Ein Zitat von Roland Barthes

Ein Paradoxon: Im selben Jahrhundert wurden Geschichte und Fotografie erfunden. Aber die Geschichte ist eine nach positiven Formeln fabrizierte Erinnerung, ein rein intellektueller Diskurs, der die mythische Zeit abschafft; und das Foto ist ein sicheres, aber flüchtiges Zeugnis.
Fossilien funktionieren fast genauso wie die Fotografie als Aufzeichnung der Geschichte. Die Anhäufung von Zeit und Geschichte wird zum Negativ des Bildes. Und dieses Negative kommt heraus, und das Fossil ist die positive Seite. Dies ist dasselbe wie die Wirkung der Fotografie.
[Fotografie] ermöglicht mir den Zugang zu einem Infra-Wissen; Es versorgt mich mit einer Sammlung von Teilobjekten und kann einem bestimmten Fetischismus von mir schmeicheln: für dieses „Ich“, das Wissen mag, das eine Art amouröse Vorliebe dafür nährt. Ebenso gefallen mir bestimmte biografische Aspekte, die mich im Leben eines Schriftstellers ebenso erfreuen wie bestimmte Fotografien; Ich habe diese Merkmale „Biographeme“ genannt; Die Fotografie hat den gleichen Bezug zur Geschichte wie das Biographem zur Biographie.
Im späten 20. Jahrhundert, unserer Zeit, einer mythischen Zeit, sind wir alle Chimären, theoretisierte und fabrizierte Hybride aus Maschine und Organismus; Kurz gesagt, wir sind Cyborgs.
Ich habe immer versucht, die Geschichte Kaliforniens als amerikanische Geschichte zu schreiben. Das Paradoxe besteht darin, dass die Geschichte Neuenglands per Definition nationale Geschichte ist, die Geschichte des mittelatlantischen Raums jedoch nationale Geschichte. Wir leiden immer noch darunter.
Ich möchte eine Geschichte des Schauens. Denn das Foto ist das Erscheinen meiner selbst als anderer: eine raffinierte Trennung des Bewusstseins von der Identität. Noch seltsamer: Es war vor der Fotografie, dass Männer am meisten über die Vision des Doppelgängers zu sagen hatten. Die Heautoskopie wurde mit einer Halluzinose verglichen; Jahrhunderte lang war dies ein großes mythisches Thema.
In dem Moment, in dem Sie ein Foto machen, verbannen Sie alles, was Sie fotografieren, in die Vergangenheit, da dieser bestimmte Moment nicht mehr existiert, er ist Geschichte. Die Fotografie, die ich praktiziere, findet zu einer bestimmten Zeit und an einem bestimmten Ort statt und zeigt reale Momente im Leben der Menschen. In gewisser Weise betrachte ich mich als Historiker, aber nicht als Historiker. Geschichte wird meist aus der Ferne geschrieben und selten aus der Sicht derer, die sie erlebt haben.
Es gab einmal eine Zeit, in der Kunstgeschichte und Film im Grunde dasselbe Medium waren, aber Kunstgeschichte ist in der Technologie des späten 19. Jahrhunderts eingefroren, die bis ins frühe 21. Jahrhundert überlebt hat.
Das positive Zeugnis der Geschichte ist, dass der Staat stets seinen Ursprung in Eroberung und Beschlagnahmung hatte. Kein der Geschichte bekannter Urstaat ist auf andere Weise entstanden.
Was ist Erinnerung anderes als der Aufbewahrungsort von Dingen, die dazu verdammt sind, vergessen zu werden? Also muss man Geschichte haben. Sie müssen über Arbeitskräfte verfügen, um Geschichte zu erfinden. Seien Sie treu gegenüber allem, was Ihnen von Bedeutung passiert, indem Sie Tage, Daten, Ereignisse, Namen und Sehenswürdigkeiten aufzeichnen und sich nicht nur auf die Erinnerung verlassen, die verblasst wie ein Polaroid-Abzug, bei dem Sie sehen, wie die Erinnerung vor Ihren Augen verblasst, so wie die Zeit selbst sich zurückzieht.
Ich glaube, ich habe eine seltsame Krankheit. Ich nenne es den Fluch der Geschichte, und es hat mit der flüchtigen Abwesenheit/Präsenz sowohl der persönlichen als auch der kollektiven Erinnerung zu tun. Zuerst dachte ich, es sei eine Art persönliche Krankheit, die nur mit der Zeit zusammenhängt, der privaten Zeit, der Zeit, die im Leben vergeht. Also beschloss ich, es zu vergessen und mich in die Zukunft zu stürzen.
Ich denke, bestimmte Perioden der Geschichte werden nicht behandelt, weil ich denke, dass Historiker, und das ist ihre Aufgabe, zurückblicken und nach Mustern suchen. Sie suchen nach Abfolgen und nach Gründen, und bestimmte Perioden der Geschichte passen nicht in das allgemeine Muster von 1500 bis zum 20. Jahrhundert, in dem die Vereinigten Staaten gegründet wurden. Zu dieser Zeit im Jahr 1814 befanden sich zwei Nationen, die später enge Verbündete werden sollten, im Krieg miteinander, daher passt das nicht ganz.
Zeit existiert nicht. Es existiert in keiner Weise. Es ist eher subjektiv als real. Zeit existiert nicht. Ich glaube an die Erinnerung. Die Erinnerung ist die wahre Inspiration. Erinnerung schafft Zeit. Erinnerung ist pure Kraft. Reine Kraft und reine Stärke und reine Nutzung von Raum und Zeit (wenn Zeit etwas ist, das wir wirklich jemals benennen können). Aber ich glaube nicht an die Zeit selbst.
Ich denke, bestimmte Perioden der Geschichte werden nicht behandelt, weil ich denke, dass Historiker, und das ist ihre Aufgabe, zurückblicken und nach Mustern suchen. Sie suchen nach Abfolgen und nach Gründen, und bestimmte Perioden der Geschichte passen nicht in das allgemeine Muster von 1500 bis zum 20. Jahrhundert, in dem die Vereinigten Staaten gegründet wurden.
Als Community-Organisatorin mit einem Abschluss in Geschichte verstehe ich die Faszination für Geschichte. Viele von uns neigen jedoch dazu, sich in das Erzählen ihrer Geschichte zu vertiefen, was oft einer rein intellektuellen Aktivität ohne materielles Handeln gleichkommt.
Der Holocaust war eine obszöne Zeit in der Geschichte unseres Landes. Ich meine in der Geschichte dieses Jahrhunderts. Aber wir alle lebten in diesem Jahrhundert. Ich habe nicht in diesem Jahrhundert gelebt.
Da die Möglichkeiten der einfachen Fotografie erschöpft zu sein scheinen, waren es die Fotografen, die sich mit der Geschichte der Kunst und nicht nur mit der Geschichte der Fotografie auskennen, die wichtige Richtungen für die Zukunft eingeschlagen haben.
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