Ein Zitat von Robin Wright

Ich bin kein Religionsfreak. Ich bin nicht in einer religiösen Familie aufgewachsen, aber ich habe einen Glauben. — © Robin Wright
Ich bin kein Religionsfreak. Ich bin nicht in einer religiösen Familie aufgewachsen, aber ich habe einen Glauben.
Obwohl beide Seiten meiner Familie religiös waren, wurde ich nie gezwungen, den jüdischen Glauben zu praktizieren. Ich habe nicht wirklich dagegen rebelliert, aber damals wie heute mochte ich die organisierte Religion nicht. Ich habe eine seltsame Hemmung, mit anderen zu beten.
...es wird deutlich, dass angesichts unserer Vielfalt keine einzelne Religion die gesamte Menschheit zufriedenstellt. ... Und da die Mehrheit keine Religion praktiziert, ist es mir ein Anliegen, einen Weg zu finden, der gesamten Menschheit zu dienen, ohne sich auf den religiösen Glauben zu berufen.
Mit jedem Jahr, das vergeht, werden gläubige Menschen zunehmend beunruhigt über die Feindseligkeit öffentlicher Institutionen gegenüber religiösen Ausdrucksformen. Wir haben die stetige Erosion der altehrwürdigen Rechte religiöser Amerikaner – sowohl als Einzelpersonen als auch als Gemeinschaften – erlebt, ihre Überzeugungen im öffentlichen Raum auszuüben.
Wenn Einwanderer kommen, ist die Freiheit, ihren Glauben auszuüben, eine Garantie. Sie haben vielleicht Ärger mit ihren Nachbarn, aber Religionsfreiheit ist Teil der Blaupause für Amerika, und das ist das Rezept für die religiöse Vielfalt, die wir heute haben.
Ich denke, dass Religion in der Diaspora und unter Einwanderern zu einem Vehikel für die Übermittlung kultureller Informationen und kultureller Codes wird, und dass dies letztendlich dazu führt, dass bestimmte Dinge über die Religion neu definiert werden – wie zum Beispiel die Kaste. Kastendiskriminierung und Kastenhierarchie sind immer noch ein sehr grundlegender und gewalttätiger Teil des Hinduismus. Meine Familie gehörte der oberen Kaste an, und das war ganz klar. Ich habe tatsächlich das Gefühl, dass Kaste und religiöse Praxis untrennbar miteinander verbunden sind.
In der Gründungszeit unseres Landes war es nicht die organisierte Religion, sondern der persönliche Glaube, der die frühe Führung in den Mittelpunkt rückte und vereinte – vielleicht ein unausgesprochener Glaube an Gott und bestimmte Werte, die mit diesem Glauben einhergingen. In diesem Sinne können wir meiner Meinung nach den religiösen Glauben in der Politik nicht außer Acht lassen.
Um die Lehren unseres heiligen Glaubens in die Praxis umzusetzen, reicht es nicht aus, uns selbst davon zu überzeugen, dass sie wahr sind. wir müssen sie lieben. Mit dem Glauben verbundene Liebe lässt uns unsere Religion praktizieren.
Bill Maher hat Recht, wenn er religiöse Praktiken verurteilt, die grundlegende Menschenrechte verletzen. Religionsgemeinschaften müssen mehr tun, um extremistischen Interpretationen ihres Glaubens entgegenzuwirken. Aber nicht zu erkennen, dass Religion in der Kultur verankert ist – und ein pauschales Urteil über die zweitgrößte Religion der Welt zu fällen – ist einfach Bigotterie.
Religiöse Toleranz ist etwas, das wir alle praktizieren sollten; Allerdings wurden im Namen der Religion und Religionsfreiheit mehr Verfolgungen und Gräueltaten verübt als alles andere.
Ich bin in einer eher religiösen Familie aufgewachsen. Die Familie meines Vaters ist überhaupt nicht religiös, die Familie meiner Mutter hingegen schon, sodass ich ein wenig mit der Kirche in Berührung kam.
Ich bin nicht religiös. Das ist ein Problem, denn ich habe zwei kleine Kinder und ich habe das Gefühl, dass man ohne Religionskenntnisse nicht aufwachsen kann.
Wenn Sie religiösen Glauben haben, sehr gut, können Sie weltliche Ethik hinzufügen, dann religiösen Glauben, sehr gut. Aber selbst die Leute, die kein Interesse an Religion haben, okay, es ist keine Religion, aber man kann sich durch Bildung weiterbilden.
Tibet, warum ist es besetzt? Aus politischen Gründen haben sie vielleicht einen Grund. Ich weiß nicht. Aber aus religiöser Sicht, warum? Dass die Religionsgemeinschaft unterdrückt und verfolgt wird, ist etwas, wofür jeder einzelne Mensch auf der Welt, der irgendeinen religiösen Glauben und ein religiöses Gefühl hat – denn Menschen, die Glauben haben, sich zu Wort melden sollten.
Bei der Religionsfreiheit geht es um die Handlungsfreiheit in religiösen Angelegenheiten im Allgemeinen, und der Umfang dieser Freiheit steht in direktem Zusammenhang mit den zivilrechtlichen Beschränkungen, die der Religionsausübung auferlegt werden.
Ich glaube an Gott und eine höhere Macht. Ich bin per se immer noch nicht der religiöse Typ, weil die Religion meine Familie auseinandergerissen hat. Ich habe immer noch ein wenig Angst und bin skeptisch, mit irgendeinem Glauben eins zu sein.
Meine Religion ist kompliziert. Literatur ist meine wahre Religion. Schließlich komme ich aus einer völlig unreligiösen Familie.
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