Ein Zitat von Robert Wilson Lynd

Wenn sich Menschen über den Verfall der Manieren beschweren, meinen sie nicht die unverschämten Abkürzungen der Menge, sondern den Rückgang beim Verbeugen und Kratzen und beim Sprechen vom Arbeitgeber als „dem Herrn“. Was die Reichen mit den guten Manieren der Armen meinen, ist meist nicht Höflichkeit, sondern Unterwürfigkeit.
Es gibt zwei Qualitäten, die Fiktion ausmachen. Das eine ist der Sinn für Mysterium und das andere ist der Sinn für Manieren. Sie erhalten die Manieren aus der Struktur der Existenz, die Sie umgibt. Der große Vorteil eines Südstaatenautors besteht darin, dass wir nirgendwo hingehen müssen, um nach Manieren zu suchen; ob schlecht oder gut, wir haben sie in Hülle und Fülle. Wir im Süden leben in einer Gesellschaft, die reich an Widersprüchen, reich an Ironie, reich an Kontrasten und besonders reich an Sprache ist
Ja, aber eines der Probleme für einen Schriftsteller in Irland ist auch die Tatsache, dass es keine formellen Manieren gibt. Ich meine, manche Menschen haben gute Manieren, aber es gibt keine einheitliche Form von Manieren.
Wir haben das Recht, gute Sitten durchzusetzen, denn sie gelten für die ganze Menschheit; Aber wir sind nicht berechtigt, gute Manieren durchzusetzen, denn gute Manieren bedeuten immer unsere eigenen Manieren.
Sitten sind die Wurzel, Gesetze nur der Stamm und die Äste. Manieren sind die Archetypen von Gesetzen. Manieren sind Gesetze, die noch in den Kinderschuhen stecken; Gesetze sind ausgewachsene Manieren, oder Manieren sind Kinder, die, wenn sie erwachsen werden, zu Gesetzen werden.
Manieren sind für den Schriftsteller von so großer Bedeutung, dass jede Art von Benehmen ausreicht. Schlechte Manieren sind besser als gar keine Manieren, und weil wir unsere gewohnten Manieren verlieren, sind wir uns ihrer wahrscheinlich allzu bewusst; Dies scheint ein Zustand zu sein, der Schriftsteller hervorbringt.
Was immer übersehen wird, ist, dass die Armen zwar reich sein wollen, daraus aber nicht folgt, dass sie die Reichen mögen oder in irgendeiner Weise ihren Charakteren nacheifern wollen, die sie in Wirklichkeit verachten. Sowohl die Armen als auch die Reichen haben immer genau die gleichen Gründe gefunden, sich übereinander zu beschweren. Jeder hat das Gefühl, dass der andere keine Manieren hat, illoyal, korrupt und unsensibel ist – und noch nie in seinem Leben ehrliche Arbeit geleistet hat.
Das große Geheimnis, Eliza, besteht nicht darin, schlechte Manieren oder gute Manieren oder irgendeine andere besondere Art von Manieren zu haben, sondern die gleiche Art und Weise für alle menschlichen Seelen zu haben: kurz gesagt, sich so zu verhalten, als ob man im Himmel wäre, wo es keine Waggons der dritten Klasse gibt, und eine Seele ist so gut wie die andere.
Ich denke, das, was ich in unserer Zeit am meisten vermisse, sind unsere Manieren. Es klingt irgendwie so altmodisch. Aber auch schlechte Menschen hatten früher gute Manieren, und Manieren halten eine Gemeinschaft zusammen, und Manieren halten eine Familie zusammen; In gewisser Weise halten sie die Welt zusammen.
Gute Manieren bedeuten manchmal einfach, die schlechten Manieren anderer Menschen zu ertragen.
Gott hat in seiner Harmonie gleiche Ziele für die Zeder, die Widerstand leistet, und das Schilfrohr, das sich biegt; Für das Gute ist es eine Frau, die manchmal regiert. Sie hält die Macht, die Sitten, die Schulen, die Gesetze und den Geist in ihrer Hand. stolze Nachfolgerin, mit sanfter Stimme und Lächeln führt sie die Menge an, die düstere Menschentruppe.
Früher gab es eine Kunstform namens „Manierenkomödie“. Warum werden in diesem Land heutzutage keine Sittenkomödien mehr gemacht? Die Antwort ist einfach. Wir haben keine nennenswerten Manieren mehr.
Dies ist eine weitere Sache, die ich in meinen Romanen wirklich gerne untersuche: Was macht eine intime Gesellschaft aus, was eine Gesellschaft ausmacht, in der moralische Fürsorge für andere möglich ist? Ein Teil davon sind meiner Meinung nach Manieren und Rituale. Wir haben versucht, die Manieren loszuwerden, wir haben in den 60er Jahren versucht, die Manieren abzuschaffen. Die Manieren waren sehr, sehr altmodisch und uncool. Und natürlich war uns nicht klar, dass Manieren die Bausteine ​​für gute moralische Beziehungen zwischen Menschen sind.
Denn wie Gesetze notwendig sind, damit gute Sitten gewahrt bleiben, so bedarf es guter Sitten, damit das Gesetz gewahrt bleibt.
Mit schlechten Manieren kommt man gut durchs Leben, aber mit guten Manieren ist es einfacher.
Dass schlechte Manieren auf der Welt so weit verbreitet sind, ist die Schuld der guten Manieren.
Gute Manieren werden ebenso geschätzt wie schlechte Manieren verabscheut.
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