Ein Zitat von Robert Nozick
Eine Möglichkeit, festzustellen, ob eine Ansicht unzureichend ist, besteht darin, ihre Konsequenzen in bestimmten, manchmal extremen Fällen zu überprüfen. Wenn jedoch jemand immer durch die Anwendung der gegebenen Ansicht selbst entscheiden würde, wie das Ergebnis in jedem Fall aussehen soll, würde dies die Entdeckung ausschließen, dass dies nicht korrekt war Passen Sie das Gehäuse an. Leser, die meinen, sie würden sich an die Maschine anschließen, sollten sich darüber im Klaren sein, ob ihr erster Impuls darin bestand, dies nicht zu tun, und später der Gedanke folgte, dass die Maschine doch in Ordnung wäre, da nur Erfahrungen von Bedeutung sein könnten.
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Es gibt jedoch eine Funktion, die ich gerne in die Maschinen integrieren sollte, und zwar ein „Zufallselement“. Jeder Maschine sollte ein Band mit einer zufälligen Zahlenreihe, z. B. 0 und 1 in gleichen Mengen, beiliegen, und diese Zahlenreihe sollte bei den von der Maschine getroffenen Entscheidungen verwendet werden. Dies würde dazu führen, dass das Verhalten der Maschine keineswegs vollständig von den Erfahrungen bestimmt wird, denen sie ausgesetzt ist, und dass sie beim Experimentieren mit ihr einige wertvolle Vorteile hätte.
Angenommen, es gäbe eine Erlebnismaschine, die Ihnen jedes gewünschte Erlebnis bieten würde. Superduper-Neuropsychologen könnten Ihr Gehirn so stimulieren, dass Sie denken und fühlen, Sie würden einen großartigen Roman schreiben, einen Freund finden oder ein interessantes Buch lesen. Die ganze Zeit würden Sie in einem Tank schweben, mit Elektroden an Ihrem Gehirn. Sollten Sie sich ein Leben lang an diese Maschine anschließen und Ihre Lebenserfahrungen vorprogrammieren? ... Natürlich werden Sie im Tank nicht wissen, dass Sie dort sind; Sie werden denken, dass alles tatsächlich passiert ... Würden Sie sich anschließen?
Meiner Meinung nach sollten wir nur unter sehr begrenzten Umständen und auf Einzelfallbasis vorab politische Entscheidungen treffen, um Informationen künstlich zu minimieren oder sie aus der Sicht der Öffentlichkeit zu zensieren.
Lassen Sie uns eine ultraintelligente Maschine als eine Maschine definieren, die alle intellektuellen Aktivitäten jedes noch so klugen Menschen bei weitem übertreffen kann. Da die Konstruktion von Maschinen eine dieser intellektuellen Aktivitäten ist, könnte eine ultraintelligente Maschine noch bessere Maschinen entwerfen; Dann würde es zweifellos zu einer „Intelligenzexplosion“ kommen und die Intelligenz des Menschen würde weit zurückbleiben. Somit ist die erste ultraintelligente Maschine die letzte Erfindung, die der Mensch jemals machen musste.
Die [George W.] Bush-Regierung würde in jedem Fall vor Gericht gehen, von dem sie glaubte, dass er sie in Verlegenheit bringen könnte, und argumentierte, dass es sich um ein Staatsgeheimnis handele und der Fall nicht fortgesetzt werden sollte. [Barack] Obama tut dasselbe , obwohl er versprochen hatte, es nicht zu tun.
Nachdem wir die erste Version von Facebook für ein paar tausend Nutzer herausgebracht hatten, würden wir diskutieren, wie diese für die Welt aufgebaut werden sollte. Es kam nicht einmal auf den Gedanken, dass wir es vielleicht sein könnten. Wir dachten immer, dass es jemand anderes tun würde.
Wir sollten Richter und Richterkandidaten auf der Grundlage des allgemeinen Verfahrens zur Anwendung des Gesetzes auf Rechtsstreitigkeiten bewerten und nicht auf der Grundlage des spezifischen Ergebnisses in einem bestimmten Fall oder Streitfall.
