Ein Zitat von Robert Wyatt

Aufgrund meiner Politik denken die Leute, ich sei antiamerikanisch. Aber ich war genau das Gegenteil. Was mir an den Vereinigten Staaten nicht gefällt, ist, dass die Regierung sich wie eine alte, imperiale europäische Macht des 18. oder 19. Jahrhunderts verhält.
Die angloamerikanische Tradition ist viel linearer als die europäische Tradition. Wenn Sie an Schriftsteller wie Borges, Calvino, Perec oder Marquez denken, sind sie nicht auf die gleiche Weise verbunden. Sie stammen nicht aus dem klassischen Roman des 19. Jahrhunderts, in dem alle Probleme beginnen. Romane aus dem 19. Jahrhundert sind fabelhaft und wir sollten sie alle lesen, aber wir sollten sie nicht schreiben.
Die Regierung der Vereinigten Staaten wäre gezwungen, die kaiserlich-deutsche Regierung für solche Handlungen ihrer Marinebehörden strikt zur Rechenschaft zu ziehen.
Das große Finanzkapital befindet sich nicht in einem Land, es ist transnational, deshalb ist es den Machteliten unterstellt, und deshalb beziehe ich mich, wenn ich über die imperiale Macht der Vereinigten Staaten spreche, in keiner Weise auf das amerikanische Volk, das ein edle Menschen, die schon immer von humanen Anliegen bewegt wurden.
Die Vereinigten Staaten sind seit Ende des 19. Jahrhunderts eine Weltmacht.
Heute hat der District of Columbia mehr Einwohner als mindestens zwei andere Bundesstaaten; Puerto Rico hat mehr als 20. Bei solchen Zahlen ist die Aufnahme eines oder beider in die Gewerkschaft weniger ein politisches Machtspiel seitens der Demokraten als vielmehr der parteipolitische Schachzug des späten 19. Jahrhunderts, der die amerikanische Politik noch immer verzerrt.
Als schwarzes Kind mit einem weißen Vater aufzuwachsen, der dich liebt, der dich bestätigt, der Teil deines Lebens war, unterscheidet sich grundlegend von dem, was die schwarzen Menschen in meiner Familie im 19. oder 18. Jahrhundert erlebt haben. Aber leider ändert es nichts an der alten Rassenordnung. Ich denke, wir müssen die alte Rassenordnung einfach so belassen, wie sie ist, und nicht versuchen, sie zu verbessern. Versuchen Sie nicht, mehr Rassenkategorien zu schaffen, denn das führt nur dazu, dass ein Rennen länger bestehen bleibt.
Ich wollte mit „Parfum: Die Geschichte eines Mörders“ ein glaubwürdiges Gefühl für die Realität des 18. Jahrhunderts schaffen. Ich wollte nicht dieses typische Filmgefühl von seltsamen Menschen in seltsamen Kostümen, die nicht wirklich wissen, was sie tun oder wie sie sich bewegen sollen. Wenn man Alan Rickman ein Kostüm aus dem 18. Jahrhundert anzieht, sieht es so aus, als ob er es schon immer trägt, weil er in diesem Zeug lebt. Er ist eine Figur, die als Schauspieler wirklich durch die Zeit reisen und sich scheinbar mühelos in eine Person des 18. Jahrhunderts verwandeln kann.
Ich denke, ein Appell an den amerikanischen Idealismus und die Opferbereitschaft wäre ein wichtiger Beitrag, denn was jetzt in vielen Ländern passiert, noch nicht in den Vereinigten Staaten, aber in vielen europäischen Ländern, ist die Unfähigkeit der Regierung, von ihren Opfern Opfer zu verlangen Menschen.
Einer der Gründe, warum ich mich entschied, die amerikanische Staatsbürgerschaft zu beantragen, nachdem ich hier etwa ein Vierteljahrhundert mit einem britischen Pass, einem EU-Pass und einer Green Card gelebt hatte, war meine Identifikation mit den Vereinigten Staaten in der Zeit nach dem 11. September.
Wir vergessen oft, dass Iran eine lange Tradition und Geschichte mit den Vereinigten Staaten hat. Iraner kommen seit Jahrzehnten als Studenten in die USA. Amerikanische Geschäftsleute waren im Iran und erschlossen die Ölfelder. ...Zu Beginn des Jahrhunderts gab es einen amerikanischen Finanzberater der iranischen Regierung.
Die kaiserlich-deutsche Regierung wird nicht erwarten, dass die Regierung der Vereinigten Staaten ein Wort oder eine Handlung unterlässt, die zur Erfüllung ihrer heiligen Pflicht, die Rechte der Vereinigten Staaten und ihrer Bürger zu wahren und ihre freie Ausübung und ihren Genuss zu schützen, erforderlich ist.
Wir haben uns angewöhnt, nicht wirklich zu verstehen, wie Freiheit im 19. Jahrhundert war, welche Idee die Regierung des Volkes im 19. Jahrhundert hatte. Amerika verpflichtet sich theoretisch dazu.
Eine Schicht stammte sicherlich aus dem 17. Jahrhundert. Das 18. Jahrhundert ist in ihm deutlich zu erkennen. Es gab das 19. Jahrhundert und natürlich einen großen Teil des 20. Jahrhunderts; und eine weitere, merkwürdige Schicht, die möglicherweise die 21. war.
Letztendlich denke ich, dass die Vereinigten Staaten ein ziemlich großartiges Land sind, aber es wäre höchstwahrscheinlich noch großartiger gewesen, wenn die englischen und amerikanischen politischen Führer im späten 18. Jahrhundert weitsichtig genug gewesen wären, Kompromisse zu finden, die das Imperium zusammengehalten hätten.
Ein Abgeordneter warf mir vor, dass ich eine Einstellung zu Recht und Ordnung habe, die dem 19. Jahrhundert entsprach. Das ist eine völlig falsche Anschuldigung. Ich habe eine Einstellung zum 18. Jahrhundert. Damals machten die Gründerväter deutlich, dass die Sicherheit gesetzestreuer Bürger eines der Hauptanliegen der Regierung sein sollte.
Ich würde sagen, ich bin ein Liberaler des 19. Jahrhunderts, möglicherweise sogar eines des 18. Jahrhunderts.
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