Ein Zitat von Rodney Stark
Der Erfolg des Westens, einschließlich des Aufstiegs der Wissenschaft, beruhte ausschließlich auf religiösen Grundlagen, und die Menschen, die ihn hervorbrachten, waren gläubige Christen.
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Ich habe einen Freund – oder hatte einen Freund, der inzwischen verstorben ist – Abdus Salam, einen sehr gläubigen Muslim, der versuchte, die Wissenschaft an die Universitäten in den Golfstaaten zu bringen, und er erzählte mir, dass er eine schreckliche Zeit hatte, weil sie es sehr waren Sie waren empfänglich für Technologie und hatten das Gefühl, dass die Wissenschaft den religiösen Glauben zersetzen würde, und sie machten sich darüber Sorgen … und verdammt, ich denke, sie hatten recht. Es zersetzt den religiösen Glauben und ist auch eine gute Sache.
Wissenschaft und Religion waren nicht nur vereinbar, sie waren auch untrennbar miteinander verbunden – der Aufstieg der Wissenschaft wurde von zutiefst religiösen christlichen Gelehrten erreicht.
Wenn man die Bildungsgrundlagen unseres Landes betrachtet – Harvard, Yale, Princeton und die meisten unserer angesehenen Institutionen waren ursprünglich christlich – wird deutlich, warum wir als Christen eine Leidenschaft dafür haben, den Grundlagen der Heiligen Schrift treu zu bleiben.
Multikulturalismus gibt es nur im Westen. Wir nehmen eine große Zahl von Muslimen im Westen auf und gleichzeitig fliehen Christen, Juden und andere Minderheiten aus dem Nahen Osten, Kirchen werden niedergebrannt, niemand redet darüber. Wo bleibt die Religionsfreiheit der Minderheiten?
Christen reden, als ob das Gute ihre Idee wäre, aber gutes Benehmen hat keinen religiösen Ursprung. Unsere Gefängnisse sind voller Gläubiger.
Der Aufstieg des Säkularismus hat zu einer Zunahme der Feindseligkeit gegenüber religiösen Dingen geführt.
Der Konflikt zwischen Religion und Wissenschaft ist inhärent und (nahezu) ein Nullsummenspiel. Der Erfolg der Wissenschaft geht oft zu Lasten religiöser Dogmen; Die Aufrechterhaltung religiöser Dogmen geht immer auf Kosten der Wissenschaft.
Wenn es wahr wäre, dass Christentum und Wissenschaft unvereinbar wären, gäbe es keine Christen, die angesehene Wissenschaftler wären. Tatsächlich sind etwa vierzig Prozent der professionellen Naturwissenschaftler praktizierende Christen, und viele andere sind Theisten anderer Art. Weniger als dreißig Prozent sind Atheisten.
Ein großer Teil des religiösen Glaubens – sogar der Großteil – beinhaltet das Aufstellen sachlicher Behauptungen über die Welt, die im Widerspruch zu Wissenschaft und Geschichte stehen. Für Christen ist das leere Grab ein Test dafür. Ich frage Christen: „Wollen Sie damit sagen, dass es tatsächlich keine Rolle spielt, ob das Grab Christi leer war und ob er auferstanden ist?“ An diesem Punkt stelle ich fest, dass es für viele von ihnen wirklich wichtig ist, trotz all der schönen Worte darüber, dass sie Wissenschaft und Geschichte nicht mit Religion verwechseln wollen.
Die Wissenschaft ist wunderbar darin, metaphysische Antworten zu zerstören, aber nicht in der Lage, Ersatzantworten zu liefern. Die Wissenschaft entzieht Grundlagen, ohne Ersatz zu schaffen. Ob wir dort sein wollen oder nicht, die Wissenschaft hat uns in die Lage gebracht, ohne Fundamente leben zu müssen. Es war schockierend, als Nietzsche das sagte, aber heute ist es alltäglich; Unsere historische Position – und ein Ende ist nicht in Sicht – ist die, ohne „Grundlagen“ philosophieren zu müssen.
Ich finde, dass die meisten berühmten Christen voller Vorurteile und Selbsthass sind und sich als fromme religiöse Überzeugungen ausgeben. Ich finde jeglichen Fundamentalismus erschreckend und sehr destruktiv.
Für die Gebildeten beruhte die Autorität der Wissenschaft auf der Strenge ihrer Methoden; für die Masse beruhte es auf der Erklärungskraft.
Ich war mir lange Zeit nicht wirklich bewusst, dass es sich um eine religiöse Organisation handelte. Aber meine Großeltern waren sehr gläubig, leiteten ein Versammlungshaus der Quäker und waren einmal Missionare.
Es gab bestimmte Fragen zu den Grundlagen der Moral, die durch Fortschritte in der Wissenschaft immer komplizierter zu werden drohten.
Muslime und Christen können zusammenarbeiten, um Diktatoren zu stürzen und die Macht des Volkes zu behaupten. Wir haben es während der ägyptischen Revolution 2011 auf dem Tahrir-Platz in Kairo gesehen, wo gläubige Muslime und koptische Christen Seite an Seite protestierten.
Folgendes weiß ich: Mein Aufstieg und mein Erfolg waren ein direktes Ergebnis der Verdienste und großartigen Möglichkeiten meiner Mentoren, darunter Roger Ailes. Ohne ihn wäre meine Reise ganz anders. Er hat den Bogen meiner Karriere verändert. Er glaubte an mich, als Leute, die wie ich aussahen, nicht in den Nachrichtensendern zu sehen waren.
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