Ein Zitat von Rodney Stark
Das christliche Bild von Gott ist das eines rationalen Wesens, das an den menschlichen Fortschritt glaubt und sich umso umfassender offenbart, je mehr Menschen die Fähigkeit erlangen, besser zu verstehen.
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Das christliche Gottesbild ist das eines rationalen Wesens, das an den menschlichen Fortschritt glaubt.
Allein der Mensch ist als rationales Wesen nach dem Bilde Gottes geschaffen, fähig zu einer Beziehung zu Gott und von ihm mit der Fähigkeit ausgestattet, das Universum, in dem er lebt, zu verstehen.
Ich muss lernen. Freude ist das Herzstück von Gottes Plan für die Menschen. Über den Grund dafür lohnt es sich, eine Weile nachzudenken: Freude liegt im Herzen Gottes selbst. Wir werden die Bedeutung der Freude im menschlichen Leben erst verstehen, wenn wir ihre Bedeutung für Gott verstehen. Ich vermute, dass die meisten von uns Gottes Fähigkeit zur Freude ernsthaft unterschätzen.
Liebe liegt in der Freude am Besitz, aber in der Liebe Allahs gibt es keine Freude am Besitz, denn die Stationen der Wirklichkeit sind Staunen, die Tilgung der geschuldeten Schuld und die Blendung der Sicht. Die Liebe des Menschen zu Gott ist eine Ehrfurcht, die bis in die Tiefen seines Wesens reicht und die nur Allah allein entgegengebracht werden darf. Die Liebe Allahs zum Menschen besteht darin, dass Er selbst sich selbst beweist und sich niemandem offenbart, der nicht Er ist.
Soll sich ein Christ – jemand, der täglich mit dem Schöpfer kommuniziert – von den Dingen trennen, die Gott geschaffen hat und die der Mensch haben sollte, und die die Tatsache zeigen, dass der Mensch nach dem Bild Gottes geschaffen wurde? Mit anderen Worten: Sind wir, die nach dem Bild unseres Schöpfers geschaffen wurden, weniger kreativ als diejenigen, die den Schöpfer nicht kennen? Der Christ hätte seine Kreativität in seinem täglichen Leben lebendiger zum Ausdruck bringen sollen.
Es ist die Tatsache, dass Ihr Körper und Ihre Persönlichkeit nicht Gott sind. Gott bist du. Aber man kann nicht sagen, dass man Gott ist, so wie der Ozean aus allen Wellen besteht, aber man kann nicht sagen, dass eine Welle der Ozean ist. Und so manifestieren Sie Gott auf eine Weise, die Sie nicht verstehen. Der Mensch selbst ist das Ebenbild Gottes, aber er sieht dieses Ebenbild nicht in sich. Und Sie müssen meditieren, und dort wird Ihre Antwort kommen, ohne in den Spiegel zu schauen.
Vollständig menschlich zu sein ist vielleicht der Grund, warum ich Christ bin, weil ich im Leben Jesu eine Möglichkeit sehe, vollständig menschlich zu sein.
Die Frau besitzt das Bild Gottes nicht in sich selbst, sondern nur zusammen mit dem Mann, der ihr Haupt ist, so dass die gesamte Substanz ein Bild ist. Aber wenn ihr die Rolle der Gehilfin zugewiesen wird, eine Funktion, die ihr allein zukommt, dann ist sie nicht das Ebenbild Gottes. Aber was den Mann anbelangt, so ist er für sich allein das Ebenbild Gottes ebenso vollständig und vollständig, wie wenn er und die Frau zu einer Einheit verbunden sind.
Als das Fernsehen das Bild dieser außergewöhnlichen Versammlung über die Grenzmeere hinweg strahlte, erlebte jeder, der an die Fähigkeit des Menschen glaubte, sich zu verbessern, einen Moment der Inspiration und des Vertrauens in die Zukunft der Menschheit.
Wenn wir die theologischen Wälzer der Zeitalter entschlüsseln, wird die Zusammensetzung Gottes ganz klar. Gott ist ein Mensch ohne menschliche Grenzen, der in den Himmel hineingelesen wird. Wir verschleierten diesen Prozess, indem wir behaupteten, der Grund dafür, dass Gott einem Menschen so ähnlich sei, sei, dass die Menschen tatsächlich nach Gottes Bild geschaffen seien. Allerdings erkennen wir jetzt, dass das Gegenteil der Fall war. Der Gott des Theismus entstand als menschliche Schöpfung. Daher war auch dieser Gott sterblich und liegt nun im Sterben.
Die Theologie erfordert ein Bild von Gott als einem bewussten, rationalen, übernatürlichen Wesen mit unbegrenzter Macht und Reichweite, das sich um die Menschen kümmert und ihnen Moralkodizes und Verantwortlichkeiten auferlegt, was ernsthafte intellektuelle Fragen aufwirft wie: „Warum lässt Gott zu, dass wir sündigen?“ „Verbietet das sechste Gebot den Krieg?“
Wenn Sie 1. Johannes lesen, werden Sie sehen, dass Gottesliebe und Nächstenliebe sehr eng miteinander verbunden sind. Das liegt zum Teil daran, dass alle Menschen nach Gottes Bild geschaffen sind. Wenn man also einen anderen Menschen liebt, liebt man jemanden, der Gott selbst widerspiegelt. Natürlich gibt es einen Unterschied, aber sobald man versucht, einen Keil zwischen die beiden Dinge zu treiben, beginnen sie auseinanderzufallen.
Gegen Ende des 18. Jahrhunderts begannen Philosophen zu erklären, dass Menschen rationale Individuen seien. Die Menschen fühlten sich geschmeichelt, wenn sie als Individuen anerkannt und als rational bezeichnet wurden, und die Idee schlich sich bald in die Glaubenssysteme fast aller Angehörigen der Oberschicht ein. Trotz des Widerstands von Kirche und Staat ersetzte die Idee der rationalen Individualität die Annahme, dass die Wahrheit nur von Gott und König kommt.
Fortschritt im christlichen Leben ist genau gleichbedeutend mit dem wachsenden Wissen, das wir in persönlicher Erfahrung über den dreieinigen Gott gewinnen.
Hinter den Kulissen muss noch viel mehr passieren. Die entscheidende Frage lautet: Was steckt hinter dem tiefsitzenden Hass, den diese Atheisten gegen die Religion und gegen Gott hegen? Seien wir ehrlich, es gibt nur eine Kraft, die Gottes Schöpfung mehr als alles andere hasst – und das ist Satan. Satan weiß, dass Gott existiert, will aber keinen Teil von Ihm haben. Es ist das ultimative Ziel Satans, alle christlichen Elemente in der Gesellschaft zu zerstören und das Menschenbild zu beschädigen, das nach Gottes Bild geschaffen wurde. Könnte Satan der wahre Anstifter dieser aggressiven Form des Atheismus sein?
Die Liebe eines Menschen. Ich könnte ihm nichts Besseres wünschen. Tiere schützen, was sie wissen. Sie schützen, woran sie gebunden sind, aber Menschen … Menschen haben eine größere Opferfähigkeit für diejenigen, die in ihren Herzen leben. (Aristoteles)
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