Ein Zitat von Robert Murray M'Cheyne
Geben Sie sich dem Gebet und dem Dienst am Wort hin. Wenn Sie nicht beten, wird Gott Sie wahrscheinlich wie mich von Ihrem Dienst abhalten, um Sie das Beten zu lehren.
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Bete niemals zu Gott um die Lösung deiner Probleme. Beten Sie niemals zu Gott, dass er Ihr Leben verändert und Ihnen etwas Besseres schenkt. Das ist ein falsches Gebet. Wenn Sie zu Gott beten müssen, beten Sie zu Gott, dass er Ihnen die Kraft, die Weisheit und den Mut schenkt, die Sie brauchen, um mit der Situation, in der Sie sich befinden, fertig zu werden. Das ist das richtige Gebet.
Wenn ich bete, bete ich im Glauben, dass Gott zu mir sprechen und mir eine Antwort auf dieses Gebet geben wird. Das ist eine Berufung. Wenn ich bete, bedeutet eine Berufung, dass ich das Gefühl habe, von Gott empfangen zu werden.
Ohne ausgedehntes, konzentriertes Gebet verkümmert der Dienst des Wortes. Und wenn der Dienst am Wort abnimmt, nehmen auch der Glaube (Röm. 10:17; Gal. 3:2, 5) und die Heiligkeit (Johannes 17:17) ab. Die Aktivität mag weitergehen, aber Leben, Kraft und Fruchtbarkeit schwinden. Deshalb steht alles, was dem Gebet entgegensteht, der gesamten Arbeit des Dienstes entgegen.
Zu Gott, was du dir wünschst. Bete immer in einer sofortigen Gebetsanzeige. Bete und werde niemals ohnmächtig; Bete ohne Unterlass, bete.
Der Dienst des Gebets, wenn er überhaupt diesen Namen verdient, ist ein Dienst der Begeisterung, ein Dienst der unermüdlichen und intensiven Sehnsucht nach Gott und seiner Heiligkeit.
Die erste Priorität des Leiters besteht darin, für das Wohlergehen Ihrer Herde zu beten und sich darum zu kümmern. Der Schlüssel für den Rest unseres Lebens und Dienstes wird darin liegen, dass wir unsere Gebete in das Leben anderer investieren.
Es wird nicht viel gebetet, weil wir nicht vorhaben zu beten. Wir driften nicht ins spirituelle Leben ab; wir verfallen nicht in diszipliniertes Gebet. Wir werden im Gebet nicht wachsen, wenn wir nicht planen zu beten. Das bedeutet, dass wir uns bewusst Zeit nehmen müssen, um nichts anderes zu tun als zu beten.
Wenn wir richtig beten wollen, ist es vielleicht durchaus notwendig, dass wir gegen unser eigenes Herz beten. Nicht was wir beten wollen, ist wichtig, sondern was Gott möchte, dass wir beten. Der Reichtum des Wortes Gottes sollte unser Gebet bestimmen, nicht die Armut unseres Herzens.
Eine der effektivsten Arten zu beten besteht darin, Gott zu bitten, Ihnen aus seinem Wort ein Versprechen zu geben, wofür Sie beten. Halten Sie ihn dann an seinem Wort, während Sie es ihm erwidern. Es ist das, was man „umgekehrten Donner“ nennt. Gott hält sein Wort, und wenn wir unsere Gebete auf sein Wort stützen, erhalten unsere Gebete Kraft und Zuversicht, weil wir wissen, dass wir um etwas bitten, das Gott uns geben möchte.
Die Quintessenz ist: Beten. Wenn Sie müde, krank oder emotional überfordert sind – beten Sie. Wenn Sie auf Wolke sieben schweben und das Leben perfekt erscheint – beten Sie. Wenn Ihnen die Führung fehlt, beten Sie. Wenn Sie bezweifeln, dass das Gebet irgendeinen Unterschied macht – beten Sie. Wenn die Umstände Ihres Lebens außerhalb Ihrer Kontrolle liegen – beten Sie. Wenn Sie die Umstände Ihres Lebens gut im Griff haben, beten Sie noch stärker. Was auch immer Sie tun – beten Sie.
Ihnen wurde ein Dienst gegeben, und Ihr Dienst ist nicht Ihr Job, und Ihr Job und Ihr Dienst sind zwei Dinge, und darüber hinaus ist Ihre Arbeit im Leben, die nicht dasselbe ist wie Ihr Dienst, und darüber hinaus ist Ihr Leben. Und das ist es, woran Gott mehr interessiert ist als an Ihrer Arbeit oder Ihrem Dienst: Was Er aus Ihrem Leben herausholt, ist die Person, die Sie werden. Und Er hat Pläne für Sie, und das sind langfristige Pläne.
Fordern Sie alle Ihre Männer auf, zu beten, nicht nur in der Kirche, sondern überall. Beten Sie beim Autofahren. Bete, wenn du kämpfst. Bete allein. Bete mit anderen. Bete nachts und bete tagsüber. Beten Sie für das Ende übermäßiger Regenfälle und für gutes Wetter für den Kampf. Beten Sie für die Niederlage unseres bösen Feindes, dessen Banner Ungerechtigkeit und dessen Wohl Unterdrückung ist. Bete für den Sieg. Beten Sie für unsere Armee und beten Sie für den Frieden. Wir müssen gemeinsam marschieren, ganz für Gott.
Oh, Männer und Frauen, betet durch; Bete durch! Fangen Sie nicht einfach an zu beten und beten Sie eine Weile, heben Sie dann die Hände hoch und hören Sie auf; aber bete und bete und bete, bis Gott den Himmel beugt und herabkommt.
Beten Sie nicht für ein einfaches Leben. Betet, dass ihr stärkere Männer seid! Beten Sie nicht für Aufgaben, die Ihren Kräften entsprechen. Beim Gebet geht es nicht darum, Gottes Widerwillen zu überwinden, sondern darum, Gottes Bereitschaft zu ergreifen.
Gebet ist die Praxis, die Gnade Gottes in Anspruch zu nehmen. Sagen Sie nicht: „Ich werde das ertragen, bis ich wegkomme und beten kann.“ Beten Sie jetzt – schöpfen Sie in Ihrem Moment der Not aus der Gnade Gottes. Das Gebet ist das Normalste und Nützlichste; Es ist nicht einfach eine Reflexhandlung Ihrer Hingabe an Gott. Wir lernen nur sehr langsam, durch das Gebet auf Gottes Gnade zurückzugreifen.
Alles beginnt mit dem Gebet. Ich liebe es zu beten – habe das Bedürfnis, tagsüber oft zu beten, und nimm dir die Mühe, zu beten. Wenn du besser beten willst, musst du mehr beten. Je mehr Sie beten, desto einfacher wird es. Das vollkommene Gebet besteht nicht aus vielen Worten, sondern aus der Inbrunst des Wunsches, der das Herz zu Jesus erhebt.
