Ein Zitat von Robin Williams

Der zweite Verfassungszusatz besagt, dass wir das Recht haben, Waffen zu tragen, nicht das Recht, Artillerie zu tragen. — © Robin Williams
Der zweite Verfassungszusatz besagt, dass wir das Recht haben, Waffen zu tragen, nicht das Recht, Artillerie zu tragen.
Die National Rifle Association argumentiert immer, dass der zweite Verfassungszusatz das Recht, Waffen zu tragen, festlegt. Aber ich denke, es ist wirklich das Recht des Volkes, in einer Miliz Waffen zu tragen. Die NRA ist der Ansicht, dass dadurch ihr Recht auf teflonbeschichtete Geschosse geschützt wird. Aber das ist nicht das ursprüngliche Verständnis.
Der zweite Verfassungszusatz! Es heißt, Sie haben das Recht, Waffen zu tragen, oder das Recht, Bären zu bewaffnen, was zum Teufel Sie auch tun wollen!
In der letzten Zeile des zweiten Verfassungszusatzes heißt es: „Das Recht des Volkes, Waffen zu besitzen und zu tragen, darf nicht verletzt werden.“ Das bedeutet nicht durch den Präsidenten, nicht durch den Kongress.
Ich finde es sehr seltsam, dass der Änderungsantrag zum Recht, Waffen zu tragen, Gesetze, die vor so langer Zeit geschrieben wurden, immer noch gültig sind und nicht richtig angepasst werden. Denn das Recht, Waffen zu tragen, bedeutet nicht, dass automatische Waffen speziell für den menschlichen Kampf entwickelt wurden.
Ich verstehe den zweiten Verfassungszusatz. Ich unterstütze es. Die Menschen haben das Recht, Waffen zu tragen.
Eine Textanalyse des zweiten Verfassungszusatzes unterstützt das individuelle Recht, Waffen zu tragen.
Und es wurde niemals so interpretiert, dass der zweite Verfassungszusatz das Recht des Einzelnen bedeute, Waffen zu tragen
Der zweite Zusatzartikel zu unserer Verfassung ist klar. Das Recht des Volkes, Waffen zu besitzen und zu tragen, darf nicht verletzt werden. Zeitraum.
Der erste Verfassungszusatz ist von entscheidender Bedeutung. Natürlich ist es das. Das gilt auch für alle anderen. Und der zweite Verfassungszusatz garantiert, dass Menschen Waffen tragen können, um sich zu schützen.
Werde die Waffen los. Wir hatten den zweiten Verfassungszusatz, der besagte, dass Sie das Recht haben, Waffen zu tragen. Ich habe die Briten nicht wirklich an meinem Haus vorbeikommen sehen, um danach zu suchen. Und außerdem ist das Recht, Waffen zu tragen, ohnehin kein absolutes Recht, wie das New Yorker Sullivan Law beweist. Wir reden von uns selbst als einer gewalttätigen Gesellschaft, und einiges davon ist richtig und anderes ist Quatsch. Aber ich denke, wenn man die Waffen wegnehmen würde, und ich meine wirklich, wenn man die Waffen wegnimmt, und nicht das, was der Kongress jetzt tut, würde die gewalttätige Gesellschaft erheblich zurückgehen.
So wie der erste und der vierte Verfassungszusatz das Recht des Einzelnen auf freie Meinungsäußerung bzw. Sicherheit schützen, schützt der zweite Verfassungszusatz das Recht des Einzelnen, Waffen zu besitzen und zu tragen. Diese Sicht auf den Text steht im Einklang mit dem nahezu einhelligen Verständnis der Gründerväter.
Es ist Teil der Verfassung. Die Menschen haben das Recht, Waffen zu tragen. Dann müssen die Einschränkungen angemessen und sinnvoll sein. Das kann man nicht einfach entfernen. Sie müssen im Einklang mit dem zweiten Verfassungszusatz regulieren.
Es besteht kein Zweifel daran, dass ich den zweiten Verfassungszusatz respektiere und dass ich auch glaube, dass es ein individuelles Recht gibt, Waffen zu tragen. Das steht nicht im Widerspruch zu einer vernünftigen und vernünftigen Regulierung.
Fast alle Waffenkontrollgesetze sind verfassungsrechtlich in Ordnung. Und wenn das Gericht recht hat, dann rechtfertigt der Fundamentalismus nicht die Ansicht, dass der zweite Verfassungszusatz das Recht des Einzelnen, Waffen zu tragen, schützt.
Hier geht es nicht um die Hirschjagd. Im zweiten Verfassungszusatz geht es um unser Recht, Waffen zu behalten und zu tragen, um uns zu verteidigen.
Der zweite Verfassungszusatz ist natürlich fester Bestandteil des amerikanischen Gefüges. Die Absicht der Gründer war jedoch, dass die Änderung das Recht der Bürger schützte, zu ihrer kollektiven Selbstverteidigung Waffen in einer Miliz zu tragen.
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