Ein Zitat von Robert Thurman
Stellen Sie sich eine Kultur vor, in der alles darauf ausgerichtet ist, allen Menschen dabei zu helfen, die bestmöglichen Menschen zu werden. in dem Einzelpersonen dazu getrieben werden, ihr Leben der Erleuchtung durch die natürliche Flut des Mitgefühls für andere zu widmen, die aus ihrer Weisheit entspringt.
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Wir leben in einer Zeit, in der täglich Tausende durch die gnadenlosen Brutalitäten von Krieg, Terrorismus, politischer Unterdrückung, Hunger, Krankheit, Wirtschaftspiraterie und dem unerbittlichen Ersticken dieses einzigartigen Atems, der die Menschen zu Individuen macht, aus ihren Heimatländern vertrieben werden.
Frieden oder Harmonie zwischen den Geschlechtern und Individuen hängen nicht unbedingt von einer oberflächlichen Gleichstellung der Menschen ab; Es fordert auch nicht die Beseitigung individueller Merkmale und Besonderheiten. Das Problem, mit dem wir heute konfrontiert sind und das in naher Zukunft gelöst werden muss, besteht darin, man selbst zu sein und dennoch eins mit anderen zu sein, tief mit allen Menschen zu fühlen und dennoch die eigenen charakteristischen Qualitäten zu bewahren.
Unser Mitgefühl ist die Frucht unseres spirituellen Lebens; es entsteht tatsächlich spontan, wenn es durch Absicht in unserer spirituellen Praxis geformt wird. Liebe und Mitgefühl sind immer die Güter der spirituellen Reise, und sie werden von göttlicher Weisheit geleitet, die dann Mitgefühl in den konkreten Situationen unserer Existenz formt.
Die Betrachtung des Leidens, das für uns und auch für andere unerträglich ist, kann einen wachen Geist hervorbringen, der aus dem Mitgefühl entsteht, das alle Lebewesen vom Leiden befreien möchte.
Alle Gewinne oder Verluste, die die Natur den Individuen zufügt, und zwar durch den Einfluss der Umwelt, in der ihre Rasse seit langem lebt, und daher durch den Einfluss der vorherrschenden Nutzung oder dauerhaften Nichtbenutzung eines Organs; All dies bleibt durch Fortpflanzung bei den neu entstehenden Individuen erhalten, vorausgesetzt, dass die erworbenen Modifikationen beiden Geschlechtern gemeinsam sind, oder zumindest den Individuen, die die Jungen hervorbringen.
Ein großer Teil unseres Lebens besteht darin, uns den Bedürfnissen und Launen anderer unterzuordnen und Menschen eher zu Cash Cows als zu unabhängigen, vielseitigen Individuen zu machen.
Ethik kann nicht auf unseren Verpflichtungen gegenüber Menschen basieren, aber sie ist nur dann vollständig und natürlich, wenn wir diese Ehrfurcht vor dem Leben und den Wunsch empfinden, Mitgefühl für alle Geschöpfe zu haben und ihnen zu helfen, soweit es in unserer Macht steht. Ich denke, dass diese Ethik aufgrund ihrer großen Natürlichkeit immer mehr Anerkennung finden wird und weil sie die Grundlage eines wahren Humanismus ist, den wir anstreben müssen, wenn unsere Kultur wirklich ethisch werden soll.
Stellen Sie sich eine Welt vor, in der die Medizin eher auf Heilung als auf Krankheit ausgerichtet war, in der Ärzte an die natürliche Heilungsfähigkeit des Menschen glaubten und der Prävention Vorrang vor der Behandlung einräumten. In einer solchen Welt wären Ärzte und Patienten Partner, die das gleiche Ziel verfolgen.
Wer voller Weisheit ist, ist von Natur aus mitfühlend; Tatsächlich erkennen wir, dass jemand spirituelle Weisheit erlangt hat, indem er sein mitfühlendes Verhalten sieht. . . . Einzelpersonen und Länder mit Macht müssen Weisheit und Mitgefühl entwickeln, denn ohne diese Eigenschaften besteht die Gefahr, dass die Macht zur Unterdrückung und Ausbeutung anderer genutzt wird. (31)
Betrachtet man die Geschichte als die Schlachtbank, auf der das Glück der Völker, die Weisheit der Staaten und die Tugend des Einzelnen zum Opfer gefallen sind, stellt sich unwillkürlich die Frage, welchem Prinzip und welchem Endziel diese enormen Opfer dargebracht wurden.
Kollektive Weisheit ist leider kein ausreichender Ersatz für die Intelligenz einzelner Personen. Einzelpersonen, die sich den vorherrschenden Meinungen widersetzten, waren die Quelle allen Fortschritts, sowohl moralischer als auch intellektueller Natur. Sie waren natürlich unbeliebt.
Wo es keine menschliche Verbindung gibt, gibt es kein Mitgefühl. Ohne Mitgefühl schrumpfen Gemeinschaft, Engagement, liebevolle Güte, menschliches Verständnis und Frieden. Einzelpersonen werden isoliert, die Isolierten werden grausam und das Tragische schwebt in Formen häuslicher und ziviler Gewalt. Kunst und Literatur sind Gegenmittel dazu.
Wir Menschen sind soziale Wesen. Wir kommen als Ergebnis der Handlungen anderer auf die Welt. Wir überleben hier in Abhängigkeit von anderen. Ob es uns gefällt oder nicht, es gibt kaum einen Moment in unserem Leben, in dem wir nicht von den Aktivitäten anderer profitieren. Aus diesem Grund ist es kaum verwunderlich, dass der größte Teil unseres Glücks im Zusammenhang mit unseren Beziehungen zu anderen entsteht.
Die HLT-Kirche lehrt, dass das Sühnopfer Christi die Auferstehung aller Menschen ermöglicht und dem Einzelnen die Möglichkeit bietet, in Richtung Erhöhung voranzuschreiten, was eine höhere Ebene der Herrlichkeit im himmlischen Reich bedeutet. Nur diejenigen, die auf Erden Bündnisse mit Gott schließen und diese einhalten – beginnend mit der Taufe, aber auch mit weiteren heiligen Handlungen –, werden für die Ewigkeit in die Gegenwart Gottes und ihres Retters erhöht.
Wenn wir als Individuen Gesetze befolgen, die uns anweisen, uns zum Wohle der Gemeinschaft als Ganzes zu verhalten, tragen wir indirekt dazu bei, das Streben unserer Mitmenschen nach Glück zu fördern.
Aufgrund der Eifersucht leidest du ständig; Du wirst gemein zu anderen. Und aus Eifersucht fängst du an, falsch zu werden, weil du anfängst, so zu tun. Du fängst an, Dinge vorzutäuschen, die du nicht hast, du fängst an, Dinge vorzutäuschen, die du NICHT haben KANNst, die für dich nicht natürlich sind. Du wirst immer künstlicher. Andere nachahmen, mit anderen konkurrieren, was kann man sonst noch tun? Wenn jemand etwas hat und Sie es nicht haben und Sie keine natürliche Möglichkeit haben, es zu haben, besteht die einzige Möglichkeit darin, einen billigen Ersatz dafür zu haben.
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