Ein Zitat von Robert Todd Carroll
Wissenschaft ist einfach ein logischer Prozess zur Entdeckung von Wahrheiten über die Welt, in der wir leben. Die Illusion besteht darin, dass die Wissenschaft eine Art Reihe seltsamer Regeln ist, eine Religion, die Algebra spricht, oder eine magische Gruppe von Beschwörungen und Zaubersprüchen.
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Die Wissenschaft kann der Religion nur zwei Dinge beisteuern: eine Analyse der evolutionären, kulturellen und psychologischen Grundlagen für den Glauben an Dinge, die nicht wahr sind, und eine wissenschaftliche Widerlegung einiger Behauptungen des Glaubens (z. B. Adam und Eva, die große Sintflut). . Religion hat nichts zur Wissenschaft beizutragen, und die Wissenschaft ist am besten, wenn sie sich so weit wie möglich vom Glauben fernhält. Der „konstruktive Dialog“ zwischen Wissenschaft und Glauben ist in Wirklichkeit ein destruktiver Monolog, bei dem die Wissenschaft alle guten Argumente vorbringt und dabei die Religion niederreißt.
Organisierte Religion ist vernünftig und nicht albern, wenn sie als Mythos und Poesie und nicht als Wissenschaft und Gesetz gelesen wird. Religion spricht Unsinn, wenn man sie wörtlich nimmt, offenbart aber einige der tiefsten Wahrheiten der Menschheit, wenn man sie mythisch, poetisch und sogar allegorisch versteht – das heißt, wenn man sie mit einer aktiven und kreativen Vorstellungskraft liest.
Nur weil die Wissenschaft Dinge wie die Liebe, die einen Dichter zum Schreiben eines Sonetts motiviert, in der Praxis nicht erklären kann, heißt das nicht, dass die Religion das kann. Es ist ein einfacher und logischer Trugschluss zu sagen: „Wenn die Wissenschaft etwas nicht kann, dann kann es die Religion.“
Die Vorteile der Wissenschaft sind nicht nur materieller Natur. Die Wahrheiten, die die Wissenschaft lehrt, sind auf der ganzen Welt von allgemeinem Interesse. Die Sprache der Wissenschaft ist universell und eine mächtige Kraft, die die Völker der Welt einander näher bringt.
Poesie ist eine Art inspirierte Mathematik, die uns Gleichungen liefert, nicht für abstrakte Figuren, Dreiecke, Quadrate und dergleichen, sondern für die menschlichen Emotionen. Wenn jemand einen Geist hat, der eher der Magie als der Wissenschaft zuneigt, wird man diese Gleichungen lieber als Zaubersprüche oder Beschwörungsformeln bezeichnen; es klingt geheimnisvoller, mysteriöser, undurchsichtiger.
Der springende Punkt der Wissenschaft ist, dass das meiste davon ungewiss ist. Deshalb ist Wissenschaft spannend – weil wir es nicht wissen. In der Wissenschaft dreht sich alles um Dinge, die wir nicht verstehen. Die Öffentlichkeit stellt sich natürlich vor, dass Wissenschaft nur eine Ansammlung von Fakten sei. Aber es ist nicht. Wissenschaft ist ein Prozess des Erforschens, der immer parteiisch ist. Wir erforschen und finden Dinge heraus, die wir verstehen. Wir finden heraus, dass Dinge, von denen wir dachten, dass wir sie verstanden hätten, falsch waren. So macht es Fortschritte.
Die Wissenschaft beruht wie die Gesellschaft und der Handel im Grunde auf einer Glaubensbasis. Auch hier gibt es einige Dinge, die wir nicht beweisen können, sonst gäbe es nichts, was wir beweisen könnten. Die Wissenschaft beschäftigt sich mit dem Hin- und Her der Dinge, nicht mit dem Jenseits. Es ist ein Fehler, in dieser Hinsicht Religion und Wissenschaft gegenüberzustellen und zu denken, dass Religion alles als selbstverständlich ansieht und Wissenschaft nur saubere Arbeit leistet und alle losen Enden zusammenfasst und verstaut. Wir erreichen nie die Wurzeln von Dinge in der Wissenschaft mehr als in der Religion.
