Ein Zitat von Robert Smithson
Wenn ein fertiges Skulpturenwerk des 20. Jahrhunderts in einen Garten des 18. Jahrhunderts gestellt wird, wird es von der idealen Darstellung der Vergangenheit absorbiert und stärkt so politische und soziale Werte, die nicht mehr vorhanden sind
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Wenn ein fertiges Skulpturenwerk des 20. Jahrhunderts in einen Garten des 18. Jahrhunderts gestellt wird, wird es von der idealen Darstellung der Vergangenheit absorbiert und stärkt so politische und soziale Werte, die nicht mehr vorhanden sind.
Eine Schicht stammte sicherlich aus dem 17. Jahrhundert. Das 18. Jahrhundert ist in ihm deutlich zu erkennen. Es gab das 19. Jahrhundert und natürlich einen großen Teil des 20. Jahrhunderts; und eine weitere, merkwürdige Schicht, die möglicherweise die 21. war.
Ich werde der Moral des 18. Jahrhunderts im weltraum-atomaren Zeitalter des 20. Jahrhunderts müde
Das 19. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Imperien, das 20. Jahrhundert war ein Jahrhundert der Nationalstaaten. Das 21. Jahrhundert wird ein Jahrhundert der Städte sein.
Das 20. Jahrhundert hat uns gelehrt, wie weit das ungezügelte Böse gehen kann und wird, wenn die Welt es nicht schafft, sich ihm zu stellen. Es ist an der Zeit, dass wir die Lehren des 20. Jahrhunderts beherzigen und diesen Mördern die Stirn bieten. Es ist an der Zeit, dass wir den Völkermord im 21. Jahrhundert beenden.
Die Technologie hat fast alles verändert. Eine Institution bleibt hartnäckig in der Vergangenheit verankert. Dort arbeite ich – im Kongress der Vereinigten Staaten, einer Institution des 19. Jahrhunderts, die die Technologie des 20. Jahrhunderts nutzt, um auf die Probleme des 21. Jahrhunderts zu reagieren.
Das 20. Jahrhundert war das Jahrhundert der Luftfahrt und das Jahrhundert der Globalisierung. Das nächste Jahrhundert wird das Jahrhundert des Weltraums sein.
Das 19. Jahrhundert war das Jahrhundert der Imperien, das 20. das Jahrhundert der Nationalstaaten und das 21. das Jahrhundert der Städte und Bürgermeister.
Was wir auf den Finanzmärkten gesehen haben, sollte uns allen klar machen, dass das zentrale Organisationsprinzip dieses 21. Jahrhunderts die gegenseitige Abhängigkeit ist. Im vergangenen Jahrhundert war die gegenseitige Abhängigkeit möglicherweise eine Option unter vielen. Für das kommende Jahrhundert gibt es keine Alternative mehr.
Ich verabscheue Earth Hour. Im 20. Jahrhundert war reichlich vorhandener, billiger Strom die größte Quelle der menschlichen Befreiung. Jeder wesentliche gesellschaftliche Fortschritt im 20. Jahrhundert hing von der Verbreitung kostengünstiger und zuverlässiger Elektrizität ab.
Soldaten der Amerikanischen Revolution führten diesen Krieg im 18. Jahrhundert mit schweren Musketen. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts kämpften wir Kinder jeden 4. Juli nicht nur mit explodierendem Pulver und schimmernden Leuchtraketen, sondern mit allen unseren Sinnen dagegen.
Ich wollte mit „Parfum: Die Geschichte eines Mörders“ ein glaubwürdiges Gefühl für die Realität des 18. Jahrhunderts schaffen. Ich wollte nicht dieses typische Filmgefühl von seltsamen Menschen in seltsamen Kostümen, die nicht wirklich wissen, was sie tun oder wie sie sich bewegen sollen. Wenn man Alan Rickman ein Kostüm aus dem 18. Jahrhundert anzieht, sieht es so aus, als ob er es schon immer trägt, weil er in diesem Zeug lebt. Er ist eine Figur, die als Schauspieler wirklich durch die Zeit reisen und sich scheinbar mühelos in eine Person des 18. Jahrhunderts verwandeln kann.
Der D-Day stellt die größte Errungenschaft des amerikanischen Volkes und Systems im 20. Jahrhundert dar. Es war der Wendepunkt des 20. Jahrhunderts. Es war der Tag, an dem die Entscheidung darüber fiel, wer in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf dieser Welt herrschen würde. Wird es der Nationalsozialismus sein, wird es der Kommunismus sein oder werden sich die Demokratien durchsetzen?
Das 20. Jahrhundert war das Jahrhundert des Krieges und des Blutes. Das 21. Jahrhundert ist das Jahrhundert des Dialogs.
Zur sozialen Ordnung schreibt [Francis] Fukuyama: „Die systematische Untersuchung, wie Ordnung und damit soziales Kapital auf spontane und dezentralisierte Weise entstehen können, ist eine der wichtigsten intellektuellen Entwicklungen des späten 20. Jahrhunderts.“ Er schreibt die modernen Ursprünge dieses Arguments zu Recht FA Hayek zu, dessen bahnbrechende Beiträge zur Kognitionswissenschaft, zum Studium der kulturellen Evolution und der Dynamik des sozialen Wandels ihn an die Spitze der kreativsten Gelehrten des 20. Jahrhunderts brachten.
Das ist ein Kapitel – das letzte Kapitel – des 20. ... 20. ... des 21. Jahrhunderts, das die meisten von uns lieber vergessen würden. Das letzte Kapitel des 20. Jahrhunderts. Dies ist das erste Kapitel des 21. Jahrhunderts.
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