Ein Zitat von Roger Scruton

Die Beziehung der Seele zum Körper ist wie die eines Hauses zu seinen Ziegeln. Die Seele ist ein Organisationsprinzip, das das Fleisch regiert und ihm Bedeutung verleiht. Es ist vom Fleisch ebenso wenig trennbar wie das Haus von seinen Ziegelsteinen, selbst wenn die Seele den allmählichen Ersatz jedes Körperteils überlebt.
Komponieren ist, als würde man über eine neblige Straße auf ein Haus zufahren. Langsam erkennt man weitere Details des Hauses – die Farbe der Schiefer und Ziegel, die Form der Fenster. Die Notizen sind die Ziegel und der Mörtel des Hauses.
Alles Gute gehört uns, und die Seele hilft dem Fleisch nicht mehr, als das Fleisch der Seele hilft!
Worte sind keine Gedanken, genauso wie Ziegel keine Häuser sind. Aber Häuser bestehen aus Ziegeln. Wenn Sie weniger Ziegel haben, können Sie ein kleines Haus bauen. Je mehr Wörter Sie haben, desto klarer sind Ihre Gedanken und desto klarer können Sie sie vermitteln.
Eine Seele aus Wasser, eine Seele aus Stein. Eine Seele mit Namen, eine unbekannte Seele. Die Stunden machen unser Fleisch zu unseren Knochen. Die Seele ist ganz allein!
Der Körper kennt keinen Schmerz, nicht wie die Seele. Zumindest hat ein Nerv Grenzen, ein Körperteil einen Namen. Aber die Seele... die Seele... Es gibt keinen Verband – selbst Weinen ist umsonst.
Im Himmel ist ein Muster aufgestellt, das derjenige, der es wählt, anschauen und durch Anschauen sein eigenes Haus in Ordnung bringen kann. Jetzt ist die Zeit gekommen, in der sie den Blick der Seele auf das universelle Licht richten müssen, das alle Dinge erhellt. Mit dem Blick immer auf Dinge gerichtet, die fest und unveränderlich sind, die weder verletzen noch verletzt werden – diese können sie nicht umhin, sie nachzuahmen. Aber ich gebe durchaus zu, dass es schwierig ist zu glauben, dass es in jedem Menschen ein Auge der Seele gibt, das durch die richtige Richtung wieder erleuchtet wird und weitaus kostbarer ist als zehntausend körperliche Augen.
Der Körper ist das arme Haus oder Zuhause der Seele, dessen Rippen die Latten und dessen Fleisch der Lehm sind.
Ein echtes Fasten reinigt Körper, Geist und Seele. Es kreuzigt das Fleisch und befreit insofern die Seele.
Wir können die Seele so behandeln, als ob sie sich im Körper befinde – sei es darüber oder tatsächlich in ihm –, da die Verbindung der beiden das Einzige darstellt, was man den lebenden Organismus, das Belebte, nennt Wenn man den Körper als Instrument betrachtet, folgt daraus nicht, dass die Seele die Erfahrungen des Körpers teilen muss: Der Mensch spürt nicht alle Erfahrungen der Werkzeuge, mit denen er arbeitet.
Denn wie der Körper in das Tuch gehüllt ist und das Fleisch in der Haut und die Knochen im Fleisch und das Herz im Ganzen, so sind auch wir mit der Seele und dem Körper in die Güte Gottes gekleidet und eingeschlossen. Ja und heimeliger; denn all dies mag sich abnutzen und vergehen, aber die Güte Gottes ist immer vollkommen.
Wer die Natur der Seele als das höchste Gut lobt und die Natur des Fleisches als böse verurteilt, begehrt zugleich fleischlich die Seele und verachtet fleischlich das Fleisch, weil er dies aus menschlicher Eitelkeit und nicht aus göttlicher Wahrheit empfindet.
Das Fleisch ist so spirituell wie die Seele, und die Seele ist so natürlich wie das Fleisch.
Ich weiß nicht, wie Menschen einfach Christen bleiben können, wenn sie keine Gemeinschaft haben. Sie sind vielleicht dazu intellektuell in der Lage, aber ein Teil des menschlichen Körpers besteht aus Geist und Teilen aus Seele und Fleisch.
Das Fleisch ernährt sich vom Leib und Blut Christi, damit die Seele an Gott gemästet wird
Ich sollte lernen zu laufen, zu ringen, zu schwimmen, zu reiten, zu rudern, ein Auto zu fahren, ein Gewehr abzufeuern. Ich sollte meine Seele mit Fleisch füllen. Ich sollte mein Fleisch mit Seele füllen. Tatsächlich sollte ich endlich die beiden inneren Widersacher in mir versöhnen.
Es ist ein guter Grund, dass der Mensch, der aus zwei Teilen besteht, der Seele und dem Körper, nicht nur der Körper ausmachen sollte, sondern auch die Seele im Gedächtnis bleiben sollte. Genießen ist eine Sache des Körpers, Wohlfühlen ist eine Sache der Seele; Eure Seelen bitten euch darum, ihrer zu gedenken, das heißt, dass ihr euch an das Wohlergehen erinnert, das der Teil der Seele ist.
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