Ein Zitat von Roberto Baggio
Ich brauchte etwas Tieferes als den katholischen Glauben, und Buddha hilft mir, mich selbst zu kontrollieren.
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Ein Akt der Meditation ist eigentlich ein Akt des Glaubens – des Glaubens an Ihren Geist, an Ihr eigenes Potenzial. Der Glaube ist die Grundlage der Meditation. Nicht aus dem Glauben an etwas außerhalb von dir – einen metaphysischen Buddha, ein unerreichbares Ideal oder die Worte eines anderen. Der Glaube liegt in dir selbst, in deiner eigenen „Buddha-Natur“. Auch Sie können ein Buddha sein, ein erwachtes Wesen, das auf weise, kreative und mitfühlende Weise lebt und reagiert.
Ich bin ein ehemaliger katholischer Priester. Ich habe ein so komplexes Verhältnis zum Katholizismus. Einerseits müsste es sehr unorthodox sein, wenn ich mich selbst als Katholik bezeichnen würde, da ich einfach nicht an alle Lehren der Kirche glaube. Aber andererseits bin ich ein gebildeter Mann, weil die katholische Kirche mich gebildet hat. Es hat mir etwas gegeben, das mir wirklich wichtig ist. Deshalb denke ich immer an meinen Glauben. Ich habe es immer, und manchmal kann ich nicht darüber reden, und manchmal kann ich es. In dieser Hinsicht bin ich wie ein Heranwachsender. Jugendliche stellen Fragen: Wer ist Gott und was bedeutet es, Glauben zu haben?
Es hilft immer, ein bisschen Gebet in der Gesäßtasche zu haben. Am Ende des Tages muss man etwas haben, und für mich ist das Gott, Jesus, meine katholische Erziehung, mein Glaube.
Beide brauchen einander: Der Agnostiker kann sich nicht damit zufrieden geben, nichts zu wissen, sondern muss auf der Suche nach der großen Wahrheit des Glaubens sein; Der Katholik kann sich nicht mit dem Glauben zufrieden geben, sondern muss ständig auf der Suche nach Gott sein, und im Dialog mit anderen kann ein Katholik auf tiefere Weise mehr über Gott erfahren.
Ich denke, der Glaube hilft mir sehr. Gott möchte, dass du dort bist, wo er dich haben möchte, und dort möchte ich sein. Wenn ich keine Rolle bekomme, verstehe ich, dass ich zu dieser Zeit vielleicht zu Hause sein musste, vielleicht in der Schule; es gibt immer einen Grund. Mein Glaube ist auch das, wo meine wichtigsten Freunde sind, in meiner Kirche, eine auf Glauben basierende Freundschaft.
Ich denke, das Ziel besteht immer darin, tiefer in mich selbst einzudringen, mich selbst auf tieferen Ebenen zu akzeptieren und mich selbst auf tieferen Ebenen zu kennen. Unabhängig davon, ob ich nach Rollen suche, die das für mich tun, suche ich auf jeden Fall nach Möglichkeiten, wie die Rollen, die ich bekomme, das für mich tun können.
Der Dalai Lama sagt, dass, wenn ein Katholik und ein Buddhist sprechen, der Buddhist ein tieferer Buddhist und der Katholik ein tieferer Katholik wird.
Das lässt sich auf alles anwenden, was Sie fühlen. Vielleicht ist Wut dein Ding. Man verliert einfach die Kontrolle und sieht rot, und als nächstes schreit man, wirft etwas oder schlägt jemanden. Beginnen Sie zu diesem Zeitpunkt, die Tatsache zu akzeptieren, dass es sich dabei um einen „wütenden Buddha“ handelt. Wenn Sie eifersüchtig sind, ist das „eifersüchtiger Buddha“. Wenn Sie Verdauungsstörungen haben, ist das „Buddha mit Sodbrennen“. Wenn du glücklich bist, „glücklicher Buddha“; wenn gelangweilt, „gelangweilter Buddha“. Mit anderen Worten: Alles, was Sie erleben oder denken können, verdient Mitgefühl; Alles, was Sie denken oder fühlen, verdient Anerkennung.
Ich lade Sie ein, zu entdecken, dass es tiefer als jedes Muster, tiefer als die Persönlichkeit, tiefer als Erfolg oder Misserfolg, tiefer als Wert oder Wertlosigkeit eine Ausstrahlung gibt, die unbestreitbar und immer präsent ist – die Wahrheit darüber, wer Sie sind.
Ich frage mich, was ist der Klang von Frauen? Wie lautet das Wort für das stille Ding, das ich so lange in ihnen gejagt habe? Tief im Inneren der Lawine der Freude, das Ding tiefer im Dunkeln und noch tiefer im Bett, wo wir verloren sind. Tiefer, tiefer, wo das Herz einer Frau den Atem anhält, wo etwas sehr weit entfernt in diesem Körper zu etwas wird, für das wir keinen Namen haben.
Ein Freund ... sagte: „Du wurdest durch den Glauben geheilt.“ „Oh nein“, sagte ich, „ich wurde von Christus geheilt.“ Was ist der Unterschied? Es gibt einen großen Unterschied. Es kam eine Zeit, in der sogar der Glaube zwischen mir und Jesus zu stehen schien. Ich dachte, ich müsste den Glauben stärken, also bemühte ich mich, den Glauben zu erlangen. Schließlich dachte ich, ich hätte es; dass es halten würde, wenn ich mein ganzes Gewicht darauf legen würde. Als ich glaubte, den Glauben gewonnen zu haben, sagte ich: „Heil mich.“ Ich vertraute auf mich selbst, auf mein eigenes Herz, auf meinen eigenen Glauben. Ich habe den Herrn wegen etwas in mir gebeten, etwas für mich zu tun, nicht wegen etwas in Ihm.
Ich denke, es gibt nichts Besseres auf der Welt als eine lebhafte Diskussion über die Bibel und Jesus und Gott und den katholischen Glauben, oder den jüdischen Glauben, oder den muslimischen Glauben – jede Religion.
Ich denke, es gibt nichts Besseres auf der Welt als eine lebhafte Diskussion über die Bibel und Jesus und Gott und den katholischen Glauben, oder den jüdischen Glauben, oder den muslimischen Glauben – jede Religion.
Ich bin katholisch aufgewachsen. Der katholische Glaube hat in meinem Leben eine wesentliche Rolle gespielt. Gleichzeitig glaube ich nicht, dass es eine einzige Person gibt, die nicht mit ihrem Glauben nicht einverstanden ist.
Ich denke, diese katholische Sache schafft einen Raum für Mysterien in einer Person. Und selbst wenn der Glaube verschwindet, gibt es einen Raum, in dem man sich nach etwas sehnt, das größer ist als man selbst. Für mich kam danach die Kunst ins Spiel.
Etwas aufschreiben und verarbeiten, mit einem Text und einer Geschichte herumsitzen, neue Entwürfe bearbeiten und umschreiben – dieser gesamte Prozess hilft mir, etwas für mich selbst zu klären. Je nach Person hilft Ihnen der Versuch, Ihre Geschichte zu erzählen, dabei, sich selbst besser zu verstehen und mit dem Geschehenen klarzukommen.
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