenn es nicht in der Lage ist, sich fortzubewegen. Die Weltraumtechnologie gibt uns erstmals die Freiheit, zumindest für bestimmte Funktionen unser Nest zu verlassen, um es nicht zu beschmutzen.
Architektur erzeugt eine musikalische Stimmung in unserem Inneren, und wir bemerken, dass, obwohl die Elemente von Architektur und Musik in der Außenwelt so fremdartig erscheinen, durch diese in uns erzeugte musikalische Stimmung unser Erleben von Architektur eine Versöhnung herbeiführt, a Gleichgewicht zwischen diesen beiden Elementen.
Während Frauen einst Beziehungsfähigkeiten erlangten, um einen Ehemann zu „angeln“, „zu fangen“ oder zu „fangen“, der ihnen Zugang zu wirtschaftlicher Sicherheit und sozialem Status verschaffte, hat sich die Position der heutigen Frauen nicht so radikal verändert. Ein Großteil unseres Erfolgs hängt immer noch von unserer Gewöhnung an die „männliche Kultur“, unserer Fähigkeit, Männern zu gefallen, und unserer Bereitschaft ab, uns den männlichen Werten unserer Institutionen anzupassen.
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