Die Öffentlichkeit hat eine verzerrte Sicht auf die Wissenschaft, weil Kindern in der Schule beigebracht wird, dass Wissenschaft eine Sammlung fest verankerter Wahrheiten ist. Tatsächlich ist die Wissenschaft keine Sammlung von Wahrheiten. Es ist eine fortlaufende Erforschung von Geheimnissen.
Meine Interessen zogen mich in unterschiedliche Richtungen. Einerseits fühlte ich mich von der Wissenschaft mit ihren auf Fakten basierenden Wahrheiten stark angezogen; Andererseits faszinierte mich alles, was mit vergleichender Religionswissenschaft zu tun hatte. [...] In der Wissenschaft habe ich den Faktor der Bedeutung vermisst; und in der Religion das des Empirismus.
Ich liebe Science-Fiction, aber ich mag kein fantastisches [Kino]. Wenn Sie beispielsweise einen magischen Ring haben und damit die Welt explodieren lassen können. Worüber reden wir? Wissen Sie, es ist nicht interessant. Ich mag „Herr der Ringe“ nicht. Selbst bei Star Wars verstehe ich solche Geschichten nicht. Aber Alien, weil die Spielregeln sehr präzise sind, könnte es passieren. Ich liebe Science-Fiction. Ich habe eine Idee über Roboter in der Zukunft.
Trotz aller Fortschritte in der Wissenschaft und aller widerlegten Dinge über die Religion schreitet sie immer noch voran. Das Fazit ist, dass die einzigen wirklichen, absolut beweisbaren Antworten auf das Leben und unseren Platz im Universum von der Wissenschaft geliefert werden, und die Religion hat die Wissenschaft seit dem ersten Tag unterdrückt.
Die Wissenschaft entdeckt immer seltsame Fetzen magischer Weisheit und macht viel Aufhebens um deren Klugheit.
Sind Wissenschaft und Christentum Freunde? Die Antwort darauf ist ein klares Ja, denn jede wahre Wissenschaft wird vollkommen mit den Wahrheiten vereinbar sein, die wir durch Gottes Offenbarung kennen. Aber diese Wissenschaft ist nicht naturalistisch, während die moderne Wissenschaft es normalerweise ist.
Ich glaube wirklich an die Wissenschaft. Es ist ein Glaube. Es ist eine Ehrfurcht, die der Religion ähnelt. Aber wie wir immer sagen: Sie unterscheidet sich von der Religion darin, dass sie, soweit wir das beurteilen können, außerhalb von uns existiert. Es hat eine objektive Qualität, den Prozess der Wissenschaft.
Weil Ihnen eine Tatsache seltsam vorkommt, schließen Sie daraus, dass es keine solche ist. ... Alle Wissenschaft beginnt jedoch damit, fremd zu sein. Wissenschaft ist sukzessiv. Es geht von einem Wunder zum anderen. Die Montage erfolgt über eine Leiter. Die heutige Wissenschaft würde im Vergleich zur Wissenschaft früherer Zeit übertrieben erscheinen. Ptolemaios würde Newton für verrückt halten.
Ein großer Schwindel unserer Zeit ist die Annahme, die Wissenschaft habe die Religion obsolet gemacht. Alles, was die Wissenschaft beschädigt hat, ist die Geschichte von Adam und Eva und die Geschichte von Jona und dem Wal. Alles andere hält ziemlich gut, insbesondere die Lektionen über Fairness und Sanftmut. Menschen, die diese Lehren im 20. Jahrhundert für irrelevant halten, benutzen die Wissenschaft einfach als Entschuldigung für Gier und Härte. Die Wissenschaft hat damit nichts zu tun, Freunde.
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