Viele vernünftige Staatsanwälte sind zu dem Schluss gekommen, dass sie einen solchen Fall anhängig gemacht hätten, weil Hillary Clinton im Umgang mit nationalen Sicherheitsinformationen äußerst nachlässig gewesen sei. Ich hätte einen solchen Fall eingereicht und ich hätte einen solchen Fall gewonnen. Und ich habe in meinen Jahren im Justizministerium solche Fälle strafrechtlich verfolgt.
Die Teile einer Maschine arbeiten mit größtmöglicher Kooperation für ein gemeinsames Ergebnis, bilden aber keine Gemeinschaft. Wenn sie sich jedoch alle des gemeinsamen Ziels bewusst wären und alle daran interessiert wären, so dass sie ihre spezifische Tätigkeit im Hinblick darauf regelten, würden sie eine Gemeinschaft bilden. Aber das würde Kommunikation erfordern. Jeder musste wissen, worum es beim anderen ging, und es musste eine Möglichkeit geben, den anderen über seine eigenen Absichten und Fortschritte auf dem Laufenden zu halten.
Ich denke, dass sich die meisten Menschen unmittelbar nach dem Auftauchen einer übermenschlichen maschinellen Intelligenz sehr bedroht fühlen würden, sich aber mit dem Gedanken trösten würden, dass wir jederzeit den Stecker ziehen können.
Ich persönlich war immer der Meinung, wenn man sich den Fall anschaut, ob ein christlicher Hotelbesitzer das Recht haben sollte, ein schwules Paar aus einem Hotel auszuschließen, dann war ich der Meinung, dass es sich um jemanden handelt, der sein eigenes B&B betreibt Wenn jemand nach Hause geht, sollte er das Recht haben zu entscheiden, wer in sein eigenes Zuhause kommt und wer nicht.
Die Maschine würde es uns jedoch ermöglichen, die Hypothese für jeden speziellen Wert von n zu testen. Wir könnten solche Tests für eine Folge aufeinanderfolgender Werte n=2,3,... bis beispielsweise n=100 durchführen. Wäre das Ergebnis mindestens eines Tests negativ, würde sich die Hypothese als falsch erweisen; andernfalls würde unser Vertrauen in die Hypothese zunehmen und wir sollten uns ermutigt fühlen, den Versuch zu unternehmen, die Hypothese aufzustellen, anstatt zu versuchen, ein Gegenbeispiel zu konstruieren.
In San Francisco werden schwule Fantasien wahr, und das Problem der Stadt ist, ob wir schließlich wollten, dass diese besonderen Träume in Erfüllung gehen – oder hätten wir andere vorgezogen? Wussten wir, welchen Preis diese Träume erfordern würden? Haben wir vorausgesehen, dass sie uns, wenn sie lebendig und kontinuierlich sind, für die Belange des täglichen Lebens ungeeignet machen würden? Oder sollte unsere Vorstellung vom täglichen Leben selbst verändert werden?
Ich bin gegenüber allen Glaubensrichtungen tolerant. Doch wenn irgendeine Sekte es zulassen würde, für politische Zwecke missbraucht zu werden, würde ich ihr mit politischem Widerstand begegnen. Meiner Ansicht nach sollten Kirche und Staat nicht nur formal, sondern auch faktisch getrennt sein. Religion und Politik sollten nicht vermischt werden.
Wenn wir es als Manchester United bereuen sollten, dann ist es, dass wir David Moyes nur sieben Monate gegeben haben. Ich denke, wir hätten ihm mehr Zeit geben und akzeptieren sollen, dass die Ergebnisse nicht so ausfallen würden, wie wir es uns erhofft hatten, und dass das Spiel etwas anders sein würde. Ich glaube, er wäre in diese Rolle hineingewachsen.
Wenn der Gefangene den Richter fragen würde, ob er damit zufrieden wäre, gehängt zu werden, wenn er in seinem Fall wäre, würde er mit „Nein“ antworten. Dann, sagt der Gefangene, tun Sie, was von Ihnen erwartet wird.
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