Ein Zitat von Robert Reich
Unsere moralische Autorität ist genauso wichtig, wenn nicht sogar wichtiger als unsere Truppenstärke oder unsere High-Tech-Waffen. Wir verlieren diese moralische Autorität schnell, nicht nur in der arabischen Welt, sondern auf der ganzen Welt.
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Es gibt drei Dinge an Barack, die für mich wirklich hervorstechen: Stärke, moralische Autorität und Weisheit. ... Er hat den Reset-Knopf der moralischen Autorität der gesamten freien Welt gedrückt.
1963 konnten wir aufgrund des Gefühls der moralischen Autorität, das die Bürgerrechtsbewegung hatte, Menschen dazu bewegen, zu reagieren, aufgrund der Qualität unserer Forderungen und unseres Gefühls moralischer Autorität.
Das ist die moralische Herausforderung unserer Generation. Die Augen der Welt sind nicht nur auf uns gerichtet. Noch wichtiger ist, dass nachfolgende Generationen von uns abhängen. Wir können unseren Kindern nicht ihre Zukunft rauben.
Wenn wir uns selbst die Verantwortung für unser Handeln, die Verantwortung für unser Schicksal und die Verantwortung für die Leitung, Aufrechterhaltung und Schaffung unserer eigenen ethischen und moralischen Rahmenbedingungen übertragen, dann ist das doch das Wichtigste, nicht wahr, denn diese Idee ist vielleicht die größte Beleidigung des Humanismus? dass die Menschheit einen Gott braucht, um einen moralischen Rahmen zu haben.
Durch unser unkritisches Streben nach Relevanz haben wir tatsächlich Irrelevanz gefördert; Durch unser atemloses Streben nach Relevanz ohne entsprechende Verpflichtung zur Treue sind wir nicht nur untreu, sondern auch irrelevant geworden; Durch unsere entschlossenen Bemühungen, uns auf eine Weise neu zu definieren, die für die moderne Welt überzeugender ist als die Treue zu Christus, haben wir nicht nur unsere Identität, sondern auch unsere Autorität und unsere Relevanz verloren. Unser dringendes Bedürfnis ist es, sowohl treu als auch relevant zu sein
Manchmal hat man eine Positionsautorität, und das ist sehr hoffnungsvoll. Aber die Realität ist, dass die Nation auf moralische Autorität reagiert, wenn wir glauben, dass unserem Präsidenten das Wohl der gesamten Nation am Herzen liegt.
Wir haben eine rechtliche und moralische Verpflichtung, unsere Welt von Atomtests und Atomwaffen zu befreien. Wenn wir den Atomtests ein Ende setzen, kommen wir der Abschaffung aller Atomwaffen näher. Eine Welt ohne Atomwaffen wird sicherer und wohlhabender sein.
Autokratische Macht erfordert den Abbau moralischer Autorität – nicht die Eroberung moralischer Überlegenheit.
Nichts ist für unsere gemeinsame Zukunft wichtiger als das Wohlergehen der Kinder. Denn Kinder stehen für uns im Mittelpunkt – nicht nur als verletzliche Wesen, die Liebe und Fürsorge brauchen, sondern auch als moralischer Prüfstein inmitten der Komplexität und Kontroverse des modernen Lebens.
Da ich und meine Regierung davon überzeugt sind, dass die Welt insgesamt eine neue moralische Architektur braucht, glaube ich, dass dies das erste Thema sein sollte, über das in unserer heutigen Welt debattiert wird: Ethik und Moral.
Unser Beispiel – und unser Engagement – für die Freiheit haben die Welt verändert. Aber neben der Genialität unserer Unabhängigkeitserklärung, unserer Verfassung und unserer Bill of Rights gibt es auch die Genialität unseres Wirtschaftssystems. Unsere Gründerväter waren bestrebt, eine moralische und gerechte Gesellschaft wie keine andere in der Geschichte zu schaffen, und daraus entstand ein moralisches und gerechtes Wirtschaftssystem, wie es die Welt noch nie zuvor gesehen hatte. Unsere Freiheit, was es bedeutet, Amerikaner zu sein, wurde durch die befreiende Kraft des Systems des freien Unternehmertums definiert und aufrechterhalten.
Eine mutige Reformagenda ist unsere moralische Verpflichtung. Wenn wir unsere Argumente wirksam vorbringen und diesen November gewinnen, werden wir die moralische Autorität haben, die Art von grundlegenden Reformen durchzuführen, die Amerika seit Ronald Reagans erstem Jahr nicht mehr erlebt hat.
Ein Land wird aufgrund moralischer Faktoren Autorität und Einfluss haben, nicht aufgrund seiner militärischen Stärke; weil es bescheiden und nicht unverhohlen und arrogant sein kann; weil unsere Leute anderen dienen und andere nicht dominieren wollen. Und eine Nation ohne Moral wird bald ihren Einfluss auf der ganzen Welt verlieren.
Das wichtigste menschliche Unterfangen ist das Streben nach Moral in unserem Handeln. Unser inneres Gleichgewicht und sogar unsere Existenz hängen davon ab. Nur die Moral unseres Handelns kann dem Leben Schönheit und Würde verleihen. Dies zu einer lebendigen Kraft zu machen und zum klaren Bewusstsein zu bringen, ist vielleicht die wichtigste Aufgabe der Erziehung. Die Grundlage der Moral sollte nicht vom Mythos abhängig gemacht oder an irgendeine Autorität gebunden werden, damit Zweifel am Mythos oder an der Legitimität der Autorität nicht die Grundlage gesunden Urteilsvermögens und Handelns gefährden.
Ich kenne keine göttlichen Gebote. Ich kenne die wichtigsten menschlichen. Ich kenne die Bedürfnisse eines Gottes oder einer anderen Welt nicht. . . . Ich weiß, dass Frauen hier Hemden für siebzig Cent das Dutzend herstellen. Ich weiß, dass die Bedürfnisse der Menschheit und dieser Welt unendlich, beständig und unmittelbar sind. Sie werden all unsere Zeit, unsere Kraft, unsere Liebe und unsere Gedanken in Anspruch nehmen; und unsere Arbeit hier wird erst dann beginnen.
Die moralische Autorität in der westlichen Welt ist verschwunden. Und es ist für immer verschwunden. Es ist weg, nicht wegen der Vorstrafen – die Vorstrafen eines jeden sind kriminell. Es ist weg, weil Sie nicht das eine tun und so tun können, als würden Sie das andere tun! Keiner von uns, der wir in einer echten Schwebe außerhalb des Weltraums herumsitzen, die wir „Jetzt“ nennen, und darauf wartet, gerettet, zivilisiert oder entdeckt zu werden, hat die moralische Autorität, etwas zu sagen.
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