Ein Zitat von Robert M. Pirsig

Man sagt, psychiatrische Kliniken seien für die Patienten da, in Wirklichkeit sollen sie die Gesellschaft vor ihnen schützen. Sie haben das Recht, das zu tun. Die Gesellschaft muss das tun, was für sie am besten ist. — © Robert M. Pirsig
Man sagt, psychiatrische Kliniken seien für die Patienten da, in Wirklichkeit sollen sie die Gesellschaft vor ihnen schützen. Sie haben das Recht, das zu tun. Die Gesellschaft muss das tun, was für sie am besten ist.
Die Gesellschaft selbst ist ein Zufall für den Geist, und wenn die Gesellschaft in irgendeiner ihrer Formen moralisch gerechtfertigt werden soll, muss sie durch das individuelle Gewissen gerechtfertigt werden.
Wenn Sie den Menschen sagen, dass sie ihre Gespräche, insbesondere ihre politischen Gespräche, tatsächlich nicht schützen können, machen Sie meiner Meinung nach einen großen Schritt in Richtung eines Übergangs von einer freien Gesellschaft zu einer totalitären Gesellschaft.
Die geheime Botschaft, die den meisten jungen Menschen heute von der sie umgebenden Gesellschaft vermittelt wird, ist, dass sie nicht gebraucht werden, dass die Gesellschaft ganz gut funktionieren wird, bis sie – irgendwann in der Zukunft – die Zügel in die Hand nehmen. Tatsache ist jedoch, dass es der Gesellschaft nicht gut geht ... denn der Rest von uns braucht all die Energie, den Verstand, die Vorstellungskraft und das Talent, die junge Menschen aufbringen können, um unsere Schwierigkeiten zu bewältigen. Es ist dumm, wenn die Gesellschaft versucht, ihre verzweifelten Probleme ohne die volle Beteiligung selbst sehr junger Menschen zu lösen.
Kriminelle, Menschen, die Verbrechen begehen, werden von der Gesellschaft normalerweise abgelehnt. Sie sind auch Teil unserer Gesellschaft. Geben Sie ihnen irgendeine Form der Bestrafung, wenn sie sagen, dass sie sich geirrt haben, aber zeigen Sie ihnen, dass sie Teil der Gesellschaft sind und sich ändern können. Zeigen Sie ihnen Mitgefühl.
Es gibt nichts Gefährlicheres, als eine Gesellschaft aufzubauen, in der ein großer Teil der Menschen das Gefühl hat, kein Interesse daran zu haben; die das Gefühl haben, dass sie nichts zu verlieren haben. Menschen, die ein Interesse an ihrer Gesellschaft haben, schützen diese Gesellschaft, aber wenn sie kein Interesse daran haben, wollen sie es unbewusst zerstören.
Vielleicht kommt Ihnen, meine Herren Sozialisten, Progressiven und Humanisten, das, was ich sagen werde, seltsam vor, aber ich mache mir nie Sorgen um meinen Nächsten, ich versuche nie, eine Gesellschaft zu schützen, die mich nicht schützt – tatsächlich möchte ich hinzufügen: die im Allgemeinen keine Rücksicht auf mich nehmen, außer um mir Schaden zuzufügen – und da ich sie in meiner Wertschätzung niedrig halte und ihnen gegenüber neutral bleibe, glaube ich, dass die Gesellschaft und mein Nächster in meiner Schuld stehen.
Viele Psychiater und Psychologen weigern sich, die Idee in Betracht zu ziehen, dass es der Gesellschaft als Ganzes an geistiger Gesundheit mangeln könnte. Sie vertreten die Auffassung, dass das Problem der psychischen Gesundheit in einer Gesellschaft nur in der Anzahl der „unangepassten“ Individuen liegt und nicht in einer möglichen Unangepasstheit der Kultur selbst.
Die heutige Religion verändert die Menschen nicht; Vielmehr wird es von den Menschen verändert. Es hebt nicht das moralische Niveau der Gesellschaft; Sie steigt auf die Ebene der Gesellschaft herab und gratuliert sich selbst, dass sie einen Sieg errungen hat, weil die Gesellschaft ihre Kapitulation lächelnd akzeptiert.
Wenn die Gesellschaft, über die wir sprechen, eine Gesellschaft ist, die auf der ganzen Welt Kriege anzettelt, indigene Kulturen herabwürdigt, in sich frauenfeindlich ist, wenn das die Gesellschaft ist, über die wir sprechen, dann ist es nicht schlecht, wenn Hip-Hop das tun würde diese Gesellschaft degradieren.
Kann jemand aus dieser Gesellschaft auf den Stadtplatz gehen und sagen, was er will, ohne fürchten zu müssen, für seine Ansichten bestraft zu werden? Wenn ja, dann ist diese Gesellschaft eine freie Gesellschaft. Wenn nicht, handelt es sich um eine Angstgesellschaft.
Wo LGBT- und psychische Gesundheitsprobleme kollidieren, ist Stigmatisierung. Und Stigmatisierung ist ein Problem der Gesellschaft, nicht das Problem der LGBT- oder psychischen Gesundheitsgemeinschaft. Wir müssen uns mit Unwissenheit, Angst und Vorurteilen auseinandersetzen, die das Leben derer beeinträchtigen, an denen weder moralisch noch grenzüberschreitend etwas auszusetzen ist. Es ist die Gesellschaft, die krank ist.
Wenn unsere Kinder zu Teenagern werden, die missbräuchlich sind, psychische Probleme haben und abscheuliche Verbrechen begehen, bedeutet das nur, dass wir sie als Gesellschaft im Stich gelassen haben. Wir haben es versäumt, ihnen ein sicheres, förderndes Umfeld zu bieten, um sicherzustellen, dass sie ausgeglichene und nützliche Menschen in der Gesellschaft sind.
Lange vor der Technologierevolution gab es die Freigabe von Dokumenten, und ich habe ziemlich viel Zeit damit verbracht, freigegebene interne Dokumente zu studieren und viel darüber geschrieben. Tatsächlich kann jeder, der die freigegebenen Aufzeichnungen durchgearbeitet hat, sehr deutlich erkennen, dass der Grund für die Klassifizierung nur sehr selten darin besteht, den Staat oder die Gesellschaft vor Feinden zu schützen. Meistens geht es darum, den Staat vor seinen Bürgern zu schützen, damit diese nicht wissen, was die Regierung tut.
Es gibt eine sehr weit gefasste Theorie, dass die Gesellschaft das Recht hat, zu hängen, ebenso wie der Einzelne das Recht hat, sich zu verteidigen. Angenommen, sie tut es; Es gibt bestimmte Grundsätze, die dieses Recht einschränken. Die Gesellschaft hat den Mörder in ihren eigenen vier Wänden; er kann nie mehr Schaden anrichten. Muss die Gesellschaft diesem Mann das Leben nehmen, um sich zu schützen? Wenn eine Gesellschaft nur das Recht hat, das der Einzelne hat, hat sie kein Recht, die Todesstrafe zu verhängen, weil sie den Einzelnen wirksam davon abhalten kann, jemals wieder seine Straftat zu begehen.
Ärzte und Krankenhäuser sollten dafür bezahlt werden, dass es ihren Patienten gut geht. Sie dafür zu bezahlen, dass sie mehr Tests und Operationen durchführen, schafft schlechte Anreize.
Wir verirren uns als Gesellschaft. Wenn wir nicht aufstehen, wenn wir nicht sagen, was unserer Meinung nach diese Rechte sein sollten, und wenn wir sie nicht schützen, werden wir sehr bald feststellen, dass wir sie nicht haben.
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